文/心之初

前日,婆系(学 “央视”,龟缩造词)的教授搬完新房,请我们去他家吃饭。饭前，我第一次和很多咱中国人一起，认真地饭前祈祷。祈祷词是用中文念的，既亲切又陌生。祷词的文采像是台湾，声音有些易中天，祷词的阴阳顿挫几乎没有，听进脑，只觉超常怪怪。

我是信基督的，在心里，虽然还没受洗。我喜欢静静地站在教堂，和我一起生活在同一片土地上的人们每周庄严肃穆一会。西方人，生下就信上帝，他们心之初时的童心里就有上帝；而我们，曾有过的是“战无不胜”。“全无敌”，非百分之九十九。要是红太阳的光辉能永远照着多好，我们知心的话儿就老都有人讲。

我喜欢星期天早上站在教堂里一小时庄严，人不该无信仰，因为有“不懂”人总得给自己找点信的，好好虔诚地信仰，因为人科学得太少。每次我在礼拜，听着神父说教，眯上我的小眼，我就跟个孩子一样，不一会，就想起了毛主席。那会，咱每天都给他祝愿，但他的“什么”却不能永远。
现代社会开始于文艺复兴以后，前边人类是生活在黑暗的中世纪。黑的足够长，人不用一会黑一会亮。老在黑夜呆着，没准也挺好。赤县早已天不黑，到处都夜生活，天下白，雄鸡都不用唱了。

其实我喜欢把“任何”都说出来，但祷告这种庄严，在我看来，要从小就听。咱中国人现在都不太会真真地深情（我觉得这样把名词当动词用还行，苏芮十几年前就把名词唱成动词）。二三十年，咱的痞文化，调侃真情调侃爱，真情和爱（内容和形式）很少在。

酒肉后来穿肠过了，席间，大家都在谈一分一股的股票。那刚来不久的一人主谈，谈得神采飞扬，谈得中西合壁。如今时代进不了，洋面包吃得愈少，愈爱在中文里夹上些英文词，还要环顾左右。好像电视上许多播音主持也这样。

我曾看过点佛教，两年前还想在老婆这“停薪留职”，到张家界拜李娜主持为时（还梦想能在黄昏落日时听她唱《青藏高原》）。遭老婆痛斥：你个王八蛋，当年勾搭我时，怎不说。后来读了个啥书，那书上说：基督教和佛教的区别只在于，出家和不出家。想想也是，出家，用六识管理六根，人就没香火了，怎么永远。学圣经，学得超常慢，但我会坚持。

主呵，我在人生的一个前不着村后不着店的地方信你爱你，信在心里爱在心里。请宽恕我们这些龙传人吧，不知我们的语言适不适合念祷词。

5/7/2009
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喜欢心之初的文字，理解江南兄的点评。

天马行空的思想，透发机智，好耶；
信马由缰的神侃，汇集知识，能人。

[QUOTE][b]下面引用由[u]风中秋叶[/u]发表的内容：[/b]

喜欢心之初的文字，理解江南兄的点评。

天马行空的思想，透发机智，好耶；
信马由缰的神侃，汇集知识，能人。[/QUOTE]

叶兄太过奖。文刀翎妹一月值班，我来美华，爱上这的清淡，懏永，坦荡，和美华朋友们对中国文字的认真。

火箭今年真不错。南卡天如何？
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谢江南。

才在读本《从王维到郑板桥》，画中诗，诗中画。后边的张清智“识得愁滋味”，还让神婆神了，后边定是很神。

[QUOTE][b]下面引用由[u]红缨枪[/u]发表的内容：[/b]

无它（“无‘祂’”？），他们众说纷纭大打出手的“上帝们”都是----至少在他们的期望中/期待中？---“战无不胜”以及“全无敌”的。
而且，“中世纪的黑暗”之后，并没有带来太多光明方面的“复兴”，只...[/QUOTE]

在"众多"中,选一个,慢学全信,对聪明的中国人来说,就是不让自个的灵魂出窍。
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[QUOTE][b]下面引用由[u]红缨枪[/u]发表的内容：[/b]

无它（“无‘祂’”？），他们众说纷纭大打出手的“上帝们”都是----至少在他们的期望中/期待中？---“战无不胜”以及“全无敌”的。
而且，“中世纪的黑暗”之后，并没有带来太多光明方面的“复兴”，只...[/QUOTE]

科学，哲学，神学。人不懂的我认为就该信神学，且不该把科学用之神学。

前几天读片文章《广义相对论走入百姓家》，黎曼几何，能把人气死。信点神好。谢红樱。
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[QUOTE][b]下面引用由[u]红缨枪[/u]发表的内容：[/b]
多么盼望有一位慈善为怀/英明“神”武的“主子（随便叫什么名称都不妨）”来镇住那些毫无“敬畏”之心的恶棍啊！

[/QUOTE]

多想云水怒,多想风雷激。
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