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    欣赏王鼎钧散文:半截故事
                        [COLOR=blue]     [SIZE=3] [B] 半 截 故 事  [/B][/SIZE]
                                    
                             作者/王鼎钧

     
    [B]人性的弱点[/B]

       世上只要有人,就会有故事,有故事就必然能反映出人心的轨迹。人间之事往往如此,很多故事,你只知道半截。

       所谓计谋,就是人心的随机应变,在很大程度上,是人生存、防御、攻击的本能反应,是人的本性。然而,社会生活中,人们偏偏要将计谋与道德伦理、政策法律、人情事故等扯上关系.使得本难琢磨的“心”更加复杂玄虚、善恶难辨。但我们要牢记一点:人性有崇高的一面,也难免有卑劣的一面。



    [B]两个半截周处[/B]

       西晋时有个周处,今江苏人,孔武有力,是块材料。只因父亲死得早,没人管教,变成“州里患之”的大流氓。有一老者叹息地方上有三害,周处慨然答应为父老乡亲除害。老者告诉他第一害是西山有只猛虎,经常下山吃人。周处上山把那只虎杀了。老者又告诉他第二害是附近水中有蛟,常把往来的船只弄翻。他又入水把蛟斩了。他问第三害是什么,老者本来不敢讲出来,但见他杀虎斩蛟,不像无可救药的恶人,这才壮着胆子说:“第三害就是你啊!”周处经此当头棒喝,幡然悔悟。

       有人说这老者是个神仙,特来点化周处。如果这话不可信,如果老者是当地居民,岂不是个非常厉害的人物?简直可以说是他除了三害。史学家竟然忘了打听一下他的名字。也许说故事的人为求动听,故意把他说成倏然一现的神龙。


    [B]被隐藏的后半截故事[/B]

       周处的父亲本是有名的读书人,虽然死得早,也给周处留下了一定的影响,所以周处知道怎么做。他去拜名学者陆云为师,用功读书,后来人了仕途,做过武官也做过文官。周处的故事被写进教科书,被编成广播剧,还被拍成电影,可说家喻户晓,可是大家所喻所晓到此为止,说故事的人只说了个上半截。他们把下半截故事故意藏起来。
     

       原来周处在晋朝做到御史中丞。他为官忠直,把除三害的精神拿到朝廷上来,不懂除山中虎易,而除朝中害难。于是得罪了权贵。有一年,边境叛乱,朝廷派梁王司马彤平乱,司马彤点名要周处参战。有人知道司马彤居心不良,劝周处别去,可是周处认为国家需要用人,他不能逃避责任。唉,到了战场上,司马彤下手报复。他把周处派到一个绝地,不予援助,结果周处力战而死,全军覆没。周处不避权贵,帮助司马氏保卫天下,可是司马家的人并不这样想。为了害死一个忠良,情愿打一次败仗,动摇士气民心,不惜血本。至于覆没的五千步卒,谁无父母,谁无兄弟,谁无尘世的贪恋,谁无生存的权利?他们纳粮当兵,敬畏官吏,何负于晋?司马家的人就更不会这样想了。这后半截故事,大家同心协力把它掩埋起来。

       有一年,某制片人想拍“除三害”,许多人表示有点意见,说周处的一生可以拍成一部深刻的悲剧,建议本片一直拍到周处战死。但制片人断然说:“这样的电影我们不拍。”那时他懂,我们不懂。现在我们懂,你懂不懂?


    [B]一个完整的故事[/B]

      老李退伍后无计谋生,便在人民路闹市街角摆了个书摊。书摊生意很好。有个贫寒的学生常常到老李的书摊看报,两个人结成忘年之交。后来那学生没钱,老李就替他交学费。那学生大学毕业,获得留美的奖学金,老李又拿钱为他买机票。他留美期间,老李怕他奖学金不够用,又汇过两次钱,都是一粥一饭节省下来的。五年后,那年轻人拿到博士学位,老李很有成就感。
      

       这是故事的上半截。故事的下半截是这样的——
     

      那年轻人学成回国后立刻做了官。他想起自己的恩人是一个摆书摊的糟老头子,心中便很不自在。新闻记者采访他,问他苦学成功的经过,他说到许多人,某“院长”、某“部长”、某“大使”……他们都帮助过他,绝口不提老李。他更不愿意从老李摆摊的人民路经过,总是绕着弯儿走。渐渐的,他觉得那个书摊实在可恶。


      这位新贵有个姓沈的部下,看出上司心中有这么一个结。有一天,他陪上司闲谈,把话题引到交通上。他说:“现在书摊太多,把人行道都堵塞了,实在不像话,应该取缔!”说得上司一怔。
     

       过了几天,姓沈的陪新贵出去开会,两人上了汽车。姓沈的说:“我和交通局局长谈过,警察已经把那些摆书摊的都赶走了,人民路清爽多了。”说完,吩咐司机向人民路开去。
     

      人民路比六年前更繁华,更拥挤,但老李的书摊已经无影无踪。新贵如释重负。
     

      老李为他的书摊争取了一阵子,终归失败,将事情原原本本告诉了一个老朋友。那人却说:“老哥!你以前那样帮他,现在他能这样害你?这太不合情理了,我没法相信!”
     

