[原创]真理寻幽

楼主 湖湘思者于 2010-04-17 00:10:09

[原创]真理寻幽

                        真理寻幽
      ——唯有思想的火花能引领我们走出真理的迷宫


                        一、

对真理永久地存疑是我唯一的使命,
   ——因为所有的真理都是蹩脚的。

对真理的信仰引导我们批判谬误；对真理的确信又常常使我们犯错。
——没有思想的利器，我们永远无法探测真理神秘的影踪。

如果有人肯定真理，我就会去否定；如果有人否定真理，我就会去肯定。
我要永远与奢谈真理的人作对，直到他理解真理既永在又不会以某一恒常状态永在为止。

怀疑主义者对一切都怀疑，唯独对他的怀疑深信不疑，于是他成了一名确定论者。他在肯定自己怀疑一切时走入了自己设下的思维陷阱，因此注定将一无所获。
质疑真理的人对自己的质疑同样怀疑，于是他会满怀着激情与他人展开论辩，力求与他人一道消除谬误、接近真理，从而不断在与他人的思想碰撞中收获璀璨的思想瑰宝。

雄辩是思想的音乐，是真理的舞蹈。
我们常说“事实胜于雄辩”，真实的情况却是“雄辩胜于事实”！因为没有论辩我们常常会被事物的表象迷惑，我们所谓的“事实”只是我们自以为是的“事物之真实”，只有通过论辩我们才有可能最终接近事物的真相。

            二、

实践是检验真理的唯一标准，
可是该用什么来检验实践呢？
如果实践错了，那被实践验证的真理又当如何认定？

思想是革命的，“革命思想”却不再革命；
思想是自由的，“自由思想”已不再自由。
——思想是奔腾不息的河流，一旦停滞不前就会变成僵死的“教条”！

我们必须对他人的思想进行反思，否则便可能被他人的思想禁锢；
我们必须对自己的思想进行反思，否则便可能被自己的思想禁锢。
——思想是潮起潮落的海洋，一旦风平浪静就会变成了无声息的死海！

对现存真理的永久怀疑是哲学的灵魂，
对现存秩序的永久怀疑是政治的灵魂，
对现存生活的永久怀疑是文学的灵魂，
——没有怀疑，哲学会陷入繁琐论证、政治会沦为旧调重弹、文学会变得枯燥乏味。

从感情上我热爱所有的真理，从理智上我必须对所有真理展开质疑。
因为真理既不是可以通过科学手段发现的某种客观的现实存在，也不是天才头脑中的某种神谕，每一条真理都是思想与思想撞出的火花，绚烂、犀利却又不能永恒不变地长存世间。

（未完待续）

1楼 风中秋叶于 2010-04-17 02:04:28

读此文令我思考，慢慢再来学习品味。
“实践是检验真理的唯一标准，可是该用什么来检验实践呢？”

2楼

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3楼 心之初于 2010-04-17 16:27:52

“实践是检验真理的唯一标准”

人世上混了几千年,咱中国实践的最多，检验过的真理最多。

4楼 湖湘思者于 2010-04-17 19:10:43

有人认为“实践是检验真理的唯一标准”错在强调了“唯一”。我认为关键还不在“唯一”，即使去掉“唯一”，“实践是检验真理的标准”仍然存在问题。

因为真理来源于经验，经验从实践中来，如果同一个人或同一个民族以同一种思维方式进行的话，无论他们从实践（经验）到真理还是从真理到实践（经验）重复多少边，结果都会一摸一样。

因此关键在于思维方式的改变，唯有一代新人的实践才有可能检验上一代人的“真理”。但是如果前代人的实践本身是荒谬的，而且已经使人类付出极其惨重的代价，后人便无需再去实践，仅仅凭借反思便能判定其为谬误。

5楼 翎翅于 2010-04-17 20:40:42

“真理既不是可以通过科学手段发现的某种客观的现实存在，也不是天才头脑中的某种神谕，每一条真理都是思想与思想撞出的火花，绚烂、犀利却又不能永恒不变地长存世间。”

精辟、犀利的文字，一篇很有智慧的真理辨。

真理是有主观性、经验性的东西，认识真理的实践和经验是人，人的局限也就有使人的认识具有相对性和局限性。绝对的、终极的真理是认识的目标，但永远是达不到的。所以宗教才会存在。科学家说，我没有看到，所以不存在。宗教家说，你看不到，并不意味着不存在。追求真理的过程，是人类不断发现世界和自身的过程。就像文章中说的，不断的反思、质疑、探索，是思想的灵魂。

漫步人生