[P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]提问环节[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12]1.[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]王老师您好，您在中国和美国都有生活过，无论是文化还是人们的思想观念都有非常大的不同，那请问您如何思考这两个国家不同文化之间的差异，这种差异对您的写作有什么帮助？[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]据我所知，文学作品表现共同的人性，文学表现人性的时候，它的手段要通过生活中特殊的事件，特殊的社会经验。我住的这个地方各色人种都有，坐公交车、坐地铁的时候，常常看见母亲抱着孩子，背着孩子，胸前吊着孩子，胁下夹着孩子，甚至头上顶着孩子，用小车推着孩子。不一样的人种，不一样的文化，带孩子用不一样的的方式，这是特殊的事件，作家要写，但是不管甚么样的母亲，带孩子用甚么样的方法，都是出于母爱，这是共同的人性，作家也要表现出来。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]既然作品的来源是生活中特殊的事件，就有人为了写作改变他的生活寻找特殊的事件。有人搬家，有人改行，有人信教，有人离婚，他们都去寻找新的生活环境，这个环境会给他许多新的刺激，文学作品写的就是从刺激和反应的过程中显露的人性。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]我住的这个地方，号称世界人种博览会，五步之内，十室之邑，必有肤色不同，服饰不同，语言不同，饮食习惯不同，信奉宗教不同。起初，我只注意到他们和我不同。相处久了，真的像孟夫子说的，羞恶之心人皆有之，恻隐之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之，我就渐渐发觉我跟他们是相同的。能够经过这样一个来回，我觉得不虚此行。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12]2.[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]王老师，您好！我是一名高中生，可能我不能第一时间听到您的回答，您做讲座时我还在学校没有手机用，但回家我会认认真真听完的。第一次认识您，被您的文风吸引，当今社会需要的就是大量美文的滋养。但同时生活中传统的色彩淡了许多，中国在发展中也在不断接轨国际，做世界公民的想法越来越多。您作为旅居国外的华人很有发言权，您能给我们讲讲在做好世界公民的同时如何更好的传承和传播中华文化[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]?[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]谢谢您！[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]你怎么会想到世界公民？我小时候，这个名词流行过一阵子，还听说什么地方给世界公民发护照，还听说许多国家不承认这个护照，把世界公民当做没有国籍的人。国籍是个法律规定的资格，法律上的世界公民应该是不能存在的。我从未想过做世界公民，我希望一个小人物只有一个国籍。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]如果世界公民是一项荣誉呢？联合国有个世界公民奖。这个奖应该是为大人物而设的了，你有这么大的志向，我很佩服，至于怎么做，你说[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]在做好世界公民的同时，传承中华文化[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]，这是什么意思？莫非你觉得中华文化和世界公民有矛盾吗？我想每一国家的固有文化都含有民族主义的色彩，你如果想超出这个局限，就得对固有文化重新作出诠释。作家可以用文学作品进行这种诠释的工作，我思考过，没有作出成绩来。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12]3.[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]王老师人生经历丰富，著作丰厚，将国家的大历史与个人的命运放置在了文学的空间里，将历史的关注点聚焦在普通的社会大众上，感人至深。请问王老师的众多作品中最满意、最喜欢哪部作品？为什么？遥祝王老师晚年生活幸福安康！[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]这个问题我回答过多少次了，现在也没有新的答应案。一个作家，当他的作品刚刚完成的时候，他都是很满意，很喜欢，但是没过多久他就又不满意了，他认为他应该写得更好，怎么办呢，写下一部。你问的这个问题，正确的答案应该是[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]我最喜欢的作品，还没有㝍出来[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]有人认为这是外交词令。有一个朋友，他是做陶塑的，他说你这个答案对极了，我们做陶塑就是这个样子，做出来，不满意，再做下一个。有一个朋友，他是学提琴的，他也说你这个答案对极了，我们学琴就是这个样子，一个曲子拉完了，不满意，再拉一次。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]你问为什么，我想这里面有学问，我只能用自己的体验回答。我们古代的画家留下一句成语，叫胸有成竹，他在提起笔来要画一棵竹子之前，心里先有那么一棵竹子，他心里的那棵竹子是尽善尽美的，他想移到纸上来。可是他画完了一看，纸上的竹子比心里的竹子差多了。怎么办，那就再画，用这一幅来补救上一幅不足的地方，结果呢，新画的这一幅又有新的不足。有学问的人一言以蔽之：事实永远不能像理念那样完美，理念是完美的，事实是不能百分之百完美的，这就是扶得东来西又倒。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]这就引出另一个问题来：你的书那样多，我们不能都看，你不介绍一本，我们只有都不看。好吧，那就看选本，就是从许多书里选出代表性的文章来，是我作品的一个抽样。选本里面也有我自己选的，叫自选集，得失寸心知嘛，那先看广西师范大学出版社的《春秋花果》吧，看了满意，再从里面找到线索，看别的。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12]4.[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]从大陆到台湾，从台湾再移居到美国，深居海外您对乡愁的理解是什么？您认为写好散文的标准是什么？哪位作家影响您走上文学之路？为什么？[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]您这一个问题里面包含三个问题：乡愁是什么，对于我，乡愁是个题材，写文章的材料，不是成品。据我们的前贤说过，所有的材料都是一个符号，不是本体。第二，沈从文先生的作品吸引我走上文学这条路，之后还有许多因缘。这些我都有过交代，希望以后您能看到，今天在这里不能详细回答。