[B][ALIGN=CENTER]千姿百态的爱神维纳斯(组图)

[LIGHT]维纳斯[/LIGHT][/ALIGN][/B]

    维纳斯并非希腊固有的女神，她原是腓尼基的丰产女神，又是保护自然增殖力的月神阿斯塔耳特，深受当地群众的崇拜。后来经地中海的贸易商人传到希腊的殖民地，即今天的塞浦路斯，再传到希腊本土，将她编入希腊神话。

　　关于维纳斯在神话中的身世有两种说法：一说她是主神宙斯与巨人族之祖俄刻阿诺斯的女儿水神狄俄涅所生的女儿，另一则说她是天神乌刺诺斯的女儿。

　　维纳斯是在希腊被罗马灭亡、希腊神话与罗马神话相混合以后的称呼。罗马自古以来有个司菜园的女神乌耶努斯，她和希腊女神阿佛罗狄忒相混之后，成为具有美和爱的性格的女神，按英语的叫法为维纳斯 。

　　维纳斯又称阿佛罗狄忒，阿佛罗狄忒这个名字来源于她是乌剌诺斯的女儿这一说法。希腊神话一开篇，有个天神乌刺诺斯与地神盖亚。他俩繁殖了众多的巨人族。由于乌剌诺斯将其子女刻伊瑞斯等打入地下，使得做母亲的盖亚非常痛苦，于是她鼓动克罗诺斯，为了削弱乌刺诺斯的力量，用镰刀将他阉割，把阳物扔进大海。而从那物的刀口处冒出许多泡沫漂满海面，从泡沫中诞生了一位美丽的女神。因为这女神是从阿佛罗斯(泡沫)中生出来的，所以称她为阿佛罗狄忒。又因为她是女神乌剌诺斯的女儿，又称为阿佛罗狄忒-乌刺尼亚。

克罗诺斯之子后来成了主神宙斯，主神的女儿阿佛罗狄忒则称阿佛罗狄忒-潘德莫斯（地上的美神）。

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维纳斯的诞生 波提切利[意大利][/ALIGN]

　　少女维纳斯刚刚越出水面，赤裸着身子踩在一只荷叶般的贝壳之上；她身材修长而健美，体态苗条而丰满，姿态婀娜而端庄；一头蓬松浓密的散发与光滑柔润的肢体形成了鲜明的对比，烘托出了肌肉的弹性和悦目的胴体；风神齐菲尔吹着和煦的微风缓缓的把她送到了岸边；粉红、白色的玫瑰花在她身边飘落，果树之神波摩娜早已为她准备好了红色的新装；碧绿平静的海洋，蔚蓝辽阔的天空渲染了这美好、祥和的气氛，一个美的和创造美的生命诞生了！

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《维纳斯诞生》 William Bouguereau 1879年[/ALIGN]

　　Bouguereau 的这一幅《维纳斯的诞生》，在同类题材的绘画中有其独特之处。他以极富想象力的构图，创造出个人顿生幻想的空间，同时又以写实的造型手段，把神女维纳斯现实化、理想化，给人以亲近感。最重要的是，他运用浪漫主义的处理方式，组织了现实与非现实、人与神、天上与地面等空间关系和人物关系，给人以瑰丽和奇异的艺术感觉，让人领略到浪漫主义艺术之美。

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《维纳斯诞生》 Alexandre Cabanel 1863年

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维纳斯、丘比特与琴师（提香）

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《维纳斯与被三美神解除武装的马尔斯》 达维特[法国] 1824年[/ALIGN]

　　这幅作品属于追求艺术的永恒法则之作。画中三美神卸下战神玛斯的盔甲武器，端来美酒和杯子，维纳斯坐在床上给他戴上花环，小爱神解下他的鞋带。这一切似乎宣告了战争的结束，昔日戎马生活的勇士，现在正快乐地享受着美和爱情。此画构图十分讲究，三美神居于背景处，中景只有维纳斯与玛斯，构成"X"型构图，肤色的对比、刚柔的统一与古希腊科林斯柱式的拱廊，像征着古希腊生活的蒙魇。它是古典主义哀颓前夕的回光返照，也是学院式古典绘画法则的最后一幅杰作。

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波提切利：维纳斯与战神

相关典故：美神不懂战争
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　　美神阿芙萝黛缇曾与智慧女神雅典娜、天后希拉争取金苹果，而美神阿芙萝黛缇力压其他两位女神得到世上最美丽的女神称号，也是促使后来的‘特洛伊战争’的原因。

