提倡 "水中捞月"
                                                  
                        刘荒田

穷极无聊之时，想起诗仙李白夜游采石矶，看到水中月，爱个不够，乘着酒意，纵身跃下打捞，于是一命呜呼——不，登仙去了。于是想到，“水中捞月”很不错，不过以不淹死为宜，游泳至兴尽，欣然登岸，回家或回船上睡觉便好。
      为什么“水中捞月”值得提倡？理由有三：一是此举高雅。古往今来，跳入水中，作运动，救人，寻宝，捉鱼，采鲍鱼，挖海參，目的数不胜数，但没一样比捞月更有诗意。二是此举空灵。黄庭坚词云：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊”。在水里捞实在的物体，总嫌拘泥于功利；形而上一点看，人类有一共通的恶习，万难戒掉——不管“打捞”的过程多么可歌可泣，目标到手之后，厌腻渐生，此所以所有宗教里的神与天国都远离现实。出于同一理由，把水中月视为最迷人的瑰宝，穷其一生将之追寻，妙不可言。“独钓寒江雪”不过是诗人强加给渔翁的假飘逸，这捞不着的“水中月”，参照中国男人树为偷情最高境界的“偷不着”，以它历历如绘的澄明、深不可测的虚无，成为吸引力无限的诱惑。三是此举容易。可以成为许多人的日常活动，只要有月，有适宜的水，而你充满着捞的激情，并做好游泳的准备的话。
      水中捞月是诗的生活化，生活的诗化。天才如李白，灵感几乎全出自酒，而“斗酒诗百篇”之外，还完成这么一桩以血肉之躯构建的“行为艺术”，足见“捞月”是以水花写就的、比《将进酒》更加不朽的诗篇。
当然，今人“捞月”，不复当葬身鱼腹的笨伯。最好是弄潮好手，至少也要会几种游泳姿式，兼能潜水若干分钟。为了体验李白式的豪迈，也为御寒，下水前不妨喝点老白干，但绝不能烂醉，连微醺也不宜。月白风清的良夜，和一群志同道合的“捞”友，驾一叶扁舟，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀一番，然后，纵身跃入水平如镜的湖泊或者波光粼粼的江河，扎一个猛子捞一会子虚乌有的月。嘿，套一句写诗写了70多年的纪弦老人的口头禅：这可是最伟大的过瘾！

     原载《羊城晚报：花地，大家小品》  

将虚无变成浪漫，没有很深的文学功底做不到。

趁着酒意于水中捞月，得之滿盈，陶陶然。
于无聊时到梦中赏花，得平日不可得，不亦乐乎。