[评论]和非马先生辩论

楼主 文刀于 2008-10-08 23:43:01

[评论]和非马先生辩论

                              和非马先生辩论
                                       ——读非马的《曼谷玉佛寺》有感

非马先生的短诗独树一帜，风行海内外，历时而不朽，几成爱诗、学诗、写诗之人所必读，此乃众所周知，这我就不说了。就在我们中国大陆，其旗下知名的、不知名的弟子和“粉丝”，又怎能用十百千万所能数得过来呢！
有一次，我与荒田、何茵同车，说起非马诗，荒田说：读非马诗激励了我写诗，非马师给了我写诗的勇气。何茵也说：是非马诗教会了我写诗，我写诗也是从学短诗开始。还齐齐说：非马先生是他们亦师亦友的好老师。而我呢，最爱读的，也正是非马先生的短文和短诗。就今年初，我在南亭兄开设的《大文学》网站，读见非马先生的一篇名为《犬孙可可》的短文，按奈不住，还写了“科学又文学，先生真奇才。新诗成一帜，文章多精彩。读此犬孙篇，雅趣复无奈，赠言赠一句，新年新枝开。”这几句顺口溜作问候呢！非马先生还专门地作了回帖致谢。是的，当时，我们是很谈得来。
所谓和非马先生辩论，我要说的是这一回——荒田号召“美华论坛再出发”，非马来，在坛上贴了一篇新作，叫《曼谷玉佛寺》。霎时间，人头涌动，人气急升。来读诗的、来评诗的、来跟帖祝贺的，论坛硬是忙得不可开交！其实，非马先生也是我们美华论坛的常客，他经常来贴置新作，听人评论和收集意见。有时还为后学新兵写写诗评，跟跟帖子，也算不清坛上到底有多少少蒙学子、文人秀士受到了他的有益教诲、热情鼓励和得力扶持了！
非马诗我是从来爱读的，看见这么热闹，我也挤了进去。“呵呵，大家不要争先恐后！”我这么的一声喝，大家见我又是美华论坛特别邀聘来的评论员，这场面才稍稍地秩序了下来。确是好诗！读后就如善埙兄的所言：“低徊三叹，真是好！”也是因为按捺不住吧？我就在回帖里即兴地写了这么的几句：“要形容一样东西，只有一个词是最贴切的；要描述一种景象，也只有一句话是最恰当的。所谓艺海无涯呢，就海底捞针这么困难的事，都让非马先生给找出来了。真佩服非马先生的惜字如金。简洁、精炼，对比、和衬。如果说，写曼谷玉佛寺的短诗最好的只有一首，那么，我评：非马先生的《曼谷玉佛寺》冠军！学习了，谢谢。”
原来，非马也没有走，他读我评语，跟着回帖，说：“谢谢文刀的宽宏大量，给了个冠军。这比真正得奖还令人开心呢！”当晚是夜深了，我去了找周公，没有读见非马先生的回帖。
次日读过，总觉非马先生似话中有话——在“给了个冠军”的前面冠上了一个“宽宏大量”，在说我小气呢！想我一贯，不偏不倚。就来美华当“官”，办事一向认真，并得荒田处处鼓吹，哪来小家子气呀？大抵非马先生是在认为，我是信口开河了。不平则鸣，于是，我又给非马先生写过去了如下的这个辩帖，作为据理力争——
非马先生好！
知道你很高兴，我也十分高兴。
实在地说，评你冠军，这绝非因为我的“宽宏大量”，也不是人云亦云的那种不负责任。对于这个评奖结果，我是完全把握依据和满有理由的。只是昨天跟帖，夜已深，所以，我还没有来得及展开细谈罢了。
我没到过曼谷，甚至还未到过云南，对“泼水节”这个民族传统节日，从来就没有过亲身的体验。然而，就读你的这首《曼谷玉佛寺》，真如亲临其景——“等待/泼水节的来临”是人们迫不及待的跃跃欲试；“冒烟”是热烈；“喘着气”是拥挤。我似看见：在玉佛寺前的一个大坪场上，在大街小巷中，人山人海和熙熙攘攘呢！人们都在欢呼雀跃，要泼水，要洗去一年的衰气，要去迎接新一年的好运！这场面，狂野是狂野点，就听说：泼得越痛快，淋得越通透，就越能交好运呢！
“金碧辉煌的玉佛寺”也因为它的雄伟高大、宽敞美丽而“清凉”。“白瓷观音”这座高高耸起的佛像也不矮——“虔诚的小手”给菩萨贴金，够不着脸，也只好贴在它的“身上”。小孩子是由大人带领着的，可见，这玉佛寺里面也挤满了“等待/泼水节来临”的人，香火鼎盛。
《周易》说：童愚，吉。英语里“IDOL”这个词，是偶像，也宠物呢！这“一双虔诚的小手”在给菩萨的身上贴完金以后，“自己的脸上/也贴了一朵/甜甜的/微笑”，这是情理所在、理所当然的。施舍于人，自得其乐。这也是人心向佛，社会和谐，平安吉祥的一种体现。荒田评：洒出人性的甘淋；风中秋叶评：一热，一冷，反衬了，在文字的空间，看到了，微笑；冰花评：慈爱的心在闪光；何茵评：佛若有灵，也甚慰矣！就所有的这些，我均同意。
然而，作为一个无神论者，我对这道貌岸然的高大神像也不怎么样。当然，神话里的观音，是以播雨、送子、宽大、慈悲、怜恤而受人尊敬的。但见世间这么多的不平事，我总认为：立在寺宇里瓷菩萨大多也是没有心肠，没长心肝的。光靠别人给自己贴金而伟大而金光闪闪起来的东西，我总崇拜不起来。我不会去跟潮贴金，因为我知道，做人靠自己，不靠神仙和皇帝。非马先生“我的心却清凉”大抵是由于这座玉佛寺的雄伟、高大和宽敞而得来的吧？但是，我的心，倒是因为害怕我们大人给小孩子灌输迷信，引错方向，甚至谬种留传而“清凉”！
当然，以上最后的一段联想是我自己的。但是，这也不能说与你非马先生的这首诗歌完全无关。而这恰恰是一首好诗歌的穿透力和感染力的之所在呢！
说到这里，非马先生，你就自己评吧——这首诗你说值不值得冠军呢？这大抵不会是因为我的“宽宏大量”吧！西西，耽误你的时间了。谢谢。
此后，我足足等了一天，均未见非马先生回帖。
我知道，非马先生也未必需要回帖的。诗是心声，是无需注释的，它是通过意象来搅动你的感情呢！非马先生也说了：一首成功的诗与一幅隽永的水墨画一样，需有足够的留白，让不同的读者，或同一个读者在不同的时间地点与心境下，产生不同的反应与感觉。根据各自的背景与经验，读者可把自己的想象与解释加诸于一首诗，从而共享创作的乐趣。所谓：笔下未必有，读来未必无呢！
后来，我还是等到非马先生的回帖了，他说：“有机会一定来江门同文刀一起享钓鱼之乐。”
听此好消息，真快乐死我了！我自己就认为：我和非马先生的这场辩论，我赢。我还能不赢吗？我赢了个非马先生来江门呢！

