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    浣溪沙 豆腐一砖菜几条
                                    浣 溪 沙

                豆腐一砖菜几条,苍颜白发杖摇摇。斜阳孤影目萧萧。

                不怕身旁无人伴,和风映日自逍遥。安言生死过虹桥。

        一天,看见一位老人,手里提着一块豆腐,几条青菜,摇摇晃晃地扶着拐杖,在晨曦的朝阳中慢步行走,看他悠然自得的样子,并没有一点凄凉的感觉。难道他没有亲人和儿女吗?可能是有的,但是年轻人正忙于生活,没时间去陪伴老人家了。也许,老人家觉得自己尚能生活自理,又何必去麻烦后辈的呢。我非常同意老人的思想,其实,一个人,自由自在的,这不是非常自在和逍遥的吗,漫步在朝阳之下,欣赏大自然的风光,其乐无穷。纵然一天,暴死在街头,我反而觉得,这是修得到的。你想,人的生死,只不过是一个过程而已,就好像过桥一样,人人都得经过的。能在毫无痛苦地走完人一生,这不是值得兴幸的吗。
        常言道,人是蕞宝贵的,此话应该有所分析,现在已经是人口和社会资源相矛盾的社会,有些人,已经不是最宝贵的了,特别是老年人,已经成为社会的负担,作为老人的一份子,应该懂得分析形势,采取最佳的办法去度过剩余的时间。能自我料理的,就最好不去麻烦后生,有病也应该采用最不麻烦人家的方法去处理。你东搞西搞去寻医问药,甚至花费巨款,那不是在延长一副麻烦人家的身躯,这有何等意义的呢?生死是人生必经的过程,能翛然离去,那应该值得兴幸。所以我是赞成“安乐死”的,如果器官有用的话,最好是把它贡献出
    黄竟生
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      赏词赏文,观点除除“安乐死”外,都赞成。
      未识琴中趣,故劳弦上声
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        “不怕身旁无人伴”应该为“不怕身旁无作伴”
        安言生死过虹桥,能把生死看作是一个自然的过程,这是庄子的一大发明,人必须有如此的认识,才能正确地对待生死,不是吗?
        黄竟生
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          安乐死好,一世的业报未必非一世受。
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            安乐死,这是一个争议的话题,
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