穷   冬 （七绝）
                 
                    兀立穷冬叱咤寒，
                    江湖浪迹又经年。
                    偶临枯水照颜色，
                    风轹霜凌何辗然？  

    自注：见水中梅影，笑意辗然。一九七零于长沙县干杉山中

                    
                     译歌（求谱曲）

                       穷冬岭上梅
           
                     流浪在叱咤的寒风里，
                     茫然四顾，又是腊尽冬残。
                     捧一泓枯泉的沥水，
                     照见我风霜的脸。
                     却为甚么，
                     你笑意盈盈，
                     依傍在我的身边？

                 －－――历史总是永久的系念――――


               二零一三年元月五日 星期六
今天小寒，穷冬酷虐恣肆，寒风凄凄。于是想到了四十三年前流浪长沙乡野时写的上述诗句。那时该有多少可怜的人儿！当年逃难漂泊的人与厄运里的助人者以及乐于助人的风华正茂的知青们、如今好吗？
“文革”，个人迷信喧嚣、群魔乱舞、玉石俱焚的年月！
1968年、经历了混乱和大规模的武斗，城乡急需休养生息。
那两年，我曾累月在浏阳河里沐浴、听东屯渡桥上杂沓的牛蹄声，在桐林坳上观日、看穿透满坡阔叶桐花蒸腾的雾霭、望西北长塘坳和高冲袅袅的炊烟。我在新桥大队的粉坊边劳动，在东岸大队的严寒透风的阁楼上独自做直到零部件图纸的整套生产设计。时不时我穿越黄金公社岭下十里青石板路与空旷的咸家湖、越湘江赶往长沙市中心。或在榔梨去干杉的山道上跋涉，寂寞漫长的岭岗，枯枝横斜、荆棘牵衣，铅灰色的天幕下冬日呼啸的北风山摇地动。
忘却困苦，不知疲劳，有的只有牵挂。在市区浏城桥外袁家岭到杨家山一线，这时是大片的菜地，我的饱受蹂躏致盲致残的哥哥就寄居在菜农家里，在附近的文艺路有市二医院，当工人的堂弟在不远的帆布厂里。带着被文革暴徒们打成的重伤、哥哥双眼无法看见的这个世界于他只是苦难与无奈！他一定又在倾听，听是否有我急促的脚步声。他的女儿、才十岁的希明，一定也正奔跑在菜畦的几里田埂上向家里赶。希明是我央求老师、也因为成绩好、在袁家岭下的方便省委子女的大同小学寄读。我哥哥摸索着煮一罐稀饭，等希明课毕带菜回家做给父女两勉强填饱肚子。
在南门外劳动广场一角，我在彭满爷家里的长凳上过夜、享受奔波之余的酣畅。这是曾是城市殷实家庭侥幸留下的他的祖业、一间还算宽大的住房。满爷比我大不了几岁，被戴上右派帽子，从西安贬回长沙、在街道工厂劳动。几年后摘掉帽子，然而政治运动需要靶子、右派照旧。满爷乐天机灵，在厂里不时被嘻嘻哈哈地斗争一顿、转眼还是表现得高高兴兴地弄他的电机。有专业教育和工作的阅历，机械电器的操作维修如绕个电机芯甚么的他得心应手，厂里离他不得，也就不如何认真地管他的闲事。满爷的几个侄子都是下放遥远瑶区的知识青年，出了1967年湖南从道县开始所在地区枪杀近万“四类分子”与其子弟的事件，引发6000江永与所属零陵地区的长沙下放知青大逃亡1、2后，知识青年们四散奔逃、纷纷回到城市的家，于是满爷开始在市郊安顿小作坊让他的侄子们有饭吃。我就是这样被好心人辗转介绍、别离已经逃到武汉的哥哥父女在他的据点暂时落脚的。
