倾听民歌
邓世太
民歌很土，但清新、质朴、率真，这一点，在读《诗经》中的《国风》，汉魏六朝的乐府民歌，唐宋曲子词，元朝的散曲、小令以及明清的歌谣和小曲时，我们都能体会到。遗憾的是，记录在古籍中的民歌，大多数只能读到质朴的文字而听不到优美的曲调。现在仍在流传的民歌，是经过演唱者口耳相传并提炼加工而得以保存下来的，时间愈长，流传地区愈广，魅力愈大。
我对民歌情有独钟。无论是艺术家们演奏或演唱的艺术精品，还是山野村夫放开粗憨的嗓门吼出的山歌，都让我感到其乐无穷。
您听：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊……”，听东北民歌《摇篮曲》那舒缓、柔曼的旋律，感受她恬静的意境和安详静谧的氛围，心，不由得被母性的温柔而深深地陶醉。
“哎—月亮出来亮汪汪，亮汪汪哎，想起我的阿哥在深山哩……”，云南民歌《小河淌水》，让你仿佛看到一位美丽的姑娘，看着自己的倩影倒映在清澈的小河里，正等待着心上人的到来。那心情，期待中包含着娇嗔，急切中包含着幽怨，把热恋中少女的心理刻画得惟妙惟肖。
而西北民歌信天游，则把你带到一个自由、舒适、辽阔、奔放的空间，“山丹丹(那个) 开花(哟)红艳艳，毛主席来了晴了天……”，那高亢的音符、舒展的旋律，真正是绕梁三日，余音不绝。而“对面（价）沟里流河水，横山里下来些游击队……”这嘹亮的《信天游》，一下把人带到了蓝天白云下沟壑纵横的黄土高原，站在崖畔上放歌一曲，天地之间同时回荡着这豪放舒展的旋律，使人顿觉天地的辽阔和人的雄奇。
比较起来，江南民歌则是另外一种意境，曲调大多温柔婉丽，如“我有一段情呀，唱拨拉诸公听。诸公各位静呀静静心呀，让我唱一只无锡景呀，细细那道道，唱拨拉诸公听。”极像一位柔媚的江南女子，袅袅婷婷，含蓄深情地向你讲述着江南的风土人情。而“月儿弯弯照九州，几家欢乐呀几家愁……”，这哀婉、幽怨的旋律，宛如一位不幸的少女，向您倾诉人世间的不平，唤起内心深处的同情和怜悯，从而引起对复杂社会现象的关切和深思。
许多著名音乐家都比较注意在民歌中汲取营养，如德沃夏克的《自新大陆交响曲》、西贝柳斯的《芬兰颂》、柴可夫斯基的《降b小调第一钢琴协奏曲》等等，无一不带着本民族鲜明的特色，其源泉正是民歌。无怪乎舒曼说：“留神细听所有的民歌，因为它们是优美旋律的宝库。它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。”
倾听或者吟唱民歌是一种享受，品读民歌又何尝不是一种精神盛宴!一次读到“白天想你没办法，夜晚想你城墙上爬”两句民歌，不禁拍案叫绝。我读过不少或豪放或缠绵的爱情诗，但其表现力在这两句明白晓畅的民歌面前，不知要逊色多少！一个没有多少文化水平的人，对于日思夜想而又见不到的意中人，相思之苦，挚爱之深，无不浓缩在字里行间，耐人寻味。
上大学时，一次偶然的机会，听到由塔塔尔族民歌改编的器乐曲《在银色的月光下》，那迷茫、凄婉的旋律所营造的悲剧氛围，深深地扣动我的心弦，乐曲中那种虽九死而犹未悔的追求精神激动着我，脑海中便浮现出一位豁达、幽默的师长形象，于是，诗句便从笔下流淌：
“佝偻的腰身
正好作犁默默耕耘
满天下芬芳的桃李
给了我收获的欢欣

燃去了那只红烛
却拥有无数明亮的星星
别伤心呦，年轻人
我胸中仍是那颗滚烫的心。”
这首诗后来被收进《中国当代大学生优秀文学作品欣赏》诗歌卷中。我想，编辑老师之所以不弃，是不是在阅读作品时，因作品内在韵律的流淌而感受到了一种心灵的震颤呢？

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[QUOTE][b]下面引用由[u]Huangtian[/u]发表的内容：[/b]

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谢谢总版主夸奖，期待您的指教！

现在又有了一个新名字，叫原生态歌曲，可以比民歌更土的掉渣。

[QUOTE][b]下面引用由[u]翎翅[/u]发表的内容：[/b]

这里引用的民歌，大都是熟悉的。优美的旋律，随着那清丽的文字流出，十分动人。[/QUOTE]
经过时间的淘洗和过滤，留下的都是精华。

[QUOTE][b]下面引用由[u]muzhenang[/u]发表的内容：[/b]

现在又有了一个新名字，叫原生态歌曲，可以比民歌更土的掉渣。[/QUOTE]
相比起来，民歌可能比原生态内容更丰富，范围更广。

[QUOTE][b]下面引用由[u]红缨枪[/u]发表的内容：[/b]

“带着本民族鲜明的特色”的、又或“是优美旋律”的、深刻地勾画了并且热情地歌颂了美丽的莱恩河两岸令人如痴如醉之迷人景色、光荣历史、风土人情的舒曼《第三交响乐·莱恩河》，而是声嘶力竭鬼哭神嚎般的现代摇滚乐...[/QUOTE]
先生见多识广，吾侪无法领略，只能借先生描述力略知一二，谢谢。

[QUOTE][b]下面引用由[u]青花梅瓶[/u]发表的内容：[/b]

无怪乎舒曼说：“留神细听所有的民歌，因为它们是优美旋律的宝库。它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。”
倾听民歌，倾听包孕在歌词旋律中的民族精神……[/QUOTE]
愿意与君共享！