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    顶小红好诗! 好一个"小土豆苗斜" 可爱之极.
    [QUOTE][b]下面引用由[u]红缨枪[/u]发表的内容:[/b]

    <<屋言绝句:依旧忽悠>>(1/29/2008)
    ---次韵次末字静山/雾轩芦笛/梦江南/小土豆

    梦江南岸月,   (藏"梦江南"----古老的东方有一条江,她的名字就叫"梦江".)
    小土豆...[/QUOTE]
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      诗意央然........
      [QUOTE][b]下面引用由[u]沧海一笑[/u]发表的内容:[/b]

      一枝梨花春带雨,
      数篇新诗入梦来。[/QUOTE]
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        [B]笳的历史[/B]

        笳是汉代鼓乐中的主要乐器,形似筚篥,
        流行于塞北游牧民族中。


          笳:出于西北民族地区,汉时传入中原,“鸣笳以和箫声”,最初是“卷芦叶为笳,吹之以乐”,后在形制上有所变化,将芦叶制成的哨插入管中,遂成为管制的双簧乐器,形似筚篥,是汉代鼓乐中的主要乐器,河南邓县南朝墓出土两块鼓吹乐画砖,其中一块是五人乐队,最左边的人吹奏的乐器即是笳。其它四位则是两人吹角,一人吹排箫,一人吹笛。

          笳有相当的表现力,“刚柔待用,五音迭进”。胡笳即胡人之笳,在汉时流行于塞北和西域游牧民族中,善于表现凄怆,哀怨的情感,富有悠远的穿透力,很符合那些边远游牧民族英勇慓悍的个性及牧马吹奏的特色。

          在汉魏历史上流传有不少运用笳声作战的故事。历史上也有不少有关笳的文章,有名的如蔡文姬的《胡笳十八拍》为笳添加了一种感伤而诱人的神韵。
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          《胡笳十八拍》原是一首琴歌,据传为蔡文姬作,由18首歌曲组合的声乐套曲,由琴伴唱,表现了文姬思乡、离子的凄楚和浩然怨气。现以琴曲流传最为广泛。


            胡笳十八拍:古琴曲,据传为蔡文姬作,由18首歌曲组合的声乐套曲,由琴伴唱。“拍”在突厥语中即为“首”,起“胡笳”之名,是琴音融胡茄哀声之故 。
            唐代琴家黄庭兰以擅弹此曲著称。李颀的《听董大弹胡笳》诗中有:“蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍,胡人落泪沾边草,汉使断肠对客归。”在琴曲中,文姬移情于声,借用胡笳善于表现思乡哀怨的乐声,融入古琴声调之中,表现出一种浩然的怨气。

            现有传谱两种,一是明代《琴适》(1611年刊本)中与歌词搭配的琴歌,其词就是蔡文姬所作的同名叙事诗;一是清初《澄鉴堂琴谱》及其后各谱所载的独奏曲,后者在琴界流传较为广泛,尤以《王知斋琴谱》中的记谱最具代表性。

            全曲共十八段,运用宫、徵、羽三种调式,音乐的对比与发展层次分明,分两大层次,前十来拍主要倾述作者身在胡地时对故乡的思恋;后一层次则抒发出作者惜别稚子的隐痛与悲怨。

            此曲全段都离不开一个“凄”字,被改编成管子独奏,用管子演奏时那种凄切哀婉的声音直直的透入人心,高则苍悠凄楚,低则深沉哀怨。

            蔡文姬作的《胡笳十八拍》被郭沫若称道为“是一首自屈原《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情诗”。
          追梦人——

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            小欣彤还是很下功夫的!
            以阳光的生活态度收获金色的命运!
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              欣桐妹妹很好学.
              这是小土豆从百度查出来的资料


              蒙古族边棱气鸣乐器。民间又称潮尔、冒顿潮尔。流行于内蒙古自治区、新疆维吾尔族自治区伊犁哈萨克自治州阿尔泰地区。

              传说
                      相传,东晋时有个爱国将领刘琨,善吹胡笳。公元307年,刘琨出任并州刺史,进驻晋阳城。有一次,数万匈奴兵将晋阳严严围住。刘琨见势不妙,如与敌军硬拼,必然兵败城破,于是一面严密防守,一面修书请求援军。过了七天援军还未到,城内粮草不济、兵士恐慌万状。刘琨登上城楼,腑眺城外敌营,瞑思苦想对策。忽然他想起“四面楚歌”的故事,于是下令会吹卷叶胡笳的军士全部到帐下报到,很快组成了一个胡笳乐队,朝着敌营那边吹起了《胡笳五弄》。他们吹得既哀伤、又凄婉,匈奴兵听了军心骚动。半夜时分,再次吹起这支乐曲,匈奴兵怀念家乡,皆泣泪而回。
                      