第三，好散文的标准是什么，我认为这个[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]好[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]不会只有一个标准，文学作品有各种[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]好[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]，我不能给你一个完整的答案，我劝你去广泛地阅读、涉猎，去发现分门别类的[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]好[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]，你可以爱其中一个，也可以轮流去爱三个五个。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]我这样回答，你也许不满意，很多人喜欢条条框框、清楚明白。我的朋友张春荣教授为好散文立下四个条件，我就再介绍一次吧。这四个条件是：言之有物，言之有序，言之有趣，言之有味。言之有物，你这篇散文要有内容，这个不必多说，言之有序，你要有结构，先说什么后说什么要有考虑哪种效果最好。有人说不主张散文有结构，我也不辩论，我只是告诉你朝三暮四和暮四朝三不一样，屡战屡败和屡败屡战不一祥。言之有趣，言之有味，他把趣味分开了，这是他的创见。据我体会，[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]趣[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]是指当时，[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]味[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]是讲事后。听人说笑话，全场哈哈大笑，笑完了可能也就忘记了，这是有趣。听人说笑活，事后常常想起来，忍不住要微笑，这是有味。言之无趣，行之不广，言之无味，行之不久，所以两者并重。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12]5.[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]王老师，您好！我想提一个问题，您在新书中写了《中国人，您为什么不生气？》，我想问的问题是，生气和愤怒的情绪对于当下的我们还有用吗？[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]中国人，您为什么不生气？这个问题不是我提出来的，我只是参加了讨论，也没有畅所欲言。我认为「生气」就是恨，恨能够产生很大的力量，中国人曾经恨过，他的恨也产生了很大的力量，曾经惊天动地，后来中国人好像后悔了，所以不生气了。没有恨，力量从哪儿来？爱和恨都能产生力量，恨的力量大，爱的力量久。不能恨，那就爱吧，爱又有些不甘心，既不能恨，又不能爱，出现了冷冷淡淡的一代。这是在某个时间、某个空间提出来的讨论，现在都已经过去了，也不必再谈了。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12]6.[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]王老您好，首先祝您身体康健，喜乐平安[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]~[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]最近读书遇到一个问题，希望王老不吝指教。有人说现在我们国内的文学现状有些畸形，文学地位似乎超出平常生活太高，我个人也感觉有时候文学和真实的人间相距太大，有的人读书成瘾，而大多数人读书仅限于教科书。王老您在美国生活多年，能否介绍一下美国社会目前对于文学的接受情况，进而请您解答一下我们国内这样的问题产生的原因以及我们应该如何应对，谢谢您[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]~[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]你说[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]文学地位似乎超出平常生活太高[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]，这句话是什么意思呢，我不大懂。你说[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]有时候文学和真实的人间相距太大[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]，我有一些懂，但是不知道我的领会是不是等于你的心意。这表示我对国内文学的发展很陌生，我们彼此没有共同语境，不能一听就知道你真正的意思，不能望文知义。我对美国文学所知更少，根本不能讨论[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]美国社会目前对于文学的接受情形[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]关于文学创作和现实社会的关系，每一个作家都再三考虑过。一位古典主义批评家影响过我，他说文学作品要[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]给人以知识，给人以教训，给人以娱乐[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]。我想人们可以为了赏心悦目去看一张画，为了陶情怡性可以去听音乐，当然也可以为了做个白日梦去读小说，倘若他们因为书中没有乐趣而不看我们的作品，我们有什么理由责备他？文学作品不是报纸社论，不能立竿见影，马上口诛笔伐，文学是有批判的功能，但这个功能往往要下一代作家去发挥。所以，我对中国文学没有你那么大的忧虑。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12]7.[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]很荣幸在祖国向王老师问好。王老师是享誉世界的文学大师，您的文字充满了对祖国和故乡的赞美怀念，请问您对故乡最怀念的什么？祝王老师身体健康幸福安康。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]看到你提出来的问题，我就想起家乡那一片田野。那时候对日抗战，我参加过游击队，做娃娃兵。游击，[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]游[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]的时候多，[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]击[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]的时候少，城市是敌人的据点，乡村是敌人的目标，只有野外田地，我们才可以很放心很大胆地活动，觉得这些田地这些土壤都很亲切可爱，会想那些不知何时何人种下的树，不知何时何故挖出来的沟，那高起来的丘陵，洼下去的溪流。