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    • 注册2014-06-30
    再说红颜。。。冒似历史必然。。。
        历来 ,自恃风雅的达官显贵,往往不喜庸脂俗粉,而邀些略有才艺且风姿不恶的女子论诗品律,甚是清雅。但清谈雅奏之下,岂是真无恶俗之暗流?
        从古至今,M之于W始终有两种价值取向,一曰美观性,一曰实用性,实用性是指三从四德,恪守妇道。这些品质对于居家过日子非常重要,但对于男人来说,着实无聊。所以男人还要从另外一些女人身上获得美观性的享受。美貌自然属于美观性,曼妙的歌舞琴艺也是美观性,才情学问还是美观性——女人又不能考科举治国平天下,学问文章除了赏玩,还有何用呢?美貌需要滋养、技艺需要练习,这些对男人来讲还不算什么,有才情的女人最叫麻烦。才情这个东西,必需启蒙了心智之后才能慢慢修养感悟,仿佛一块璞玉日夜雕琢方渐成为玲珑剔透的翡翠心。但一经玲珑之后,必然敏感多情,对精神和情感的需求过高。对物质需求高还好说,对精神、对灵魂的需求太高,男人可给不起。男人的愿望是最大限度的占有,最小限度的付出,把灵魂出卖给魔鬼还可以考虑,怎么可能把灵魂出卖给一个女人?!所以,自古貌美才高的女子,或为妾、或为姬、或为妓、或为尼,沦落天涯者居多、平安无虞者甚少、修成正果者少之又少。
        《闲情偶寄·声容部·选姿第一》,李渔道出天机。。。。“薄命尽出红颜,厚福偏归陋质,此等非也,皆素封伉俪之材,诰命夫人之料也”!
    我不要爱的空城,请给我你的天真。我不要情色掌纹,为他作无谓的牺牲,我不要爱的空城,抹去流星的陪衬,在岁月渐老的国度,只看你轮廓写真!
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