不久暴徒们又去武汉袭扰，我就将哥哥父女接去了长沙。
我至今记得在清水塘大杨家里的那顿早餐，酱油炒饭，多么香甜的美食。这世上最美好的关于美食的记忆我有两件。一是解放初上学住在如今长沙烈士公园门口杜家山贫民窟的杉树皮小木屋中妈妈做的一顿洋芋头汤，过早衰老的妈妈就着红泥小炉、用蒲扇扇着拣来的木片和树枝、呛得咳咳咔咔地泪水长流熬出来的没有丁点猪肉的汤、那种鲜美胜过鸡肉。以后就是出洋无论印度抓饭或是海鲜的大餐，我都是草草下桌，几分钟就咽不下去。唯有这顿洋芋头汤的鲜美再也无计重逢。
另一次就是这酱油炒饭了。那酱香、那泛着亮光的高贵的色泽！我们要赶路，大杨急忙弄好了自己的炒饭，就是那么一小碗。看他吃的那么畅快，我真想要他也让我吃一口。毕竟这是一个家，一个稳定的住家的地方，这让飘零的我羡慕。可是这是剩饭，是不便招待客人的。
世道残忍。天道却酬贫！贫困会改变人的味蕾，给你一份戏剧性的惊喜！
大杨是我原来单位的同事，为人低调谦逊。老师辈的同事当他小辈，直到他后来又回到原单位，才知道本是插上插下的同龄人。1949年解放初期杨曾任过某县里的派出所所长，后来却被贬到这里从头学起当小化验员。到了62年，更被精简下放、流落社会。他就依靠掌握的技术在街道工厂里东一家西一家地当技术员，慢慢地就有了名声。是他推荐了我不久就做上了久违的技术工作。而且有固定的销售人员与一帮车钳铆焊的施工队，这些长沙叫工贩子的人相帮谋生，那时的工贩子是如今打工族的老前辈，生活艰辛小心、点滴不能外漏，对我这样的嫩斯文小子是从来不说自己的生意经的。
我有了一口自己的饭吃。
而暴徒们还是隔省来袭扰了几次。他们找不到哥哥的住地，只能在堂弟的厂里胡缠。“谁管谁了？他哥哥一个瞎子、你还想怎么了？”几次都被工人们嘲骂一顿了事。社会混乱无序、宵小跳梁，在自己单位自封山大王肆无忌惮，却未必能得到社会广泛的认同。道德分明还存在！只要不被野心家所蛊惑！
哥哥只得从那条老榔梨镇的古色木屋石板长街到深山老林的路逃走。风雨交加，他戳一根拣到的树枝，由女儿踉踉跄跄的牵扯着。这是一条泥巴烂路，哥哥不时跌倒爬起，精疲力尽，鞋子衣裤上满是泥泞，脸上流淌着掺合着汗珠泪水的雨滴。听到亲属的告知，哥哥无法通知我就立即起身往我的住地赶！我们相依吞声长咽，没有祈求也无法祈求、而只有诅咒！一千重的诅咒！
这晚在那个废旧的祠堂里，幼小的侄女透过破旧的窗户望见黝黑天幕下的一缕光柱与一张长发飘飘的鬼脸，怕惊了旁边的困惫的父亲、只能头埋到被子里不出声迷糊到天亮，至今心有余悸。那又是个肆无忌惮地弄鬼的时代，想欺负的是那些下放的孤零女知青。
那个时代买米吃饭得有户口有粮票。我与哥哥侄女三口想吃饱饭是个大问题。偌大一个城市，只有跑到十多里外河西溁湾镇的望城坡一个地方买得到农民出售的一点不要粮票的议价米，我就经常这样穿街越野地扛回那个家去。
寻找仍在原单位里的往日的同事是无用的。那些人尽管当年批斗前一天还曾把我当小弟弟、喊我三毛伢子；有的在那场恶作的运动中表演足了欺蛮、狰狞与势利、已经没有情分可言；余下的尽管善良则会生怕招瘟惹事、接近会害了他；后来平反后我也拒绝回到这个其实智力无所施展的省级局单位工作。
而亲属不得不偶尔从难得的节余中接济你，还有一起的知青和萍水相逢同样落难的人。
我遭逢了我的老师、心理学泰斗名知先生。他们夫妻都曾被打成右派。我可以不时到他家里看望他们，得到最好的款待。他给我看他新译的《蜜蜂心理学》，他一直在摩拳擦掌，期望或还能干一番事业。我至今保留着他关怀备至的一封长信。我从他家的书架上拿走了他保存多年的原文的民国八年商务印书馆出版的《SHORT STORIES》和《THE WORLD’S BEST SHORT STORIES》。