              发展史
               
              发展史
                      秦汉时期,我们的祖先就发明了原始的胡笳,它是将芦苇叶卷成双簧片形状或圆椎管形状,首端压扁为簧片,簧、管混成一体的吹奏乐器(图左一)。《太平御览》(卷五八一)载:“笳者,胡人卷芦叶吹之以作乐也,故谓曰胡笳。”《乐府诗集》中亦有:“卷芦为吹笳。”东晋傅玄《笳赋•序》中则有:“葭叶为声”之句。“笳”字在汉代为“葭”字。《说文》载:“葭,苇之未秀者”,“苇,大葭也。”晋代郭璞说:葭、芦、苇三字指的是同一种植物。原始的胡笳,曾用于战争之中。西汉之时已广泛流行于塞北和西域一带。
                      随着社会的发展,历史上又出现了多种形制的胡笳。首先由芦叶的管身改为芦苇杆的管身,外形与维吾尔族双簧单管气鸣乐器巴拉曼(又称皮皮)相似,将芦管上端压扁后呈双簧形,管身与簧片仍为一体,所不同的是管身上没有开按音孔。嗣后,出现了簧片与管身份开的胡笳,仍然都使用芦苇管制作,簧片用坏了可随时更换,而无须更换管身。
                      汉代有两种胡笳。一种是管身和簧分开、芦苇制(也有木制管身)、管上开有三孔的胡笳(图142左四),流行于广阔的蒙古民族地区。另一种是张骞通西域后传入的木制管身、三孔、芦为簧的胡笳,流行于广大的中原汉族地区,这种胡笳南北朝以后,逐渐被七孔筚篥所替代。
                      到了唐代,盛行以羊骨或羊角为管、管身无孔的哀笳,管身比胡笳较短(图142右三)。这种哀笳用于卤簿鼓吹乐,流行于塞北及河西走廊一带,一直流传到宋代以后。关于哀笳,唐代许多文人留下了不朽的诗句。王维曾在凉州作过节度使,他在《双黄鹄歌送别》中写道:“悲笳嘹泪垂舞衣,宾欲散兮复相依。”杜牧在《边上闻笳三首》中有:“何处吹笳薄暮天,寒垣高鸟没狼烟。”
                      清代,宫廷提倡“四方乐”,曾从新疆阿尔泰地区抽调蒙古乌梁海部到科尔沁草原,组成蒙古喀喇沁王府乐队,这就是清朝宫廷的“蒙古笳吹部”。使用的胡笳,《皇朝礼器图式》载其形制为:“木管三孔,两端加角,末翘而上,口哆(张口)。”(图右二),《清史稿》中也有:胡笳木管,三孔,长二尺四寸的记载。这种胡笳,管身下部开有三个等距圆形按音孔,并模仿哀笳形制两端置角,形如细而长的喇叭,管口上端施角,改双簧为边棱吹奏,管口下端接有向上弯曲的角制喇叭口,用以扩大音量。它一直在内蒙古各地王府乐队中使用。最后取消了两端的羊角,成为今日的胡笳。
                    
              木制三孔胡笳,流传于蒙古族民间,深受普通牧民的喜爱。1985年,有关学者在新疆阿尔泰地区罕达嗄图蒙古族自治乡发现了这种胡笳,将其定名为“阿尔泰胡笳”。管身木制,管长58.5厘米、管径1.8厘米,下部开有三个圆形按音孔,上端管口不设簧片。
                      演奏时,管身竖置,双手持管,两手食指、中指分别按放三个音孔。上端管口贴近下唇,吹气发音。可发出十二度的五声音阶。多运用喉音吹奏,常用喉音与管音结合同时发出声音,或用喉音引出管音。发音柔和、浑厚,音色圆润、深沉。演奏技巧独特,擅长吹奏蒙古族长调乐曲。可用于独奏、器乐合奏或乐队伴奏,是富有浓郁民族色彩的吹奏乐器。