      老李怀着激愤,向另一位朋友诉苦,那人反问:“这怎么可能?你们中间是不是还有别的问题?”一夕之间,老李和所有朋友都话不投机了!老李犯了大错,他本该把那后半截故事隐瞒起来。现在,老李也就得到这样的批评:“你老兄做人太失败了,好不容易有个值得交往的朋友,竟不能把关系维持下去!”
     

    [B]后半截故事[/B]

       我们还有一个故事,是人性的弱点的最佳证明。抗日战争期间,日本军队打进中国,攻城掠地,奸淫烧杀。日军走后,一位被污辱被损害的少妇,跪在公公婆婆丈夫面前听候处置。婆婆手里拿着擀面杖,声嘶力竭地责骂:“为什么会是你呢?为什么不是别人呢?”挥动擀面杖就打。丈夫手里拿着鞭子,血管粗了一倍:“全村的女人都平安无事,你为什么偏偏出事呢?”扬起鞭子就抽。最后,公公吐一口痰,站起来,指着媳妇:“你该死!你去死吧!”半夜,那媳妇投了河。公公、婆婆和丈夫,都觉得他们维持了本族本村的道德水准,可以顶天立地做人了。

       但人们口中所传的故事却是这样的:日本鬼子攻进村子,看见那美艳的少妇,好色之心顿起。但少妇坚决不从,挣脱魔爪投河自尽,谱写了一曲慷慨悲壮之歌。


       人间事往往如此,人性的弱点古今如此![/COLOR]
    淡淡书香 清清陋室 静静庭院 浓浓原野 云云苍山 霭霭兰陵 茫茫大地 瀚瀚星河 漫漫人生 悠悠牧歌
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      读鼎公这些充满智慧的文字,受益匪浅。"所谓计谋,就是人心的随机应变,在很大程度上,是人生存、防御、攻击的本能反应,是人的本性。然而,社会生活中,人们偏偏要将计谋与道德伦理、政策法律、人情事故等扯上关系.使得本难琢磨的“心”更加复杂玄虚、善恶难辨。但我们要牢记一点:人性有崇高的一面,也难免有卑劣的一面。"
      人间事往往如此,人性的弱点古今如此!
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        短短的小故事,却有揭示人心、入木三分,有震撼的效果。
        “所谓计谋,就是人心的随机应变,在很大程度上,是人生存、防御、攻击的本能反应,是人的本性。”
        说得真好,我们看到很多的罪恶,往往是一定的环境之下,人为了生存,自私地、本能地做出的事情。没有绝对的坏人,也没有绝对的好人。只是,人是有高尚的一面的,理性、爱心和高尚的人性战胜本能和自私的人性的时候,就是人的神性的胜利。通过启发和教育,通过自觉的修养,人的恶性可以被压抑,人的崇高的心性可以得到提升。像周处,就是这样一个例子。而只有虚伪的道德观念而没有对人的怜悯心和爱心,道德可以是虚伪的,可以成为杀人的武器,《后半截的故事》就是这样的例证,不道德的不是被辱的妇人,而是用道德来杀人的虚荣心。
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          • 注册2009-01-03
          所谓计谋,就是人心的随机应变,在很大程度上,是人生存、防御、攻击的本能反应,是人的本性。然而,社会生活中,人们偏偏要将计谋与道德伦理、政策法律、人情事故等扯上关系.使得本难琢磨的“心”更加复杂玄虚、善恶难辨。但我们要牢记一点:人性有崇高的一面,也难免有卑劣的一面。

          --- 至理名言。
          人生南北如梦,但卧金山高处
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            • 注册2010-07-15
            读完王先生的文章,我心中在想,我的前半截故事还算不错,后半截故事不知道是悲还是喜?看来要好好思索一翻了。
            博客:http://blog.sina.com.cn/tangyao8079
            论坛:http://xwx100bbs.uueasy.com/index.php
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              • 注册2010-05-30
              《三国演义》里,写了那么多将才政客玩弄计谋的故事,正如《后半截的故事》中所述:“社会生活中,人们偏偏要将计谋与道德伦理、政策法律、人情事故等扯上关系.使得本难琢磨的“心”更加复杂玄虚、善恶难辨。”
              文中的新贵之流,在当代社会屡见不鲜,人性的卑劣可见一斑。
              小文章,大道理!
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                真是令人思索的好故事。
                可以说所有精彩的故事离不开人性的多层面的剖析,人的善与恶,往往就在一念之差……
                由于它的复杂性才有了这么多的人间故事。
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