尽管命运凄惨，我相信未来，我要用我的固执与奋斗争取未来！
十多年间我仍然读书不辍，我从头到尾看每月出版的仅有的英语期刊《CHINA RECONSTUCTS》，复习大学的数学课程和俄语。尽管我的工作一直得不到体制的安排，我相信我一定会学有所用，而且会在社会其实十分缺乏的或智能达不到的方面发挥出来。因为心系科研工作，而缺乏享有配备团队合作的条件，我要求自己要从相关科学的世界动态与文献检索、发现前沿课题、研究试验直到总结实用能够一手完成。读书时从小学四年级八岁开始我几乎从来是成绩最好的学生，上课同时还偷看大量的典籍名篇乃及杂录闲书是很惬意的事！我初中十一岁读《史记》、《汉书》，文言写孔夫子、北大毕业的老夫子罗完白老师给100分说中文系一年级学生未必作得出来、在老师中传观；十三岁读《共产党宣言》，稍后读《苏联社会主义经济问题》、对其中的智力与体力充分发展的承诺心向往之，立志力求上进却鬼迷心窍、幼稚轻信，时乖命舛、刚刚成年就痼疾与迫害俱来。但是即使天下人可以负我，我决不能自己辜负自己。我的信念是：我的同学与同辈人做得到的，尽管被剥夺了诸多条件，只有劣势、我此生也要一定诚实地做到！我后来可以纵览六种外语的文献，就出于这个信念；而尽管未必多多益善，倒并不后悔；日益积累的外文也是会触类旁通地，自会越学越快，得坚持一下而已。
就是这种信念，后来得以独立完成国家部委下达的各项科研课题，尽管愚蠢的地方贪官污吏截留我的国家课题经费与奖金；检测验收依靠猩猩相惜的同行学府院所的义务支持、我们也都能善始善终、一一完成。
名知先生的下放知青女儿这时在家，这个小女孩也曾伴我走过马坡岭下的绿野打工，用她知青文艺队红一线报幕员的嗓音爽朗大笑，几不知苦难为何物！不久她独立支撑起萍乡老关的一家工厂，后来通过自学破格成为大学的外语教授。
我走遍了长沙的相关的大小工厂、大学、研究所与情报室，我发现素昧平生的技术人员于我是亲和而且寂寞的。这时武斗的硝烟刚刚散去，撕裂的情感有待修复，对外来同行的善意许会慰藉待填补的空虚。那时又没有甚么保密保守的条条框框，我可以在愉快短暂的时间里获得所需的相关见识。后来走向全国的学术交流，我走遍北京上海天津浙江广州西安重庆长春等等全国各地；乃及名山大川。
而这时，会有力求上进而善解人意的同伴在左右，这是我的知青朋友。他们是公社得以接受我所从事的项目的附加条件，让他们由遥远的下放地转来这里落户，其中也包括大杨的亲戚。四散奔逃的知青们返回故地的城市，想方设法能停落在城郊的农村里。其中一位此前在另一大队的书记面前跳了一夜的舞、得获准落户，其中的辛酸就顾不得了。
到处是飘零的人。在这个扭曲的世界里，我未必孤独！
他们维持我工作的正常运转、给我生活上的帮助。从下放伊始，他们也都有了太多的故事、在“原罪”的追索下懂得少年老成与祸从口出的缄默；也因而对我多一份善意与尊重。我还年轻，偶尔会用训练有素的嗓音唱起豪壮的《黄河颂》或是沉郁的《三套车》，他们中也会跨马或一字跃进式地舞动，这是参加过湘江风雷文艺队的保留节目。每天早晨，公社书记会带领大家早请示晚汇报跳忠字舞，神圣而严谨、俨然歌舞升平！
希明的外公，河西大学的教授，也有时来看望希明和哥哥。这位前朝的高级工兵专家深谙世故，将曾经被授以少将衔的历史深藏不露、但求平安度过余生，教学日子不求创造奇迹，对子女的要求也是尽量平庸不起眼。哥哥受到政治迫害后，他对女儿随即的离婚自然无可如何、他自己已经不能有任何的闪失了，内心则是深深地创疼，因为这个女婿当年就是他所选中的，哥哥也是因为他的殷切答应下来的。
