《随笔：文如其女人》

楼主 Huangtian 于 2008-11-09 21:38:34
《随笔：文如其女人》
                  “文如其女人”
 
                                        刘荒田

    这话是鸿儒钱钟书在《杂言》一文中说的：“‘文如其人’，这话靠不住，许多人作起文来――尤其是政论或硬性的学术文字――定要装点些文艺辞藻，扭捏出文艺姿态，说不尽的搔首弄姿。他们因为这样才算是‘文’。 ‘文如其女人’，似乎更切些；只希望女人千万别像这类文章。”（《人生边上的边上》）
    从前我也谈过这一问题，大小文人包括区区，均言行脱节，知行相悖，心口不一，“文如其人”一说，从最好方面看，这“人”仅仅是文人虚拟的“理想人格”，要么“虽不能至，心向往之”；要么压根儿不想动真格的，无非图场面上好看。到了今天，无论作者读者，断不会天真到按“文”之图，索“文人本相”之“骥”的田地了。上世纪90年代，颇具名气的诗人阿橹，夜晚用绳子勒死一商人，劫了钱，次日一早乘火车南下去参加自家诗集的首发式。他此后没有写过诗咏叹那根要命的绳索。
        回到钱钟书的语录去。“文如其女人”一说，自然比我的说法明智得多。就男性作者而言，以“文”去追女人，绝对不是杀人越货一般的黑箱作业，尽可光明正大地进行。此“追”有几途径，一曰歌颂“其女人”之美，沉鱼落雁，罗敷洛神，无所不用其极。二曰表达对“其女人”的忠贞，海枯石烂，缠绵悱恻，声泪俱丰。三曰铺陈爱之憧憬，鲁迅笔下的大老粗，愿天下人都死光，只剩下他和情人，还有一个卖大饼的。文人岂会如此低级？生花妙笔所到，尽是鲜花，祥云，天使的歌唱，花园的下午茶，芙蓉帐里的春色。当然，大团圆之前不能没有磨难，决斗，鲜血，阴谋，挫折，乃至死亡，但悲剧的指归，仍旧是爱的神圣。
    文人为“其女人”呈献了尽可能繁缛的文采，尽可能纯洁的情怀，尽可能伟大的抱负。所以，文人之文所能到达的高度，以写“其女人”为基准。文不能如其人，却能从他为女人所耗费的全部心血中，洞见他的女人的诸多细节，从面貌、个性到心情。
    当然，他以文字所完成的女人，是梦幻中人，和真实中的“她”未必重合，甚而可能“货不对办”。不过，就文论文，女人之为他的灵感之泉，他借她完成了一次至为缱绻的梦遗。女人之为最为适时的镜子，为文人反射出较中看的影像。
    文如其女人，搞得好，可成文人不朽的爱情佳话；搞不好，也为文人在特定写作阶段（如少年维特时期，乃至梁实秋称为“老房子失火”的老年寻偶时期）留下较为本真和灿烂的记录。
    至于钱钟书何以告诫女人“千万别象这类文章”，原因在于这等浪漫文字，太远于实际，而况“模子”是男人所定做的，女人把人格硬按进去，充其量只成“他所需要的她”，而不是女人所追求的自我。此外，还有语言的铺张花哨，感情的华而不实，信誓的不切实际，都不可取。
     一句话，男文人为女人写的剧本，以女人之“形”，演男文人自身之“神”。女人不要上台，从剧本中读懂男人，便算大功告成。
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1楼 翎翅 于 2008-11-10 01:17:02
《随笔：文如其女人》（翎翅妄评）
刘版主此文构思灵巧，文思细腻。从“文如其女人”引申至“追女人之文，到颂女人之文，再到写女人之文。脉络清晰流畅，语句生动跳脱，充满意趣。文字功夫实在是好。
据佛洛依德的理论，人之所以创造，都是源于未被满足的力比多。所以男人写文，其实都是为了追女人了，立论成立。
男人是从火星来的，女人是从金星来的。男人女人的距离，本是天差地远。男人所以是不懂女人的。于是，另一个立论，即男人写的不是女人，而是具有女人之形，男人之神的女人。也成立。
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2楼 南亭 于 2008-11-10 03:10:18
从来都不相信“文如其人”的说法。有些人文章写得堂而皇之，话也说得堂而皇之，如果你不与其共事相处上一两年，还真看不清其真面目呢。

欣赏荒田先生好文！
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3楼 罢了 于 2008-11-10 08:18:32
老刘的笔力，从来只有赞叹的份。 我也从不相信“文如其人”的说法，我自己就是一个活例，把漂亮的孔雀羽翼对着别人，而那只别人看不见的孔雀屁股却奇丑无比。大雪曾经说过，看一个男人的好坏只要看两点，一是看他对钱的态度，二是看他对女人的态度；照这样看，好男人还真不多！
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4楼 Huangtian 于 2008-11-10 09:32:45
谢谢罢了。罢了是美华论坛众望所归的评论家，几年来笔落惊风雨，引来多少粉丝。昨天还有网友来电问我：为什么不请罢了来当特聘评论家？请罢了自己作答如何？
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5楼 Huangtian 于 2008-11-10 09:33:43
谢谢翎翅，这样的才人，美华论坛太需要了！
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