[讨论]万物皆备于我说

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[讨论]万物皆备于我说
                   万 物 皆 备 于 我 矣 说

    孟子的一句名言,万物皆备于我矣。世界上所有的事物,都已经为我准备好了,只要我忠诚地发挥善良的本心,我就能懂得了人的本性,懂得了人的本性,就懂得了天命。顺理而行的,就是正命。反之不顺理的,就是不正命的了。这就是儒家基本的认识观。
    其实,世界上所有的事物,并不是为我所准备的,它是客观存在的。在某些条件下,我认识了,知道了,那就成为了我的知识。我不认识它,不知道它,那就不是我的知识。世界上的事物,不因为我不知道它,不认识它,它就不存在的。它的存在,不是取决于我的认识和不认识。这就是儒家认识论的基本弱点——本末倒置。在儒家的眼里,天命是有好坏之分,只要努力畚斗,正义的事业终将会到来,由此就造就了儒家的悲壮。历史上多少英雄人物,在艰难的情况下,做出了可歌可泣的悲壮事情。英雄的岳飞,以为怀着精忠报国的精神,就可以直捣黄龙,雪洗靖康之耻。殊不知宋高宗害怕接回徽宗、钦宗二帝回来,他高宗就没有皇帝做,出于私利,就勾结秦桧,演出了风波亭岳飞儒忠的凄美。撇开元王朝该不该校忠不谈,文天祥死保着没落的南宋皇帝,那只能演出杀身成仁,悲壮的正气。其实,世界上是没有绝对的好坏之分,而只有平衡和不平衡之分。人们在儒家错误的认识论支配下,以为经过努力,定能找到理想的境地,可是,现实上这是不可能到达的。而只有认真地去研究自然规律,掌握矛盾平衡的条件,顺应自然,去利用条件,创造条件,才能达到“理想”的境界。回到现实的“蜗居”电视来说,海萍如果没有宋思明的资助,她不可能开办汉语学校,也不可能成为老板。
    当然,宋思明和海藻的做法,在儒家的立场上是不正命的。但是,审度时势,海藻的道路,也不是十恶不赦的。是好是坏,任君选择吧。
1楼
荀子曰:“从天而颂之,孰与制天命而用之”。天命应为自然规律。然而,人之初,性本恶。人之本性铸就了一些历史枭雄的丑恶人生。从善扬恶,历来为民族精神的主旋律。
2楼
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