老人老远地走来，轻言慢语，对无辜的外孙女儿父女恋恋不舍的离去，步履缓慢沉重。作为回报，我到他麓山村的家里去过多次。家里散乱而陈旧，他的老伴、侏儒般矮小的缺牙婆婆一字不识，总是絮絮叨叨自言自语；她一生就是紧紧依靠和缠住丈夫，不让他单独离开自己的把握，不许他有涉及男女的社交，不然就不论在甚么场合大吵大闹，让教授难堪，让人家却退。教授忍了一辈子，自然家庭也算稳定了一辈子。我在教授的同意下，在他久不清理的书架上拿走了一部早已弃用的英语词典，这样我可以不时查索。而后来每次见面缺牙婆婆都要说不该拿走他们家的东西；对于女儿的离婚造成的外孙女的孤凄，她也每次都要对我说如下的话：“谁叫他打成右派呢？”那么，谁叫他一个清清白白绝顶聪明的人无辜被打成“右派”呢？说天理，能有么？
一生诚惶诚恐、婆婆不过以自己的孱弱尽力守住本分罢了。她仍然竭尽所有地招待我，让我与她毫不拘束地说话，其实她不失风趣、直爽和亲切，并无恶意。
我们漂泊到何处去？我们终究会去到何处？我们不过是当时支左部队建议的躲避风头于一时罢了。两年后我们只得回到原地。而这次遭逢的是秩序回复正常领导的市民政局。
哥的这次挨打失去左肾，而挨打重伤的事不准提及，打人者一直没有受到任何追究，法制免谈，正义何在？却把哥哥和我投入市民卫局的学习班、与系统内单位的两派头头、动力和重点人物一起封闭学习一个月。当时掌管学习班的民政局长再升职后曾几乎与状况改变的我朋友般遭逢，却在一次被发改革财的亿万富翁派送干股时谄笑着出门、邂逅了我而失态：“你怎么在这里”？这个当年浪言搜索蛛丝马迹罗织罪名的人――“蛛丝马迹”是传达上头的话，他训话当时还脸上挂着诡秘的狞笑――他会例外地知道羞耻？他害怕我甚么？！  
而后在福利院内，希明被送进儿童教养院洗脑；几年前她就在这里的小学里被“好心的”班主任软硬兼施再三诱导与父亲叔叔划清界限了。哥哥被关进残老院，这残老院与养老院待遇迥异、那时是专为管理所谓残渣余孽老年人的，哥哥在那里与早期曾领导地方共产党组织后来在国民军里当军需官资助李先念游击队这时被认为老反革命的老院长、还有老红军以及残老门一起经常被拉出来批斗。
红军老况是个憨实的文盲，经历长征、大半辈子枪林弹雨，时任烈士陵园的园长。原是赣西山区农民，农民运动早期参加革命。那时的农民要形成运动力量本来就是或许和会道门、青洪帮、家族等民间团体交杂、与迷信兼通的。他自述参加革命入党就是在领头人号令下、众人走成圆圈，领头人用竹枝敲打每个人的头，这就入了党。却在这时被下属拣起来告发为假党员被审查。
这是一个真实被编造的历史所戕害的另类的故事。要不是太憨实，老况本已被修饰得光芒四射、可以安享清福的。老况是个好人。
我则被“五不准”关在院内、来信被不则声地没收还要受惩罚在酱缸上义务劳动并接受批判。这里我可以关注哥哥的安危因而暂时忍受、这样半年。我只是一个不属他们编制内的居民，他们的拘禁没有任何道理。
直到我再也不想忍受闹将起来，后来的民政局长、一个风韵犹存的中年女人，终于大发慈悲要给我出路、说这才是政策，通过另一个好心的女人某书记要安排我去石料厂，厂方正缺少打大锤的劳力。
我已经磨砺好了自己并且做过社会考查。我痛恨那些压迫他人以维持自己生计乃至荣华的实际的寄生虫与征服者们，我誓言而且当然可以自主自为地毕生自食其力。我还可以为社会提供财富与就业岗位，这些反复从我的经历中企图榨取一星半点劣迹的人们分明是知道的。
而这些习惯了任意欺辱我们的人是不会有些许的良知的。于他们我就是一个世袭贱民而已、理解和同情我只属于异端，哪会为我做出好事来！

