国参兄的评点，如此之精尽，让人赞叹。

以下的几段话尤让我深受启发：
我被撼动的心灵会默默思考：故事跨越的时空广大，读之觉得非常複杂，但又觉得非常简单。汉子和女子们都与峡谷有血缘关係，他们在此诞生，看著峡谷与漩涡生生息息成长，这里是他们生命图腾。
(作家告诉我，这个麻秋女子与峡谷老龙潭的爱情故事还会说下去。)传说下去的麻秋故事，是一页历史和文化的缩影，中华儿女的生命图腾。这是我读《峡谷的漩涡》领悟小说主题後的感想。多麽富丽自然的风流故事，也包藏这群汉子置身峡谷漩涡的心性与麻秋娘女之间的人性流程的起伏，这起伏就是历史流程。
我认为陈善壎早就跨越了沈从文。沈从文写他的湘西山水画，是以年青人的朝气看和写，娴情逸趣式如扛画架遊山玩水写生。陈善壎用情不同，他是以符水德的心灵经历历史风云之後才说《峡谷的漩涡》，因此浓墨重彩分别多。陈善壎在小说写作非常发达的今天写他的小说，我以为较鲁迅和沈从文先生们自由许多，处理作家本人的母语也自然许多，
大陆小说家们还是跳不出数十年经营的小说巢臼，不让小说人物跳进卡夫卡式的《蜕变》格局。卡夫卡至少让他的主人翁受尽生命折腾之後化身为蟲，藏进主人家客厅壁上掛的像框里，偷窥(包括偷听) 客厅(时空) 发生的种种情景，这与我们的小说家的有意迴避是不同的。读莫言的《生死疲劳》，我想莫言把蓝脸(主角) 再化为一只小老鼠活在人世，一定很有趣。但莫言没有，他迴避了。

国参先生不但欣赏和读透了善壎先生的小说，也提出了在小说的思维深度上值得思考的问题。