                                                      文刀
                                                2008年10月9日

1楼 舒五瓣于 2008-10-09 00:02:17

毛毛给先生请安，非马先生那篇短文猫儿也读过，是《犬孙可可》！
毛毛曾写了首关于母亲的诗，父亲读后，道：什么破诗，都是大白话！接着，父亲为毛毛举例讲解何为好诗，便举了非马先生的诗《醉汉》：
把短短的巷子/走成/一条曲折/回荡的/万里愁肠/左一脚/十年/右一脚/十年/母亲呵/我正努力向您/走/来
自此，毛毛便知道并开始崇拜非马先生，在《大文学》，毛毛每回都是怀着诚惶诚恐之心拜读非马先生的诗文，但很少回复，惟恐会错了意，亵渎了他的文字～～～

2楼 文刀于 2008-10-09 00:27:04

谢谢毛毛赏读！
我想，如果非马先生知道在中国，还有你这个“诚惶诚恐”的才女学生，他一定也非常兴高！我记起来了：是《犬孙可可》，并已经改过来了。非常感谢你的及时指正，要不，非马先生的那两个博士儿子找来论理，那就“问题”了。哈哈。我刚给毛毛捉完虱子，毛毛又来来为我捉虱子。呵呵，笑死了笑死了笑死了！
文刀
2008年10月9日

3楼 陈善壎于 2008-10-09 02:20:24

魏晋高贤，扪虱而谈；美华文友，捉虱而谈。

笑死了笑死了笑死了！

4楼 冰花于 2008-10-09 05:02:01

非马先生是他们亦师亦友的好老师。--的确是,深有同感!

文刀兄这文风趣无比,文采飞扬, 读着过瘾~~~~

5楼 资中华于 2008-10-09 07:41:48

拜读好评！受益！

问候文刀老师！

自由飞翔