我已不屑求告于他们！离开这个落后、野蛮的地区是我一家的安慰与冀望。可是、莫非王土的苍莽大地，有这么走运的所在么？
满腔无奈，我只有离开苦命的哥哥父女再次出走。说“天生我才必有用”的李白，现实与传说中的结局都十分悲惨，于立命匡时不足为训。但他启发人们自尊自强。而且当人（是人、不是其他动物！）在被压迫万般无奈之际，连想象一下、拼搏一下的念头都没有，恐怕就只能任奴隶主们“打入十八层地狱，再踏上一只脚、永世不得翻身”了！
何物命里注定？我必得通过漂泊寻求稳定，只有寻求改变我才能在这苍茫大地上得到生存。至于哥哥、我只有祈求他（她）们或许尚存的慈悲看着办了！
这又是一次冒险而惨痛的经历，即使“化作麂子儿咬断缠蹄，前方又被狼盘犬踞”！奈何有这样的悲吟！
――――――――――――――――
我如今生活知足。无奈良心与责任，写这样删去故事的没有故事的故事。往者已矣！总是重复的惨痛历史但愿不要再重复了。
冬已穷尽，春天该来了，也许换了角度、换了人群，百姓们这样那样的苦难都该有结束的时候！大家都能享有民主、民权、公平和自由，不是很好吗？
希明的外公两老早已作古，该有了心灵的平静。
明知先生2008年11月仙逝，据网上送别先生的报道：“在场师生无不感受到他对祖国的赤子之心与不求名利一心工作的人生境界，体会到真正大师的人生追求”。
若鸱枭当路，人格何存？人格的价值得到后人的肯定，于老师这样的学者，这比一些貌似推崇实则贬薄如听话一类的高层评价中肯、宝贵多了，老师可以安息矣！
而九十三岁高龄的同为翻译大家的师母周先生健在，在报道她的博客上，我这样写道：“长记红泥山畔居，先生亲自下厨时！学生祝周老师康乐无涯！”那天，周先生亲自下厨做的一道长沙最珍贵的菜肴、“扣肉”余香犹在，我们夫妻永志不忘先生夫妇的长远照应！
只听说过彭满爷后来被平反，带上市郊的花季新媳妇回到西安的原工作单位。大杨二十年前我专程访问过，这时大杨成为了杨老，回到原单位而且已经离休，安详而备受羡慕！
家乡长沙有了巨大的变化，我当年困顿其中的所有的郊、县、山村、岭坳都兴盛繁华了起来、大多成为了城市社区。在我的记忆里，也许南辕北辙、经过东屯渡跨越浏阳河到达的榔梨、干杉与如今浏阳河外边的湖南广电不会太远。湖南广电，全国著名的年轻人欢腾的地方！
正是：仙踪何处觅？谈笑酣歌里。
祝福那时所有的好人们！

