[QUOTE][b]下面引用由[u]小土豆[/u]发表的内容：[/b]

山人前輩是大家，當有見地。然，小土豆在此處亦附宇寒君。
林語堂詞典中：碧血的解釋為：blood of those who died in war or love （在戰爭中死亡或殉愛者之血），故美人...[/QUOTE]

林語堂是我敬重之大家，然其对碧血的解釋不敢苟同，我然山人之说。

《庄子·外物》：“ 萇弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。”后因以“碧血”称忠臣烈士所流之血。 元 郑元佑 《汝阳张御史死节歌》：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。” 明 边贡 《谒文山祠》诗：“黄冠日月胡云断，碧血山河龙驭遥。” 清 魏麐徵 《于忠肃祠》诗：“丹心纵死还如铁，碧血长埋未化燐。” 高云览 《小城春秋》第三三章：“今后自当努力报国，洒碧血于疆场，为国家民族尽孝。”

清 陈维崧 《减字木兰花·题山阴何奕美小像》词：“传家碧血，怕听子规啼夜月。” 清 陈梦雷 《拟古十九首序》：“歌以当哭，留碧血於他年；古直作今，续骚魂於后代。”

非为国捐躯者不当以碧血誉之。

古之男子，效命疆場，生死大事也。
女子拚命於情場，亦生死，何異？
至於詞家正語，與執史筆者同為男者，亦「男性語言」；小土豆不敏，竊以為今日論詞，只問是否合理，尊重傳統之餘不為其拘絆。
況如每作必依前人，漱玉「聲聲慢」開篇十四疊字，又有何依據？
「碧」者，珍貴高尚意；為國殉身貴，為愛殉命則不貴？恕難茍同！

美華舊友，俱知小土豆性格：服理，不服權威；今人如是，前人亦如是。

男子視為國效死為一大事，在女性眼中，絶大部份時間是「與心愛的人同生死」才是頭等大事。
何況，「死於王事」的，除了抵抗外族入侵者之外，君奴而已，空見葡萄入漢家，死得不明不白，就為了「忠烈祠」一塊牌扁？ 還好稱「碧血」？ 只是封建統治者愚民而已。

呵呵，土豆量淺，先干一杯如何？

荒田老師，小土豆臉紅了。
何況，日語水平根本離「精通」遠得很呢！