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古娥真小姐，勿论少女时代在省城，也勿论後来在美国，也只有圣安村上年
纪的人会记得她。简单履历如是说：十叁年前省举办首届选美会，莆北乡政府追求时尚，把美女古娥真推上选美台，目的是想为乡府赚个美名。她就像当初乡府师爷仔未卜先知，以美貌一路艳压群芳赛上了省城，成了现代小西施。据云(这才是真正据云) ，後来成了甚麽亲善大使，週遊列国。但她怎样以亲善大使美名定居美国？是别样因缘了。多年之後默默无闻了，离乡别井(姑且这样说) 十叁年，乡人谁还记得古娥真呢，谁还记得她名成利就之後怎样怎样？改革开放年代，圣安村日新月异，由古村变成镇，外乡人多过本地人，哪关心谁是谁？现在古娥真神祕兮兮回到故乡，「衣锦荣归」也罢，心境极像异乡人。自然喽，她欲投奔的「亲人」 (也就是钱百山) ，他们之间的秘密盟约，就是「有缘千里一线牵」的意思。
钱百山是个名人，梅岭南北人知道，可谓街知巷闻。但关乎钱百山的出身论，知者无几人，也许连现任圣安镇公安局长黄道红也未必知全，别说古娥真了。据传，钱百山的父亲钱望海年青时是由台湾偷渡过来的反日分子，抗战胜利後回到梅岭寻根，说自己祖宗是莆北人。後来钱望海同古姓闺女成亲生了钱百山。钱百山诞生时，他的宝号就是莆北小学校长古柏仁起的。古柏仁何方神圣？没有多少人知道，就算知道，也大部分作古了。解放那年，远年的书塾堂演变来的莆北小学，古柏仁当了第一任校长。据说，老人家解放前搞过地下活动，跟解放军有微妙关係，他实在在算两朝元老。而钱百山先父是台湾人，是名副其实台湾仔，解放时期成了专政对象，他自幼不受人家尊重，但在本乡也算是出名人物。人民公社大跃进时，他寡母患水肿病一命乌乎。文革时，方圆数百里梅岭也风风火火，自然出了无数红字头英雄好汉，钱百山莫名其妙地被送进军管处，後来有消息传回白沙湾，说他被徵调参加越战，在越战光荣牺牲了。钱百山被军管前，梅岭白沙湾又发生一件轰动大事：有个工宣女组长被人睡大肚，後来在莆北小学诞生了个女婴。女婴秘密诞生後，组长就被送出莆北，无人知她去了哪里？女婴由古柏仁俩相好抚养，所以女婴由出世起，就被冠上校长姓氏，变成校长宝贝孙女儿。而女婴生母是谁呢？生父是谁呢？没有人知道。後来有人传说，工宣女组长是中央某部长的独生女，部长过去是古柏仁校长的同学云云。
自然喽，多年後死而复生的钱百山，不会知道这段文革遗事，白沙湾人或莆北人也早遗忘了这个文革遗事，但雷公山记得这个弃婴，祂认定小婴儿是山神检回来的山鬼；而弃婴随时代风云变幻成长，祇能说是梅岭过去一个小掌故。但古娥真心里还有个印象：(童年。七八年初春日子，有个跛脚人来到梅岭莆北白沙湾。 那时我还未知他是甚麽人啊？…。当时这个解放军模样的突然出现，没有惹起白沙湾甚麽骚动，被骚动心情的也祇有乡中几个老人，他们不说，没有人会关心。他被大队书记领著，住进据说是他先母原先住的泥砖屋。…自然喽，现在无人传说他的个人小掌故，就算知情者理解箇中隐秘，仍然套用老话一句：龙生龙凤生凤，老鼠生儿儿打洞。或者如文革时顺口溜说的：老子英雄儿好汉，老子反动儿滚蛋。现在无人再唱这种歌。…)