参阅：《【水调歌头】寄语侄女希明并追忆钟克煊先生》

注
1、      道县事件http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%8E%BF%E4%BA%8B%E4%BB%B6
   http://tieba.baidu.com/p/1460596622
   http://tieba.baidu.com/p/2225442626
   http://blog.ifeng.com/article/5109008.html
   http://tieba.baidu.com/p/2284761702
道县事件也称道县大屠杀、道县文革杀人事件，指在文化大革命期间，从1967年8月13日到10月17日，在湖南省零陵地区道县发生的针对“四类分子”(地主、富农、反革命、坏分子)的大规模屠杀事件，波及零陵地区（现称永州市）其他10个县。据统计，事件在道县当地造成的死亡人数达4519人，其中4193人被杀，326人被迫自杀。
受道县杀人事件影响，全地区其余10个县市也在不同程度上杀了人，文革期间非正常死亡9093人，其中被杀7696人，逼迫自杀1397人；另外，致伤致残2146人。死亡人员按当时的阶级成份划分：四类分子3576人，四类分子子女4057人，贫下中农1049人（大多数有不同程度的历史问题），其他成份411人。其中未成年人826人。被杀人中，年纪最大的78岁，最小的才10天。
作家谭合成花了近二十年的时间，对文革期间发生在湖南道县的大屠杀进行调查，写了《血的神话——公元1967年湖南道县文革大屠杀纪实》一书，书中记录了当年道县大规模的血腥屠杀行为，恐怖程度让人不敢想像。作者谭合成当年曾任职《芙蓉》杂志编辑，得以接触到有关1967年湖南道县及其周围大屠杀的机密资料；此后，谭合成多次前往道县采访，补充原稿；2007年道县文革大屠杀四十周年前夕完成了50万字的最终稿。
当年，官方提供的材料是说当地的一个武器库被抢，一个农民和一个工人被杀，由此开始了〝人民〞和〝反革命〞的血战。然而，作者谭合成调查却发现，被杀的9000多人里没有一个人是〝反革命〞，没有一个人参加过所谓的〝反革命〞活动，可几乎没有一个人反抗和为自己辩白。而杀人过程中也不是两派互相残杀，而是人武部支持的一派，屠杀没有资格参加运动也没有任何反抗能力的政治贱民，是在中国共产党执政条件下，以阶级斗争名义进行的大屠杀。  
 http://tieba.baidu.com/p/2284761702
作者章成在〝道县农村文革大屠杀纪实〞写道：1967年夏末，湖南道县河流上到处漂浮着一具具浮肿的尸体：男男女女，老老少少，有的赤裸着，有的仅剩下丝丝缕缕挂在身上；有的被铁丝反绑着双手，有的骨骼折裂，肢体残缺，饥饿的鱼群把他们啃得乱七八糟，河面浮动着一层暗红色的油腻。
到处是"斩尽杀绝黑四类，永保江山万代红"的口号，到处是"贫下中农最高法院"的杀人布告，整个道县以及周边地区完全处于红色恐怖之中。
许多在外地工作的道县人，或因出身不好，或因家里有这样那样的问题，被一张〝母病速归〞之类的电报骗回乡枪决。
杀人手段可以归纳为10种：枪杀、刀杀、沉水、炸死、丢岩洞、活埋、棍棒打死、绳勒、火烧、摔死（主要用于未成年的孩子）。        
道县大屠杀只是文革中中国各地大屠杀中的一个缩影，由毛泽东发动的文革给中国人们带来了深重灾难，杀死人数更是不计其数。外界广为流传的叶剑英一九七八年文革死了二千万人之说，但最新综合数据显示，文革死亡人数达三百四十二万人，失踪五十五万人。

2、1967年六千长沙知青大逃亡http://blog.sina.com.cn/s/blog_94d7c3d401010exy.html
http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lccz/article_2010072013728.html
湖南的上山下乡运动要早全国四年，湖南1964年就“彻底贯彻阶级路线”。 长沙市六千初、高中毕业生下放到了湖南偏僻小县江永和零陵等地，其中“黑五类子弟”占百分之八十五带有“原罪”。
道县杀人事件开始后，1967年8月17日，长沙知青王伯明和一知友在紧邻道县的江永县饭店吃早餐时，四个端着鸟铳的农民冲了进来，“谁是王伯明？”王伯明回答：“我就是。”“地主崽子王伯明！”呯！呯！呯！一连串的铁砂弹在王伯明的脸上、身体里炸响，顿时鲜血喷溅，全身乌黑，当即死亡。年仅22岁。
王伯明惨死的当天，消息传遍各大农场、各公社知青点，长沙知青极为震惊，他们悄悄地聚拢商议，不能坐以待毙，在当时已经荷枪实弹的民兵到来之前，只能逃跑。当晚，六千长沙知青的大逃亡拉开了序幕。
8月19日，江永县所属零陵地区长沙知青9名死于枪杀，15名受伤。之后，桃川农场知青俞沛昌中弹后流血过多死亡。
8月19日，连结交通要道的江永大桥被炸毁，对外联络中断，长途汽车停开。
知青的大逃亡大致分为三路：一是经道县翻双牌山去广西全州；二是走麦岭；三是翻过都厐五岭去广西灌阳。
王伯明死后的三四天里，京广线沿途的郴州、衡阳、株洲以及广西的全州等地火车站所有的月台上，全被逃难的知青占据了。有一支从牛路口出发的队伍，在离全州火车站六公里的地方集体卧轨。
8月底，历经千难万险的六千知青终于从各路回到了长沙。那是一幅幅怎样的流民图！蓬头垢面、拖着褴褛行李的人，三五人一组、几十人一队，既看不出年龄也难分出性别，爬煤车爬货车回来的更是面目全非。家长不敢正眼看自己的孩子，看着就要落泪。政府为了安抚知青，每人每月发了9元钱、30斤粮票。
10月8日，中央安置办下达了《10.8通知》，要求知青回农村抓革命促生产，不要逗留城市。与此同时，《致全国贫下中农的一封公开信》发出，大意是：知青是响应党和毛主席的号召下乡的，贫下中农要关心他们，爱护他们……《10.8通知》以后，“9元钱、30斤粮票”的待遇停止。各级领导开始劝导知青回乡，并对其父母施加压力。长沙城的大街小巷贴满了针对知青的巨幅标语：“我们都有两只手，不在城里吃闲饭”。刚刚惊魂甫定的知青，特别是父母还在监狱、五七干校、挂牌批斗、甚至生死不明的，看着心里就很难过。
《10.8通知》以后，各区派出所公开抓逗留的知青，有的派出所一天可抓三四百人，关起来然后用大卡车送回江永。江永方面也积极配合，向知青宣传：回乡的每人可以领5元钱、一担谷。此时的知青家长更是敢怒不敢言，只能含着眼泪为子女作返乡的准备。                
10月底，逃亡回城的知青被迫返乡。仍有部分人躲藏下来，在长沙的河码头、建筑工地，凡那些报酬最少、活儿最脏、社会地位最低的人堆中，必有隐藏的知青在。有人投亲靠友走向远方，往新疆、云南、贵州……
　　摘自《知青笔记》 作者：罗丹 出版：花城出版社2010年4月
　     《1967年长沙知青大逃亡始末》