　　由于很多千丝万缕的原因，希腊诸国联合出兵“特洛伊”，双方已交战长达九年之久，由于宙斯的默许，诸神都分成两大阵营，帮助自己支持的国家。“特洛伊”有美神阿芙萝黛缇、战神阿利斯、狩猎女神阿缇密斯、河神斯卡曼德罗斯及太阳神阿波罗。当中美神阿芙萝黛缇更让自己的儿子爱涅亚斯为“特洛伊”的武将。

　　在其中一次会战之中，爱涅亚斯为希腊猛将所伤，美神阿芙萝黛缇护子心切，为保护爱子被希腊人所伤。美神阿芙萝黛缇带伤向宙斯哭诉，不但被雅典娜及希拉冷言冷语，更遭到宙斯批评：“你是掌管情爱的女神，军事战争明明不会，为何以身犯险。”

　　这就是有名的“美神不懂军事”的典故。

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维纳斯和丘比特 洛伦佐·洛托 意大利

纽约大都会博物馆藏 [/ALIGN]

　　这是一副充满世俗气息的关于希腊神话的绘画。这里的维纳斯是一位没有宗教冷寂气息的现实少女，躯体丰满，曲线柔和流畅，以一种优美的姿势，侧卧于榻，流露出一种人世间的欢悦气息。画家巧妙地把爱神丘比特与维纳斯的嬉戏作为瞬间定格于画面上，戏剧气氛浓厚，给人以美好、愉悦的感受。

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爱神丘比特的教育

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《镜前维纳斯与两个小天使》 提香[意大利]

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爱的寓意 约1540-1545年 阿尼奥洛·布龙齐诺 意大利

伦敦国家美术馆藏 [/ALIGN]
　　维纳斯与其子丘比特在画面中相吻，周围的伏尔太、罗马诗人维吉尔、鸽子与面具象征嫉妒、美、和平与虚伪。此画中维纳斯母子的情感，被表现得过于甜蜜，失去常态，因而在绘画表现上带有某种色情意味。事实上，这就是画家表达性爱的一种构思。这件作品尽管色彩很细腻，表现技巧也无可厚非，但由于趣味低俗，而影响了它的艺术价值。这幅画在意大利美术的晚期，作为矫饰主义画风的代表性作品，极具典型性，它对后来意、法等国宫廷美术的诞生产生了重要影响。

维纳斯的三种性格

维纳斯有两种身世，从这两个维纳斯身上产生了三种性格。

第一种性格是美和爱的女神，这就是那个天上的美神阿佛罗狄忒·乌刺尼亚。她同时又承袭了原来那个腓尼基的丰产女神，又是保护自然增殖力的月神阿斯塔耳特的性格，也是生育了许多子孙的母亲之神，给人带来春回大地的舂之女神。到了罗马时代，这个阿佛罗狄忒与乌耶努斯相混，被视为同一个女神，为了表示是同一个神，还特地称她为“乌耶努斯·盖尼特里克斯”(繁殖的乌耶努斯)。

　　第二种性格是官能的爱欲的女神，欢乐的女神，这就是那个地上的美神阿佛罗狄忒-潘德莫斯。宙斯是多情的、喜好和人类的女孩子搞恋爱的，作为宙斯的女儿，具有这样的性格是理所当然的。在雅典，把阿佛罗狄忒当做妓女的守护神供在卫城的神殿里。罗马还将4月定为这个女神的月份，在4月初连着三天三夜举行“乌耶努斯的宵祭”，人们可以纵情地欢乐舞蹈。

　　第三种性格，因为她是卫城的守护神，同时也就成了航海安全的守护神。传说从大海的泡沫中诞生的维纳斯曾到过希腊本土南边的基斯特拉岛，然后来到离该岛最近的斯巴达。斯巴达是希腊首屈一指的尚武的国家，遂和原来坐镇该地的战争的女神雅典娜的性格接近起来，变成了守护神阿佛罗狄忒。人们有时也用身着戎装、英姿飒爽的形象来表现她。而这个尚武的阿佛罗狄忒，希腊人又称之为“尼凯佛罗斯”(带来胜利者)，在罗马称呼她“乌耶努斯·维克特里克斯”(胜利的乌耶努斯)。

　　把她当成航海安全的女神，视为水手们的守护神，源于她从大海的泡沫中诞生的故事。

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维纳斯、斯蒂尔和丘比特

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维纳斯和小爱神（雷诺兹）

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维纳斯和厄洛斯（法-布格罗）

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乌尔比诺的维纳斯

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洛克比的维纳斯（委拉斯凯兹）

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乔尔乔内：沉睡的维纳斯[/ALIGN]