那时候田地里还有许多坟墓，坟墓的别名叫[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]土馒头[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]，用堆起来，很高、长满了野草，那些都是我们天然的阵地。我想念那些泥土，记得在电影《乱世佳人》里面，一切随风而去，女主角费雯丽弯腰从地上抓起一把土，她高髙举起那把土，大声宣告[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]只要有土！只要还有土！[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]声音很响亮。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]我也想起那琅琅的读书声。战争来了，我们没有学校可以读书，地方上纷纷成立私塾。私塾教学，是老师按照学生的程度，教他们每个人读不同的课本，学生坐在位子上齐声朗诵自己的课文。学生也不知道那些[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]子曰诗云[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]是什么意思，念书的时候就好像催眠，好在老师听不出来每一个学生在念什么。学生就胆大妄为，以离经叛道取乐，可以抵抗睡魔，不至于打瞌睡。什么[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]人之初，盖小屋，盖不上，急得哭[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]，我们念的是这个。什么[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]赵钱孙李，周吴郑王。狗急跳墙，人急悬梁。孩子哭了，抱给他娘[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]，我们念的是这个。现在回想，当年的顽皮，还真的启发了我们写作的兴趣呢！俗话说[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]文从胡说起，[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]写文章是从胡说八道开始的，这句话还真有道理呢！[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12]8.[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]王鼎钧先生您好，看您写过纽约是世界上最容易生活的地方，只需要学会点汉堡和坐地铁就可以[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]自有您一片天地[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]。我请教您的是，您已经在纽约生活了那么多年，在美国的生活有您不习惯的地方吗？谢谢！[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]纽约是世界上最容易生活的地方，只需要学会点汉堡和坐地铁就可以[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]自有您一片天地[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]，这句话是一个老华侨给一个新华侨打气的。您想想看，一个人来到纽约，他只有地铁和汉堡可以依靠，他的条件很差呀，困难很多呀，这时候他不要把问题看得太复杂，看得太透澈，他得稀里糊涂把问题看得很简单，简单的事情容易解决，他才有奋斗的勇气。说个比方，从楼下到楼上，这段距离很髙呵，你把它分成十五个小距离，做成楼梯，上下就容易了，这就是人生的一点小智慧。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]至于我自己，像我这样的人，虽然住在美国，过的仍然是中国生活。在纽约市，中国人很多，三百六十行都有，你可以看中文电视，听北京戏，吃广东菜，穿长袍，请中医治病。如果你想占卦，算命，看风水，嫁女儿想让她坐花车轿，穿凤冠霞帔，都不难。中国的风俗习惯自成一个小圈圈儿，你非常方便，彷佛这里就是中国。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]除了这些衣食住行以外，你还有别的需要，例如学校要开家长会请你出席，法院审案要你去做证人，国税局要查税，有什么事情到警察局报案，有时候要到移民局改变签证，你这个中国人要打开大门走出去，一步跨出门外，茫然四顾，你就很不方便了，你马上发现这里不是中国了。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]纽约也是大圈圈里头一个小圈圈，中国来的老年人大半住在小圈圈里活动，年轻人大半是在大圈圈里活动。前面提到的那位老华侨传授奋斗的两个基本条件，他说地铁、汉堡，他没说走路、吃中国客饭，也就是主张冲出小圈圈，进入大圈圈了。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][ALIGN=center][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]春秋花果：王鼎钧自选集[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]作者[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]: [/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]王鼎钧[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]出版社[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]: [/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]广西师范大学出版社[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]