 

 

谢谢二位总版莅临指导与鼓励！谢谢美华的理解和包容。

[QUOTE][b]下面引用由[u]寒章[/u]发表的内容：[/b]
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谢谢寒章!
可惜曾经发生过这些事情！如今也就是祝愿了。一如王建填词的《二泉映月》里：
共祝愿
五洲四海烽烟收，家家笙歌奏，年年岁岁乐无忧，年年岁岁乐无忧！链接
http://music.baidu.com/song/s/8905679d30856305295
朋友说：这歌美醉了！
二胡曲《二泉映月》从小伴随我多年，经过灾难，逃脱饥饿，满满的自信！我感激创作者瞎子阿炳！
也享受这样的填词歌曲，喜欢这样的歌唱！
祝福你！

[QUOTE][b]下面引用由[u]寒章[/u]发表的内容：[/b]

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寒章妹：
我十分欣赏你的性情，我也理解你的直爽与好心，十分谢谢你！
但是我好容易成为一个平等的人，我希望能够自如自在平等的和大家交流与生活下去。我不能不自爱自重自励，而我如今能成为一个名副其实的小百姓已经很满足，其他确实不值什么。
所以。请你能听我一句话，把你转发的这百度上的东西撤下来。我老了，深知什么是身外之物，这样我会更平静容易些！
冬天已经来了，天气很冷了，我身体的承受能力会差些，因为会疏懒一些，有时可能未必及时上网。请谅！
请你照我说的做好吗？

[QUOTE][b]下面引用由[u]寒章[/u]发表的内容：[/b]

年年岁岁乐无忧一一是极乐世界吧？
因《二泉映月》是名曲，欣赏过，但我更喜欢《阳关三叠》和《春江花月夜》。
今天听了两遍，感受与往日不同。
我这两天再学《365里路》。

三百六十五里路----------------------------
《365里路》确是首解人的好歌，我们是第一次听到啊！谢谢寒章！谢谢你的一片好意！问好！  

[QUOTE][b]下面引用由[u]寒章[/u]发表的内容：[/b]

钟克煌：读曹操《短歌行》
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小寒你好！
谢谢你解意做了处理。深知为人不易知己难，十分珍惜你的好心！
杨兴让先生好诗！不是打油，就是好诗。按古诗的分类，也是一首好的押韵就好的古体诗。特别是“何人热血醒精诚？”与视野辽阔的“周公吐哺域内外”，这几乎是说今日的国访外交与百姓善良异想中的祈望了。
你们夫妇相敬如宾、相濡以沫，深深祝福！