　　这是乔尔乔内最成功的油画作品，最后由提香完成。作品中的维纳斯展示出造化之美，没有任何宗教女神的特征：在自然风景前入睡的维纳斯，躯体优美而温柔，形体匀称地舒展，起伏有致，与大自然互为呼应。这种艺术处理不是为了给人以肉感的官能刺激，而是为了表现人的具有生命力的肉体和纯洁心灵之间的美的统一。这种充满人文精神的美的创造，是符合文艺复兴时期理想“美”的典范的。


　欧洲文化的传统植根于古希腊的哲学及美术，而其美术则寓理想之关于裸体，尤其视女性帅裸体美为至高无上的美。女性美的典型为女神，维纳斯更是突出的代表。

[B][ALIGN=CENTER]残缺之美[/ALIGN][/B]

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大理石雕刻《米洛斯的阿芙罗狄德》
约完成于公元前150年，现藏于巴黎卢浮宫[/ALIGN]

　　古代希腊文化是西方文明的土壤，从美术角度来看，没有希腊美术就没有现在的西方美术史。从古罗马，从文艺复兴，从十七、十八、十九世纪的古典主义都可以看到希腊美术的深刻影响。灿烂的希腊美术经历了爱琴美术、荷马美术、古风美术、古典美术和希腊化美术五个不同的发展时期，《米诺斯的阿芙罗狄德》属希腊化时期的作品。是古代希腊美术进入高度成熟时期的经典之作。希腊美术中的题材多来自希腊神话，希腊神话中的人神同型，同性观不仅仅是古代希腊文明完全不同于东方的人本主义精神的体现，也是古代希腊文明完全不同于东方，注重直观模仿自然的理念的“模仿说”的体现。

　　阿芙罗狄德是希腊中爱与美的女神，在罗马神话中称维纳斯，她掌管人类的爱情、婚姻、生育和一切动植物的繁殖、生长。由于这尊大理石雕像在希腊的爱琴海域米洛斯岛被发现，因此被人们称为《米洛斯的阿芙罗狄德》。然而我们所看到的并不是远离人间的神：

　　她那匀称、妩媚的腰枝，丰腴起伏的乳房，柔软细腻而富有弹性的肌肤体现着健美的青春活力，也体现着古代希腊的人本主义精神，可是她那椭圆的脸庞、直鼻、窄额和丰满的下巴以及那含蓄、安详的面孔、微微扭转的动势的又是既来源于希腊女性又超越希腊女性，既模仿自然又超越自然的理想古典美体现，难怪19世纪末法国著名的雕刻大师罗丹认为她是“奇迹中的奇迹”、“古典灵悟中的杰作，是理与情的结构，知与灵的合成”。虽然她的双臂已经残缺，但并不影响她的整体美感，无论人们从哪个方位欣赏，都能得到美的享受。

　　古代希腊的艺术具有人类童年时代特有的纯净和理想化、理念化的端庄和典雅，这就形成了希腊艺术所特有的审美境界。十八世纪德国美学家温克尔曼称之为“单纯的崇高，肃穆的伟大”。几百年来，这种境界一直被西方古典艺术家视为最高境界。

(资料来自网络, Luna 摘录并编辑)

音乐会终于落下了帷幕，在尽情地欣赏了各路歌星的悦耳歌声之后，静下来享受一下古典油画的视觉大餐，本着月光女的灌水方针，继续为大家展现这组千姿百态的爱神维纳斯图片。

土村书记转告村民们看好各家各户的孩子啊可别乱跑千万别跑到这边的展览馆里来哦谢谢啦

这些女体真是美不胜收!虽然按照现代流行标准,太"胖"了点.
我还是觉得女人就是女人,丰润饱满匀称才是美丽

是应该肉感一些而不是骨感。。。我最喜欢这幅“维纳斯和小爱神（雷诺兹）”，颇有“犹抱琵琶半遮面”的韵味。。。

谢谢沧海兄来看维纳斯，我给你把酒店也搬来了开庆功会，快回去看看吧。。。

有些见过原作，很多还没有。世上的宝贝太多了！多谢露娜。

多谢廖兄来看维纳斯展览!

几年前，在欧洲旅游时也参观过卢浮宫，凡尔赛宫，卢森堡大教堂及其他艺术馆，看过不少油画，的确，看大幅油画的效果更好。。。

Luna 又给我们开课了，容我慢慢儿学

[QUOTE][b]下面引用由[u]风中秋叶[/u]发表的内容：[/b]

风，带着少女的胴体香飘到了美华山庄，神，披着梦幻的纱衣降临伊人楼。万千目光凝聚在美的涂色，闪着惊异的迷惑。。。

少女赤裸着的身子，女人悦目的线条，勾画着婀娜与端庄。光滑柔润的肢体，弹性健康的肌肉...[/QUOTE]

秋叶兄文笔真棒！ 写得太美啦！ 谢谢，收下了！