              胡笳十八拍
                歌曲简介:
                汉末大乱,连年烽火,蔡文姬在逃难中被匈双所掳,流落塞外,后来与左贤王结成夫妻,生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋,但她无时无刻不在思念故乡。曹X平定了中原,与匈奴修好,派使邪路用重金赎回文姬,于是她写下了著名长诗《胡笳十八拍》,余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲调虽然各有不同,但都反映了蔡文邪路思念故乡而又不忍骨肉分离的极端矛盾的痛苦心情。音乐委婉悲伤,撕裂肝肠。


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                胡笳十八拍 欣赏

                蔡琰

                我生之初尚無為,我生之後漢祚衰。
                天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時!
                干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
                煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。
                對殊俗兮非我宜,遭惡辱兮當告誰?
                笳一會兮琴一拍,心憤怨兮無人知!


                以上第一拍,寫被擄遭辱。

                戎羯逼我兮為室家,將我行兮向天涯。
                雲山萬重兮歸路遐,疾風千里兮揚塵沙。
                人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮為驕奢。
                兩拍張絃兮絃欲絕,志摧心折兮自悲嗟。

                第二拍,寫被逼成婚。

                越漢國兮入胡城,亡家失身兮不如無生!
                氈裘為裳兮骨肉震驚,羯羶為味兮枉遏我情;
                鼙鼓喧兮從夜達明,胡風浩浩兮暗塞營。
                傷今感昔兮三拍成,銜悲畜恨兮何時平?

                以上第三拍,寫離漢入胡。

                無日無夜兮不思我鄉土,稟氣含生兮莫過我最苦。
                天災國亂兮人無主,唯我薄命兮沒戎虜。
                殊俗心異兮身難處,嗜欲不同兮誰可與語?
                尋思涉歷兮多艱阻,四拍成兮益悽楚。

                以上第四拍,寫思鄉土,嘆薄命。

                雁南征兮欲寄邊聲,雁北歸兮欲得漢音。
                雁高飛兮邈難尋,空斷腸兮思愔愔。
                攢眉向月兮撫雅琴,五拍泠泠兮意彌深。

                以上第五拍,見雁遐思。

                冰霜凜凜兮身苦寒,飢對肉酪兮不能餐。
                夜聞隴水兮聲嗚咽,朝見長城兮路杳漫。
                追思往日兮行李難,六拍悲來兮欲罷彈。

                以上第六拍,寫胡地苦寒,飢不能餐。

                日暮風悲兮邊聲四起,不知愁心兮說向誰是?
                原野蕭條兮烽戍萬里,俗賤老弱兮少壯為美。
                逐有水草兮安家茸壘,牛羊滿野兮聚如蜂蟻。
                草盡水竭兮羊馬皆徙,七拍流恨兮惡居於此。

                第七拍,寫胡地景象。

                為天有眼兮何不見我獨漂流?為神有靈兮何事處我天南海北頭?
                我不負天兮天何使我殊配儔?我不負神兮神何殛我越荒州?
                製斯八拍擬俳優,何知曲成兮心轉愁!

                第八拍,寫怨天尤神的激動情緒,也是我最喜愛的一拍。

                天無涯兮地無邊,我愁兮亦復然。
                人生倏忽兮如白駒之過隙,然不得歡樂兮當我之盛年!
                怨兮欲問天,天蒼蒼兮上無緣。
                舉頭仰望兮空雲煙,九拍懷情兮誰與傳?

                以上第九拍,寫愁緒無邊,問天不語。

                城頭烽火不曾滅,疆場征戰何時歇?
                殺氣朝朝衝塞門,胡風夜夜吹邊月。
                故鄉隔兮音塵絕,哭無聲兮氣將咽。
                一生辛苦兮緣別離,十拍悲深兮淚成血。

                以上第十拍寫征戰不停,頗有怨戰的含義。

                我非貪生而惡死,不能捐身兮心有以。
                生仍冀得兮歸桑梓,死當埋骨兮長已矣。
                日居月諸兮在戎壘,胡人寵我兮有二子。
                鞠之育之兮不羞恥,愍之念之兮生長邊鄙。
                十有一拍兮因該起,哀響纏綿兮徹心髓。

