水调歌头 阮籍穷途哭

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水调歌头 阮籍穷途哭
                            水 调 歌 头

                              阮    籍

    阮籍穷途哭,酒浇寿其身。常抛青眼白眼,傲视世升沉。外物豪情世外,玉骨棱棱不朽,振宇立青云。渺冥(1)飞鸿远,矰缴不能侵。

    当盛世,要细察,极氤氲。泥丸百二,渔阳鼙)可湮沉。天下藏于天下(2),自我民听天视,莫厌嗣宗()论。应要醉魂醒,万古气常新。

   
    1,渺冥:杨雄《法言》治则见,乱则隐,鸿飞冥冥,戈人何篡焉。
    2,天下藏于天下:庄子《大宗师》将船儿藏在大山沟里,将渔具藏在深水里,可以说是十分牢靠了。然而半夜里有个大力士把它们连同山谷和河泽一块儿背着跑了,睡梦中的人们还一点儿也不知道。将小东西藏在大东西里是适宜的,不过还是会有丢失。假如把天下藏在天下里而不会丢失,这就是事物固有的真实之情。
    3,嗣宗:阮籍的字 嗣宗。

                           水 调 歌 头

    闲我不须劝,我自有尊容。孙刘(1)何必往来,只不作三公。伐性(2)蛾眉娇软,伤体元龙(3)高志,各自有雌雄。挥手一声笑,明道得由衷。

    行乐尔,留身后,玩世功。渊清冰洁,一丘一壑(4)处其中。瘦岛(5郊寒陈世,洞察倾心人语,白发笑东风。银鹤云中畅,千树放花彤。

    1,孙刘:《三国志*魏志*辛毗传》时中枢监刘放,令孙资见信于主,制断时政。大臣莫不交好,而毗不与来往。毗子敝谏曰:“今刘孙用事,众皆影附,大人宜小降意,和光同尘,不然必有谤言。”毗正色曰:“主上须未称聪明,不妨誾劣:吾之立身,自有本末,就与刘孙不平,不过令吾不作三公而已,何危害之有焉。”
2,伐性:汉 枚乘《七发》皓齿蛾眉,命曰伐性之斧。甘脆肥醲,命曰腐败之药。
    3,元龙:《三国志*魏志*陈登传》备曰:“君有国士之名,今天天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意;而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘与君语。如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间耶。”
    4,一丘一壑:《汉书*叙传》(班)嗣虽修儒学,然贵老,严之术。桓生欲借其书,嗣报曰:”若夫严子者,绝圣弃智,修生保真,清虚淡泊,归之自然,独诗友造化,而不为世俗所役者也。鱼钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。“
5,瘦岛:示贾岛。
1楼
好词!引经据典,词作内涵深刻!赞!

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