（一）2009年12月13日，初抵曼谷
    十点半到曼谷机场，很顺利的办了落地签，在酒店以3.93汇率兑了一些泰铢并买了一张泰国电话卡。安顿下来开始计划未来几天的行程。曼谷地图上标注着泰文和英语，但英语基本只是译音，看着很困难。
    在飞机上就已经感受到这种语言的陌生，陌生得就像鸟语和虫鸣，只是变化更多而已。乘务人员看到亚洲面孔就先说泰文，有一个居然还问我是不是泰国人；报刊杂志也基本都是泰文，只有那本泰航杂志有英文翻译。那些好看的符号都像花纹一般，我仔细看了一下，要画几个出来还真不容易呢。我还是把那叠全泰文的报纸翻了一遍，挑了些图画来看，此刻明白侄子为什么那么喜欢看漫画了。
    打算明天去看四面佛，顺道参观附近的SIAM PARAGON和CENTRALWORLD;后天去大王宫以及玉佛寺，晚上可以去CHINATOWN;大后天去一个叫AYUTHAYA的地方。听说那是古代泰王宫的遗址，保留了很多古迹，从曼谷坐火车去大概半小时。至于芭提雅、布吉岛、苏梅岛什么的，还是留待我周游世界以后重游泰国时再看吧。

（二）2009年12月14日，拜四面佛
    睡到正午才起来，又左磨右蹭到下午三点才出门去看四面佛。向佛的每一面跪拜一次，鞠躬三下。满怀虔敬，但不祈祷，怕许了愿要还愿。
    四面拍了照就去了对面的GAYSORN和CENTRALWORLD。绕了一圈出来，想去找7-11给电话充值。街上到处挂着泰王的照片，不知是不是因为他刚过完八十二岁生日的缘故。
    拍了几张泰王的照片，发现自己走到一座不知名的佛寺门口了。有人在讲经。佛寺的气氛很神秘，进去刚拍了两张佛像照片却被工作人员制止了。
    晚饭去一家叫BAAN KHANITHA的菜馆，地道的泰国菜，我却觉得不如广州的颖丰。吃完又去了SUAN-LUM NIGHT BAZAAR，酒店附近的灯光夜市。
    逛了几家工艺品店，买了一堆木制品，返回酒店时坐了泰国有名的交通工具TUKTUK，类似我们的摩的。居然开得比的士还快，吓了一身汗。

（三）2009年12月15日，佛国之旅
    醒来已是正午，简单饭后到大王宫。
    在门口兑了泰铢，这回汇率稍微高些，每一元人民币可以兑泰铢4.08BAR，比在机场划算很多，但据说泰铢的确是升值了，不久前好像还是一比五的。
    买了票先进玉佛寺，一座建于王宫内的皇家寺庙。寺里坐落多座印度式建筑，每一座形状不同、颜色各异，一眼看去金碧辉煌、色彩斑斓，庄严华贵而又充满神秘感，药师佛坐在正对门口处，双腿半盘半立，看着来往香客游客似笑非笑，妖娆诡异。两个高大威武的彩色门神向着寺内左右伺立，看起来并不凶神恶煞。
    到了玉佛寺才觉得自己是真的到了泰国，这个千佛之国；也才觉得真的值得来这一趟泰国。从来无法想象会有这么华丽这么宏伟又能够建造得这么精巧的寺庙，相信这玉佛寺应该比世界上很多皇宫还要炫目吧？看到玉佛寺，也不由要相信佛是真的存在的。此景只应天上有，再高贵的王者也不配住这样绚丽的建筑啊。
    在寺里转了两三个小时，不停的拍照，想把每个角度每个细节都拍下来。一直到相机没电，才想起自己都不曾有一张留影。仍然意犹未尽，于是用手机继续拍，也叫游客帮着拍了几张留念照。
    佛堂外有香客拿着金箔给佛像贴金，虔诚非常。跟着游客走到佛堂，要脱鞋才能入内，佛堂内跪得满满的善男信女，却异常肃静，每个人低头默祷。在佛面前，总是有一种无形力量让人们不由自主的垂首跪拜。
    我仍然没有祷告，只是双手合十，虔敬跪拜。因为不祈愿，所以跪在佛的面前只觉内心坦荡，澄净透明。因说，无求故无碍。准备离开时发现香客都用佛堂外的莲花拈了圣水拂在头上脸上，便也效仿了一下。
    四点多走出玉佛寺，略略游览了大王宫，拍了几张照。又参观了博物馆，陈列的东西不多，只有几个展室，大概是历代的御用器皿什么的，还有不知什么年代的大象骨头，一堆堆摆在展厅中间，看着有点骇人。
    赶着坐船去对岸的郑王庙ARUN WAT,据说也叫日落之庙，大概因为它在落日余晖里的壮观美丽景象而得名。听妯娌姊妹的描述极其向往，所以尽管还没搞清大王宫究竟是哪一座也都急急离开，怕太晚船停开了。
    被王宫保安误导在王宫前那条路来回走了两遍还没找到去ARUN WAT的PIER，走错了一个渡口，又继续一边问路一边找，每次都要问两个以上的路人才放心，怕再走错会错过那个日落之庙，所以心急如焚。后来几乎每走几步问一次路人，终于找到了，花十三BAR买票上船过渡，看到对岸的奇特建筑，一颗心才放下来。
    郑王庙自有另一番典雅精巧，塔身用彩色瓷碟整齐贴起来作为边饰，还有一个个有节奏排列的陶罐，塔形很美，四座侧塔拥着一座主塔，斑驳的墙面写着岁月的痕迹，颜色素净，因而很有一点清真的味道。塔很高，梯很陡，我只爬了一层，然后绕塔一圈，仰头拍下各个角度。在接近傍晚的阳光下，想象落日的景观。
    在太阳落山前坐船回到对岸，回头再拍一张郑王庙全景，便结束了今天的佛国之旅。

