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    [转帖]自由人———竟生
      自  由  人

        世界任何的事和物都是由两个对立的东所组成。天对地,阴对阳,好与坏,虚和盈。太阳从东方升起,西方落。人类的事情也和万物一样,顺境和逆境,悲伤和高 兴,都是相伴而行。“世事无绝对,只有真情趣”这是一句饱含哲理的话。世界上没有绝对的好,也没有绝对的坏。物极必反,好的尽头孕育着不好的东西。咆哮的 大风能摧毁大地。上乘的木柴能把炉灶烧坏。从前有一只猕猴特别聪明,吴王上山打猎时,其他猴子都逃跑了,而牠仗持自己伶俐,把吴王射过来的箭接住,结果吴 王命令他的将军们一起万箭齐发,结果断送了自个的生命。    
        一切知识的应用也有两重性。原子弹既可以杀人,也可以和平利用于核能。知识一经系统化,科学化,知识的获得就更多,更快,更深入。随着知识的深入和增多, 其两重性也就更为突出。我们发明了汽车,飞机,和现代工业的发展,给人们带来了许多方便,但严重地污染了地球的环境。一个更具讽刺的场面就是,枪炮手利用 先进科技在杀人,而在旁的外科医生,却利用科学技术去拯救人的身体。现代的科技,日新月异,无穷的知识与日俱增。新的知识,给人类添巧增能。现在的人类, 上天可以访问明月,入地可以到地球的每一个角落。真是可以入地飞星的了。宏观的,微观的技术,使人类探明事物的本质。了知了事物的本性后,人类就马上想把 它为自己所利用。知识无节制地增长,它的两面性就更为突出,长此以往,将来的世界,将不知会变成什么样的样子了。无怪乎两千年前的庄子就惊呼,打倒圣人解 放盗贼。为的是让大自然,自己按照自己的规律发展吧,不要添加这样多的人为因素。
        泰山和秋毫,谁大谁小,是要在比较中得到。水能载舟,也能覆舟,任何的事物都有两面性。要停止沸水的泡沫,用热汤是不可能的。要树木长势良好,就得要给它 良好的生长环境。人们的知识越多,智商越高,破坏旧的平衡越厉害。旧的平衡破坏了,新的不平衡又会产生。为此,必须要找到一个动态的平衡。正如孔老二所说 的中庸之道。《易经•艮卦》 彖曰,艮,止也。时止则止,时行则行。动静不失其时,其道光明。用现代的话来说,就是掌握对立统一的规律,懂得调和矛盾创造平衡,谁能掌握了这些,谁就是 胜利者的了,就是一个真真正正的自由人。
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      竟生先生一番话,上下古今纵横,哲理分明,给人仙风道骨之感。
      人征服自然,而征服之时实际上也是被征服之时,人被自己制造出来的物质束缚了。
      恩格斯认为,自然在没有被人改变前是自然的,后来被人异化了,成了异化的自然,最后还需回归,自然和人道的合一。这跟文章中谈到的观点不谋而合。
      “人们的知识越多,智商越高,破坏旧的平衡越厉害。旧的平衡破坏了,新的不平衡又会产生。”
      时代就是这样发展的,是加速度式的。
      “彖曰,艮,止也。时止则止,时行则行。动静不失其时,其道光明。用现代的话来说,就是掌握对立统一的规律,懂得调和矛盾创造平衡,谁能掌握了这些,谁就是 胜利者的了,就是一个真真正正的自由人。”
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