                以上十一拍,寫並非貪生怕死,而是希望能歸故鄉,以及為了兩個孩子。

                東風應律兮暖氣多,知是漢家天子兮布陽和。
                羌虜蹈舞兮共謳歌,兩國交懽兮罷兵戎。
                忽遇漢使兮稱近詔,遺千金兮贖妾身。
                喜得生還兮逢聖君,嗟別稚子兮會無因。
                十有二拍兮哀樂均,去住兩情兮難具陳。

                以上十二拍,寫漢使贖回她,而必須離別稚子時兩難的矛盾心情。

                不謂殘生兮欲得旋歸,撫抱胡兒兮泣下沾衣。
                漢使迎我兮四牡騑騑,號失聲兮誰得知?
                與我生死兮逢此時,愁為子兮日無光輝。
                焉得羽翼兮將汝歸?
                一步一還兮足難移,魂消影絕兮恩愛遺。
                十有三拍兮絃急調悲,肝腸攪刺兮人莫我知。

                以上十三拍,寫離胡別子時,痛哭的悽慘場面。

                身歸國兮兒莫之隨,心懸懸兮長如飢。
                四時萬物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暫移。
                山高地闊兮見汝無期,更深夜闌兮夢汝來斯。
                夢中執手兮一喜一悲,覺後痛吾心兮無休歇時。
                十有四拍兮涕淚交垂,河水東流兮心是思。

                以上十四拍,寫歸漢,在夢魂中牽掛著胡地的孩子。

                十五拍兮節調促,氣填胸兮誰識曲?
                處穹廬兮偶殊俗,願得歸來兮天從欲。
                再還漢國兮懽心足。
                心有懷兮愁轉深,日月無私兮曾不照臨。
                子母分離兮意難任!
                同天隔越兮如商參,生死不相知兮何處尋?

                以上十五拍,寫仍然牽掛孩子。

                十六拍兮思茫茫,我與兒各一方。
                日東月西兮徒相望,不得相隨兮空斷腸!
                對萱草兮憂不忘,彈鳴琴兮情何傷!
                今別子兮歸故鄉,舊怨平兮新怨長。
                泣血仰頭兮訴蒼蒼,胡為生我兮獨罹此殃!

                以上十六拍,還是思念孩子。

                十七拍兮心鼻酸,關山阻修兮行路難。
                去時懷土兮心無緒,來時別兒兮思漫漫。
                塞上黃蒿兮枝枯葉乾,沙場白骨兮刀痕箭瘢
                風霜凜凜兮春夏寒,人馬飢虺兮筋力單。
                豈知重得兮入長安,嘆息欲絕兮淚闌干。

                以上十七拍,寫去時懷土,來時別子。

                胡笳本自出胡中,緣琴翻出音律同。
                十八拍兮曲雖終,響有餘兮思無窮。
                是知絲竹微妙兮均造化之功,哀樂各隨心兮有變則通。
                胡與漢兮異域殊風,天與地隔兮子西母東。
                苦我怨氣兮浩于長空,六合雖廣兮受之應不容!

                女高音独唱《梅花引》 演唱:石竹花
                [MP=320,68]http://www.minghua.org/songs/chinesepink/meihuayin.mp3[/MP]
                [ 这个贴子最后由沧海一笑在2008-1-30 14:04:06编辑过 ]
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                  欣桐妹妹很好学.
                  这是小土豆从百度查出来的资料


                  蒙古族边棱气鸣乐器。民间又称潮尔、冒顿潮尔。流行于内蒙古自治区、新疆维吾尔族自治区伊犁哈萨克自治州阿尔泰地区。

                  传说
                       ...[/QUOTE]


                  这个介绍得很详尽,谢谢姐姐!
                  追梦人——

                  做好力所能及的事

                  感受身边每一分快乐

                  梦想就在不远处
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                    [QUOTE][b]下面引用由[u]梦江南[/u]发表的内容:[/b]


                    蔡琰

                    我生之初尚無為,我生之後漢祚衰。
                    天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時!
                    干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
                    煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。
                    對殊俗兮非我宜,遭惡辱兮當告誰...[/QUOTE]


                    若能配曲欣赏,岂不更妙?!
                    追梦人——

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