（四）2009年12月16日，大城AYUTHAYA
    从曼谷到AYUTHAYA有些距离，怕交通不便，所以找了地接社。地接社派了个司机冒充导游，以致游兴大败，不提也罢。
    昔日古城已成废墟，但残迹却保存得很好。那颗被抛到树里被生长多年的树根紧紧包裹着的佛的头像悬在半个人高的位置，拍照时工作人员警示游客必须蹲下，不管拍佛像还是与佛像合影，人的位置都不能比佛像高，当地人对佛的敬仰程度可见一斑，而古迹能够保存完好相信也是这个原因。因为信仰，所以心存敬畏。
    断垣残壁下到处是东倒西歪四分五裂的佛像，只有极少的几尊虽然面容斑驳，但也还保全了佛身的完整，大部分断头断手断足，有的甚至只剩下一截佛像的盘腿，却仍然保持着庄重威严的姿势，甚至连那些残缺的佛像碎片也似乎可以在脑海中拼凑出恩威并重的表情来。当双手合十时，佛就在那里微笑俯视着我们。
    看完卧佛就回曼谷了，想着下次要自己租辆车来，慢慢的看，慢慢追溯那些古远往事，要一直呆到日落以后，好在黄昏里更独自更完整的感受古城荒凉和残缺的美。
   
注：AYUTHAYA为泰国故都，公元1350年以来曾有33代君主在此建都，直到1767年被缅甸人洗劫。大城原名为梵文阿耸陀，或译作“阿犹地亚”，意为金汤城池或不可破灭之城。华人称之为大城。
 

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由新年第一觉醒来道歉到自省其身，我倒觉得秋水今年甚至更长时间里一定会百尺杆头更进一步！

[QUOTE][b]下面引用由[u]  蕭振[/u]发表的内容：[/b]

由新年第一觉醒来道歉到自省其身，我倒觉得秋水今年甚至更长时间里一定会百尺杆头更进一步！[/QUOTE]
谢谢萧振老师鼓励，秋水自当努力。因为敝帚自珍，所以换了一篇日记，多多包涵！

秋水無塵遊曼谷日記，給自己也給讀者留下美不勝收之感。至少給我一個如親近佛國和她的子民諸般生活的形象。尤其，在讀過日記後，再來觀賞阿姐費心拍下的佛教建築，這印象更難得。

[QUOTE][b]下面引用由[u]李國參[/u]发表的内容：[/b]

秋水無塵遊曼谷日記，給自己也給讀者留下美不勝收之感。至少給我一個如親近佛國和她的子民諸般生活的形象。尤其，在讀過日記後，再來觀賞阿姐費心拍下的佛教建築，這印象更難得。[/QUOTE]

谢谢李先生读评，因为疏懒，散记是由多篇日记直接粘贴过来的，十分琐碎，先生竟能有耐心看完，实在惭愧。今晚略作删减，以减轻读者负担，却仍然粗糙。望包涵。