大公报三月四日副刊有一篇文章《宗教能量有多大》, 作者是延静, 内容是说韩国天主教红衣主教金寿焕在首尔逝世后，三天内四十万人到明洞教堂向他告别。
韩国人口四千多万, 有近一千万人信奉佛教。 但影响更大的是基督教和天主教，信徒超过一千万人。基督教于十八世纪传入韩国，后来演变为天主教。 每逢星期天，到教堂礼拜的人络绎不绝，不仅有一般市民，还有总统、总理等政府各级高官。
『更令人关注的是，红衣主教金寿焕，成为韩国天主教活动的中心。他于一九五一年被任命为主教，一九六九年被任命为红衣主教，在他领导韩国天主教期间，信徒数量迅速增加。金寿焕待人常言「谢谢」，态度温和，主张博爱，为人低调，和蔼可亲，但每逢政局突变，他都会站在民众一边讲话。在朴正熙时期，他声言反对军事独裁；在全斗焕时期光州事件发生后，他反对动武流血。因此，他在民众中有很高的威望。甚至企业工人罢工，也到明洞教堂前静坐，争取他的支持。他还与为韩国民主化长期斗争的金泳三和金大中关系密切；金泳三和金大中就任韩国总统后，曾邀请金寿焕主教到青瓦台晤面，通过他了解民情，听取意见。
这次金寿焕因病于二月十六日去世，临终前他就交代，他的后事从简，用与一般圣者一样的棺木，葬在一般圣者的墓地。他还于早年决定，身后献出眼角膜。金寿焕去世当天就有一千五百人前往明洞教堂哀悼。
次日告别仪式正式开始，九万余人进入教堂向金寿焕遗体告别，第二天增加到十五万人，第三天竟增加到二十万人。不顾严寒彻夜等在明洞教堂外面的民众排了几里的长队。媒体称，韩国从没有出现过如此举国悲痛的景象。吊唁期间，李明博总统和金泳三、金大中前总统均前往灵堂致哀，联合国秘书长潘基文发了唁电。在安葬弥撒上，韩国总理韩升洙宣读了李明博总统的悼词，称金寿焕是「支撑这个国家的栋梁，是指引我们前进的元老，他将永远活在我们心中。」
团结、友爱、和谐是各国人民的追求，韩国当然也不例外。韩国国民的民族凝聚力为世人所称道，这主要缘于他们的民族特性，但我想是不是也有宗教的影响，令人深思。 』
宗教本来导人向善, 可是亦有不少人藉宗教之名, 挟持上帝, 唯我独尊, 又或与魔鬼交易, 神权支持独裁政权. 不过, 人民的眼睛是雪亮的: 谁是有道圣人? 谁是为虎作伥的神棍? 最后都会现出原形. 能像金主教坚决站到人民间的神职人员, 小土豆是绝对尊敬的.
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