XX诗友你好!
 
谢谢来信并寄来大作. 因为最近比较忙, 只能匆匆读了几首. 粗浅的印象是你的诗歌形式有点拘束, 不但每节都是固定的行数, 还使用脚韵. 这样就显得拘谨放不开了.关于这点,还有其它的一些关于现代诗的问题, 也许可参阅我的网站《非马艺术世界》上<非马诗话>栏里的<诗的对话>一文.
 
我很赞同学理工的人读诗写诗, 也希望写诗的人涉猎诗以外的领域如哲学科学等等.希望你能继续保持对诗歌的高度兴趣.
 
祝愉快!
 
非马

 
 
尊敬的非马老师，您好！

 
很感谢您百忙之中的回信！我仔细阅读您的《诗的对话》，受益很多！
 

当我看到您说到诗人向阳出版的《十行集》时，我不好意思地笑了。因为我曾经跟我的朋友说，我写的是“十六行哲理诗”。

我反复看了您有关于韵和格式的内容，对比自己做了反思。我想我如此注重韵的原因可能是我一直以来很喜欢古体诗，而现代诗接触的不多的缘故。至于我写的那些的确韵脚太密，我收到很多次这类的意见，自己也在尝试不用太多的韵。（但当时写作时自己并未觉得，也不是刻意修改以求押韵。）

此外，我觉得诗歌追求表达自由不在意韵脚是可以更轻松地表达思想，但您也提到有些诗歌过度散文化，而且韵律美本身就是诗歌的一部分。我想诗歌的韵在一定程度上还是应该保留，只要不是刻意就好。

 
关于诗歌的内容方面，我很赞同您的观点，诗歌不应该商业化，政治化。对于这点我有些惭愧，因为曾经有段时间我尝试把我的诗投给唱片公司，因为一方面不少朋友说我的诗歌有“中国风”的感觉很适合配乐，另一方面我很喜欢林夕和方文山的一些歌词，觉得很美也很有意境，希望自己也能做到。

您说诗应该和大多数人的生活经验息息相关，我想这也是我的不足之处，我一开始对我的诗的定位就是，记录我的思考然后让更多的人思考，所以我很少写一些与生活相关的，而更多的是抽象的哲学思辨。我想这可能也是我的文字无法被更多的人接受的原因。

 
还有您在关于“古典化”的观点以及说到诗人应该有胆识有抱负，让我隐约看到了方向。是啊，诗人应该成为自己时代的代言，应该为自己时代无法表达自己的那些人发出声音。我想我还有很多事情需要经历，很多东西需要学习！希望在这条道路上能得到您更多的指导！
 

再一次表示感谢！
 

祝万事如意
 

XX

目前的诗歌类文学很不景气，可以说在走下坡路。当然有客观的原因，就是现在艺术消费多元化，分流出很大的读者，其二我们的社会正过度的被金钱锈蚀，其三，我们一些诗人，不在诗歌外下工夫，仅仅在诗歌本身上做文章，用一些小技把诗歌打扮得花枝招展，怎么能打动灵魂呢。个见，共同探讨。
 
                                                     南国杜鹃4-16

[QUOTE][b]下面引用由[u]红缨枪[/u]发表的内容：[/b]

“政治”是最最最最“和大多数人的生活”“息息相关”以及“和大多数人的生活经验息息相关”的“内容”。
换句话说，离开了政治，抛开了政治，脱离了政治，不仅“大多数人的生活”以及生活的“内容”显然无法想象...[/QUOTE]
谢谢质疑。

我想关心政治同写政治化的诗是有分别的。后者抱持的大多是僵化的意识型态，动机则是为了效忠或讨好。

至于诗这个名称，并没有一成不变的定义。中国诗史上不是有诗经，唐诗，宋词，元曲吗？它们的形式可能不同，也一直在变，但诗的本质不变，都是中国诗传统的一部分。近代诗，现代诗，当代诗，朦胧诗等等，应该也是这个诗传统的继承者与组成分子。不能说因为用了个“诗”字，便得使用诗经或唐诗的格式。就如同婚姻的名称虽然没变，但我们不能期望今天的男女还要凭媒妁之言，而不去自由谈恋爱呀！

谢谢荒田和南国杜鹃的加入探讨。

学习！

诗——心声！
注：真正的诗