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    • 注册2007-04-15
    今日读裴说,一句入禅堂
    今日读裴说,一句入禅堂


      无意中看到裴说诗。
      以前从来没有注意过他,一读之下,别有风味,略取数句,聊酬春风桃李一杯酒之脉脉春日。
      裴说生平坎坷,早岁窘迫,有“避乱一身多”之名句,踟躇多年,终于高中状元,本以为可以飞黄腾达,可惜生不逢时,第二年就天下大乱,曾经辉煌的大唐灰飞烟灭,大河没水小河干,个人梦想也随着国家的覆灭而完蛋。裴说后来中年景凄凉,死于旅途羁縻。一叹。
      人生之不堪,此为一例,做状元的人里,除了不到一个月就被朱元璋宰了的那个,也就数他悲惨了吧。
      对了,他没死在好地方,却生在好地方,桂林,不知道桂林有没有他的故居——估计不会,有也早被毁了。

      一些句子还是有印象的,却并不知道是他所作,如“人心无算处,国手有输时”,“读书贫里乐,搜句静中忙”。惭愧。
      
      书中不尽心中事,红笺谩有千行字。【闻砧】
      正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。【春早寄华下同人】
      眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。【送进士苏瞻乱后出家】
      一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。【喜友人再面】
      极目望空阔,马羸程又赊。月生方见树,风定始无沙。楚水辞鱼窟,燕山到雁家。如斯名利役,争不老天涯。【塞上曲】
      寸步有闲处,百年无到人。 【终南山】 
      独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。【道林寺】
      四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。【不出院僧】
      能搜大雅句,不似小乘人。【湖外寄处宾上人】
      他年遇同道,为我话风尘。【湖外寄处宾上人】
      留闲与白云。【哭处默上人】
      泣罢重回首,暮山钟半闻。【哭处默上人】
      秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。 【鹭鸶】
      骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。 【经杜工部坟】 
      十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。【岳阳兵火后题僧舍】
      三年清似水,六月冷如冰。【赠县令】



      裴诗中有咏鹭鸶二句“只为分明极、翻令所得迟”,被禅宗所用,差不多是“荆棘从中下足易,月明帘下转身难”的注脚吧。
      钱钟书老先生读书广博,居然在“五灯会元”中找出这两句,知道是裴说所作,真是天生的读书种子——我今日才知道这是裴说所作,惭愧惭愧。
      不过似乎他读的时候眼神溜达的太快,弄错了说者,误会是大慧禅师所言——他读书太多,难免就不够细致,他太聪明,难免就不够精深——这话应该是依止大慧禅师而悟道的弥光禅师说的。
      那个年代的读书人,如果不懂点佛家禅宗,似乎不太好意思见人,不过能深入真参实究的不多,多半儿只是拉大旗扯虎皮,附庸风雅欺负外行罢了。比如写“禅外说禅”的那位,极具胆色,颇有李逵而兼李鬼之风韵。
      当然,那时候的文人毕竟还下点儿真功夫,不像现在的更加牛气,看都不看一样敢说,时代不同了,不服不行啊。


      弥光禅师十五岁出家,参究多年换了好几个老师,还是不能彻悟,却以为自己明白了——这个毛病不只是他有,大部分人都这样,都觉得自己明白——谁肯承认自己不明白呢?
      后来到了大慧禅师手里,只是一个评语:以病为法。
      弥光自然不服,大慧也不搭理他,后来弥光想到那句“雷声浩大,雨点全无”,才回过点味儿来,又来请教。大慧禅师再提点他,这次的评语好了点儿:“虽进得一步,祇是不著所在。如人斫树,根下一刀,则命根断矣。汝向枝上斫,其能断命根乎?今诸方浩浩说禅者,见处总如此,何益于事?”
      弥光自然又是气的不轻——别人都说我好,就你不待见我,什么意思么?!
      于是“愠而去”。
      第二天,大慧问他:还有疑问吗?
      弥光回答:没有疑问!——我明明都懂了,你干嘛说我不懂?!——好倔的孩子啊!
      于是大慧禅师说:“祇如古人相见,未开口时已知虚实,或闻其语,便识浅深。此理如何?”
      弥光“悚然汗下,莫知所诣”——毕竟不是真明白,一敲打就晕了。不过他还算清醒明智,想不明白的时候心里有数,也肯反思承认,要不然神仙也救不了他。
      弥光在大慧禅师手下锻炼了许久,还是不行,实在憋不住了,就问老师:“某到这里,不能得彻,病在甚处?”——我都到这儿了,上不去下不来,快憋死了,到底毛病在哪里啊?
      大慧禅师答:“别人死了活不得,汝今活了未曾死。要到大安乐田地,须是死一回始得。”——要想人不死,先得死个人。您老觉得自个儿懂那么多,这个会那个会的,端着个东西不放,自然是上不了路子进不了门啊。非要大死大活一番,彻底放下了,才有的救。
      可怜的弥光还是不明白,自然更是憋屈。有天又跟着师父屁股后面磨叽,大慧问他:“吃粥了也,洗钵盂了也?去却药忌,道将一句来。”弥光回答:“裂破。”慧震威喝曰:“你又说禅也。”师即大悟。
      ——估计是正在胆怯自己又答错了想撤的时候,进退两难的节骨眼儿上,忽然师父眼睛一瞪大喝一声,给吓懵了,肝胆俱裂魂飞魄散,顺便也就悟道了:)——那一瞬间,什么都没有了,也就什么都有了。
      弥光悟道以后,就做了老师,一日上课:
      “有句无句,如藤倚树。放憨作么?及乎树倒藤枯,句归何处?”——个个都聪明,都会说,都会做,如果没了这个身体,连命都没了,你们那些言行在哪里,你们所得的境界在哪里?
      “情知汝等诸人,卒讨头鼻不著,为甚如此?”——知道你们一定找不着北,为什么啊?
      “祇为分明极,翻令所得迟。”
      ——此句出于此处。
      这里除了原意外,似乎还有另外一层意思:前面走的太顺,反而影响以后的进步速度,前面的境界太好,反而成了继续前进的障碍。
      弥光禅师另有两句也好,气魄大味道足,也录在这里:“擘开华岳千峰秀,放出黄河一派清”。
    [ 这个贴子最后由淡淡微风在2007-5-2 1:43:56编辑过 ]
    明月清凉地,佳茗在握时。
    淡淡微风起,停杯欲语迟。
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      好文章!!!
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        高人!
        美华文学论坛感谢您的参与
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              Nice.
              Rebecca's Blog:http://blog.wenxuecity.com/myindex.php?blogID=10172
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                这里高手如云啊.实在是一篇难得的好文章
                我是豆沙小月饼,也是芝麻小汤圆;至于桂花小年糕和莲蓉小粽子,她们都是我变的~~~

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