推 敲 禅 意 之 辩
贾岛《题李凝幽居》闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧推月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。其中僧推月下门中的“推”字，和僧敲月下门的“敲”字，已经成为做文字的人，练字之精的典故。
典故的来源是刘公（禹锡）《嘉话》载：岛初举京师，一日与驴上得句云：鸟宿池边树，僧敲月下门。始欲着“推”字，又欲着“敲”字，引手作推敲势，韩愈权京兆尹，不觉冲至第三节，左右拥至，岛具对所得诗，韩曰：‘敲字佳’。遂与并辔而归，为布衣交。韩愈为什么认为敲字比推字的好呢？是因为，敲字既有声也有色，有敲门的声音，也有意味开门的动作。而推字，则只有开门的动作。所以敲字比推字更有诗意。
撇开练字的争辩不说，我们从诗中的韵味，禅意来看，全诗中的动词，“鸟宿”“僧推”“过桥”“ 移石”，都是一个无声的动作，诗中的境界，是一片岑寂的世界。如果用上韩愈的敲字，虽然有声有色，但是这一声音 自然会惊动了池边宿睡的小鸟，另方面，也打破了诗中的岑寂，这当然就有违诗意。如果，用以动衬静的写作方法来衡量两字的好丑，那敲字是胜于推字的。但是，我们要纵观全诗的意境来分析。空则能纳，净则能照。贾岛完全是仰赖“人在定中”，在全诗完全没有一个有声动词的空寂岑净状态中，用凝其神，空其心的禅定功夫来于无声中得声，在幽深处见影。那么，在全诗都沉浸在仙意般的岑寂中，用上一个敲字，自然就打乱了全诗的意境，这么一来，推字就胜于敲字。
从禅理之空妙来说，韩愈比不上贾岛。这也是自然的，是因为韩愈是京官，贾岛是布衣。人的位置不同，思想的出发点自然就会有差异。记得中学语文老师说过的一首小诗：大雪纷飞落地，乃是皇家之瑞气。再落三尺何妨，放你娘的狗屁。一天大雪纷飞，做官的，自然想起瑞雪丰年，这是皇家的好年景。一个饱食终日的富人，他饭足衣暖，再落三尺的雪，他也不会冻着的。可怜那贫困的穷人，就一定会不加思索地骂道，放你娘的狗屁了。
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