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      “倾‘偈’”随缘想“‘佛’山”。

      很好的诗语!敬!
      在诗词里长醉 在生活里长醒
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        邓治下江南!也只有小红想得出来。不过佛山肯定是个倾‘偈’的好地方。
        邓治
        不可吃尽不可穿尽不可说尽
        又要懂得又要做得又要耐得
        ——山西乔家大院联
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            次小红韵并末字:

            企望双桥卧水间
            依稀人在广州南
            波罗庙外菠萝蜜
            一梦金山到佛山


                [em99]
            邓治
            不可吃尽不可穿尽不可说尽
            又要懂得又要做得又要耐得
            ——山西乔家大院联
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              小红全诗谐趣自然,结句尤其出彩!“倾‘偈’”随缘想“‘佛’山”。“偈”“缘”“佛”三字串联,乃妙极。

              邓治和诗,也是自然谐趣,所以临屏之作,常有难得妙手,谓神来之笔吧?如此转句“波罗庙外菠萝蜜”既暗含广州有菠萝庙广东有菠萝蜜,而又蕴藏了佛经的“菠罗蜜”语,接上结句“一梦金山到佛山”可谓精妙!想必刘荒田亦心有感触吧?
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                  小紅神速,鼓掌!!
                  羊城有雙橋煙雨,金山也有雙橋煙雨(金門橋、灣橋),此所以令人想起廣州也。
                  邓治
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                    關於波羅廟和菠蘿蜜
                    (網上資料)唐朝时,古菠萝国(一说摩揭陀国)有来华朝贡的海员,回程时经广州到南海神庙谒神,并将从国内带来的两颗菠萝树种子植于庙中。他因迷恋庙中秀丽的景色,流连忘返,因而误了返程的海船,于是望江悲泣,并举左手于额前作望海状,希望海船回来载他,后立化于海边。人们认为这位海员是来自海上丝绸之路的友好使者,即将其厚葬,按他生前举左手于额前望海船归状塑像,祀于南海神庙中,并给他穿上中国的衣冠。由于他是菠萝国来的人,又在庙中植菠萝树,还天天盼菠萝国船回来载他返国,神庙也因此被称为“菠萝庙”。
                    以下圖片來自網上:

                    [img]../images/fileType/jpg.gif[/img]此主题相关图片
                    [imga]../images/upload/2010/01/28/022824.jpg[/imga]

                    [img]../images/fileType/jpg.gif[/img]此主题相关图片
                    [imga]../images/upload/2010/01/28/022854.jpg[/imga]

                    [img]../images/fileType/jpg.gif[/img]此主题相关图片
                    [imga]../images/upload/2010/01/28/022915.jpg[/imga]
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