[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]出版时间[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]: 2020-2[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]王鼎钧从事文学创作长达半个世纪，出版著作近四十种，《春秋花果：王鼎钧自选集》是从他既有的作品中精选集结而成的。本书精选王鼎钧散文、杂文、小品等二十八篇，分为三辑，第一辑直指本心，第二辑直指地心，第三辑直指文心，包括《竞争五帖》《疏压四帖》《我们还得思考》《海上尺牍》《匆匆行路》《看不透的城市》《崔门三记》《古典诗变奏》《声音》等篇章。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]王鼎钧的文学作品往往围绕历史背景下的个人、人性、现代性等方面展开。如《竞争五帖》，就如何竞争这个问题从五篇小文章展开论述，通过细致入微的体察和智慧的省思，教人要加强发挥自己的优点，没有优点要培养和学习[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]……[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]王鼎钧，山东省兰陵人，[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]1925[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]年出生于一个传统的耕读之家；[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]1949[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]年到台湾，服务于广播公司，还曾担任过多家报社副刊主编；[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]1979[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]年应聘至美国的大学任教，之后定居纽约至今。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiU][SIZE=12]王鼎钧的创作生涯长达半个多世纪，著作近四十种。从[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]20[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]世纪[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]60[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]年代早期的作品到[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]1975[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]年《开放的人生》，再到[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]80[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]年代初期《作文七巧》，其[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]人生四书[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]作文四书[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]等作品在台湾销行极广，至今不衰。自[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]70[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]年代末期起，王鼎钧开始了《碎琉璃》等独树一帜的文学创作；[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]1988[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]年《左心房漩涡》出版之后，更被誉为[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]当之无愧的散文大师[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]。从[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]1992[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]年至[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]2009[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]年，王鼎钧历时[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]17[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]年陆续发表[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]“[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]回忆录四部曲[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12]”[/SIZE][/FACE][FACE=PMingLiU][SIZE=12]，融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体，显示一代中国人的因果纠结、生死流转。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][SIZE=12] [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=&quot][COLOR=white][SIZE=4]Ad[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=&quot][SIZE=12][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][b][FACE=PMingLiUundefined][COLOR=#333333][SIZE=8]新民说[/SIZE][/COLOR][/FACE][/b][b][FACE=&quot][COLOR=#333333][SIZE=8]·[/SIZE][/COLOR][/FACE][/b][b][FACE=PMingLiUundefined][COLOR=#333333][SIZE=8]春秋花果：王鼎钧自选集[/SIZE][/COLOR][/FACE][/b][b][FACE=&quot][COLOR=#333333][SIZE=8][/SIZE][/COLOR][/FACE][/b][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=normal][FACE=PMingLiUundefined][COLOR=#333333][SIZE=6]作者：王鼎钧[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=&quot][COLOR=#333333][SIZE=6][/SIZE][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=7.15p][FACE=PMingLiUundefined][COLOR=#333333][SIZE=6]京东[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=&quot][COLOR=#333333][SIZE=6][/SIZE][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P][P] [/P]