[B][ALIGN=CENTER][SIZE=3]真水无香[/SIZE][/ALIGN][/B]
[ALIGN=CENTER][B]海云明月[/B][/ALIGN]

    [B]闲读《莲花面经》。一切行无常，一切法无我。及涅磐寂静，是三是法印。

    佛是梵文Buddha的音译，又译作佛陀、浮屠、浮图等，意思是觉悟了的人。所谓法印，即佛法中的印鉴，或说佛法的根本宗旨。佛教自释迦牟尼开创以来，其所特立的教义便是上面说的三法印。

    那么，何为“一切行无常，一切法无我”？

    宇宙万有时刻都在变化着，变化是宇宙的大道。一切事物之运行没有永恒不变的规律，就像流水永远奔腾不息。老子《道德经》说“真水无香，真人,无智,无德,无功,亦无名。”上善若水，真水无香。水是流动的，是柔软的，从不争竞，从不计较，只是一任自然。真水以其无性之性令人着迷万分，后缀无香以示其真，乃至真至美之大境界。这便是“一切行无常，一切法无我”。

    何为“涅磐寂静”？

    佛教的智慧，在于放弃作为人类的自我，浑然于万物、宇宙、自然当中，苦痛烦恼荡然无存，只有永恒的圆满安详。这种境界是为涅盘。

    涅盘乃梵语nirvana的音译，旧作“泥亘”、“泥洹”。意为“灭度”、“寂灭” 、“圆寂”等，是佛家修证的最高境界。就是经过修道，能够彻底地断除烦恼，具备一切功德，超脱生死轮回，入于“不生不灭”。

    或许，人之为人，以俗子凡心，必难如凤凰之涅盘，亦不及南宗六祖惠能之彻悟：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”否则，人世间之情愁爱欲，犬马声色，千红百媚，是非功过便俱作幻像，不复存在。

    然，人必先具其心境，而后能为其大志。是故，一切行无常，一切法无我。及涅磐寂静，是三是法印。

    当使胸怀似海之阔天之高！[/B]

“人，不是神，俗人，更需有点俗心，俗气，才觉真实。所以，我提倡雅俗共存，雅俗共赏。雅，不必完全分离于俗，俗也还要保留一点雅心、雅气，不至于太俗。那就是真实的人了。水太清则无鱼，人过雅则嫌假，做个真实的俗人，追求一点雅气，于我为真至实。”

秋叶先生说的是啊，其实，雅又何谓，俗又何妨，随心自在，问心无愧，快意人生，最是欢喜……

明月的文章可不敢称高雅啊，对老子《道德经》与佛法，明月亦素无研究，只随心取得一书来读，再随性动之于笔，实属乱弹，呵呵————

明月是个贪吃爱玩的小猪，只好于俗世中做一大俗人，哈哈————心中留取一点儿高洁也就是了————

“文学创作的经典于读者是瑰宝－－研之精则悟之深，悟之深则味之永，味之永则神相契，神相契则意相通，意相通则诂之达也。然而如今文坛写手良莠不齐，风德浮躁，奉迎功利，焉能出品好文？！若执笔者都能以这“三法印”之心态而耕耘，将为文坛之大幸！”

姐姐一席话，将文学创作之灵韵情真也就说的尽了————

是啊，唯大胸怀大境界，方能成就真正的好作品，非“真情灵韵，宽阔厚实”不能达到极致————

同感依林姐姐，握手姐姐！！

“荡然无存”==绝对绝对绝对的“假大空”。

红缨枪说的是呢，要是“荡然无存”，或许早已羽化飞天————

佛法大义，涅盘境界，我等凡俗之人，并无真究，亦难以企及————

因此，还是雅又何谓，俗又何妨，随心自在，问心无愧，快意人生，最是欢喜……

像小猪一样贪吃爱玩，快意人生，不亦乐乎……

问好并谢谢红缨枪！！



另，小红是男士还是女士呀？   （小红可不许笑明月噢）

再谢野莓子姐姐，问姐姐好！！

姐姐说的好，好文好评，美华特色，欣赏学习，不胜欣喜。

[QUOTE][b]下面引用由[u]风中秋叶[/u]发表的内容：[/b]

邓治近日跟贴点评，每有高论清议，无形中提升了美华雅气，论坛亦平添了几许菊香。爱菊者，如我，心有欢愉。握手邓治兄！[/QUOTE]

同感秋叶先生，邓治先生跟贴点评，每有高论清议，佩服！感谢两位先生————

爱菊者，如明月，满心愉悦，握手两位先生：）

[QUOTE][b]下面引用由[u]黑眼睛的苏珊[/u]发表的内容：[/b]

楼上各位妙论很有意思。苏珊做人求俗中有雅，雅中带俗。佛法高深，不敢问津。喜道家清静无为。秋叶爱菊，“菊之，隐逸者也”，莫非秋叶也喜陶渊明？如是，甚喜。[/QUOTE]

嗬嗬，原来苏珊也爱“采菊东篱下”之人啊，握手！

“海雲明月對佛經有研究﹐用通俗樸素的語言講解了冷僻的法語。我為海雲明月鼓掌﹗美華文壇就是一個百花齊放的平臺。”

明月对佛经断不敢称研究，随心取得一书来读，随性动之于笔，实属乱弹，谢先生鼓掌！！合十感谢！！

“我補充一點﹐三法印是佛正法。法印有如世間印信﹐用作證明﹐故名法印。”

佩服先生，学习了！！

问先生好！祝福————

[QUOTE][b]下面引用由[u]冰云[/u]发表的内容：[/b]

在世间，佛法道学，都讲究无我的境界，多超脱一点，心情好一点，人精神点，活得自在一点，善为人事，其境界也会慢慢地高洁起来。[/QUOTE]

冰云的善良雅洁令明月深深感动，为冰云鼓掌！！

立于无法境，则超然物外，宠辱不惊；善为人事，境界自然高洁————

若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者无法可说，是名说法。

                                              ——《金刚般若波罗蜜经》

   

哈哈————

大家真诚讨论，开心一笑————

问好小红，南亭两位————





[em02]      [em04]

[QUOTE][b]下面引用由[u]Huangtian[/u]发表的内容：[/b]

所谓彻底的唯物主义者极轻易的打倒唯心主义，就凭一句：你拿个鬼神给我看看。
朋友，没那么简单，如果人间都这么明了，教徒早就都打麻将去了。
敬畏它，研究它，即使你不膜拜它。
胡乱发言，企图就此收拾有...[/QUOTE]

荒田先生所言极为有理，正是明月心中所想。

平素外出旅游，遇寺庙，道观，入内未必参拜，但常怀虔诚之心，敬畏之意，不敢有一丝亵渎之情。口吐莲花，与人快乐，于己欢喜————

“在”自有其“在”之妙理，神机，未可轻言全盘否定，尤其于未得深究，不甚了解之时，
敬畏它，研究它，即使你不膜拜它。





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