古娥真知道甚麽叫「风水轮流转，卅年河东卅年河西」，但她哪知道她心目中的瘸脚解放军就是钱百山，而钱百山竟是童年印象的解放军英雄和现在心眼里的偶像？！世事变幻无奇不有是真的，就像她自己，也是「卅年河东卅年河西」了。但说钱百山入籍莆北乡白沙湾後，逢上改革开放年，从此莫名其妙地时来运转，成了小墟第一代万元个体户。盛安镇有记性的老人会记得：七九年，钱百山以复员军人身份，租用了公社时代的供销社做铺头，又通过自己的过气公安的馀气，租用了公社渔业社几只旧风帆，同当年公社派出所长黄土泉合作做水陆货运生意发了财，还上过省级报纸表彰。可以说，钱百山是雷公山梅岭南北著名的个体发达户，成了後来市场经济的「祖师爷」。祖师爷这名称现在无人说，但仍健在的老字辈乡贤知道，祖师爷就是有智慧之谓，如叁国朝的诸葛亮。改革开放转眼廿年，钱百山的合作社变成繁华的〔百山茶叶贸易社〕，社内设有茶座，就是非常的风景。但钱百山又是哪来灵感呢？圣安村时来运转之後，他创办的〔百山茶叶贸易社〕仍然沿用公社时代的陈旧装潢，即保存外墙那幅历史名画，曾经引起一些人的笑谈。自然笑谈归笑谈，钱百山还是钱百山，他心里装的铁算盘怎样拨打，他是小诸葛啊，谁分晓呢。
现在，小渔村成了现代化的圣安镇，最大的变化就是，大部分泥砖屋变成小洋楼，小街拓成通衢大道，连最时髦的日本丰田车都驶进来了。钱百山也成了宝马小轿车主人。瘸脚佬开车，千古奇事吗？非也，慕煞村里小小老百姓最真。所以知短道长的有心人，又开始研究钱百山，有人挖出他的「出身论」来考据，原来钱百山参军之後，曾秘密参加过越战。他以会说英语越语双重身份做过特工。上级让他将功赎罪，为他的台湾老子做反面教材，所谓样板云云。一场仗打下来，才成了残废退役军人，是真英雄。但当年与他合作做生意的黄土泉，後来因涉及文革时白沙湾一个灭门公案，钱百山的公安背景推理了灭门公案在乡中流传，派出所长黄土泉因涉案外调，属於陈年公案无人稽考了，再无文革时代秋後算账那档子烂事。後来，接替黄土泉职位的黄忠信是文革人，公安学院出身，据云与外调的前任黄土泉有亲属关係。黄土泉新上任就拜过气老公安钱百山山门，钱百山的生意因此红红火火，发展到现在镇官商合作的〔百山茶叶贸易社〕执行董事，行政工商一把抓，也是英雄莫问出处的意思。〔百山茶叶贸易社〕多了〔盛安国际旅行社〕牌匾，社内还创办英语讲习班，即现在人家说的学店，则是众望所归的乡中大事。据地下传讲，现任圣安镇公安局长黄忠信，还是国际旅行社大股东，旅遊社是县一级观光业务。然而钱百山个人出身论传说至今，莆北白沙湾人最爱讲钱百山的则是：在个个头面人物都包二奶叁奶的现在，钱百山都五十老几了，一个靠六十边的人仍然老光棍一条，才是他最最遗憾的人生另一页。
然而，古娥真同钱百山结了情谊，莆北白沙湾人不会知道，她早就信了主耶稣，在纽约唐人街〔福音堂〕熟悉原籍俄国牧师沙尔契夫；〔福音堂〕有无数福建来的兄弟姐妹也奉信耶稣基督，因此知道他们都是通过蛇头关係偷渡进入美国。都是因缘际会，沙尔契夫人告诉她有个同乡每年给〔福音堂〕奉献基金，也是靠拢主恩人。沙尔契夫引介主同姐妹，古娥真才有钱百山。但沙尔契夫怎会知道呢，在古娥真心灵深处，钱百山的形象属於高山仰止，则以她一段童年印象揭开。(那时年纪小…见钱百山被支书迎回小墟，远远望著他就是一副瘸子样，连照面也未打过。阿婆也不说这个人。几年後上学，见他偶然来学校找祖父古校长，校长也不说他。多少年後上中学，早就忘记这个复员军人。中学毕业就当上乡小姐县小姐省小姐，早忘记钱百山了。怎料到十多年後，会在唐人街福音堂听到此人名声呢…)她现在回国是个人别出心裁，还是因钱百山一封别开生面的网上「情书」，他在电邮里说：「是的，俄国牧师知道，我为梅岭出国华侨开设英语学习班。乡妹子有意造福父老乡亲，请回来看看。」她这个举动，自然属於千丝万缕相连个人私隐了。(2)
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