写下第一个字时还是农历的五月初五，端午节。是关于棕子、艾蒿、菖蒲、雄黄酒和屈原的节日，是关于记忆中童年的日子。
　　循着这神奇的记忆之线往前走，我们会来到两千年前的楚国，来到秦将白起攻克楚都郢都那一刻，国破家亡悲惨的一幕。我们会来到汩罗江边，江风凄厉悲号，屈原清瘦而孤独，那颗悲愤绝望的心，曾为我们铺陈出《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》和《招魂》――这些传说中的神化世界：云中君、湘夫人、东君、河伯……曾让我的少年时代魂牵梦萦。
　　“万顷重湖悲去国，一江千古属斯人”清末李元度的名联，集千年文人颂扬屈原崇高情怀之大成，也是对千年来深藏“修身、齐家、治国、平天下”的心灵的最好慰藉。
　　传统的节日，是一扇曲径幽深的门，门内是当下，门外是层层叠叠的往昔。春节、冬至、端午、七夕、清明、元宵、中秋、重阳……循着这些节日的足迹，进入通幽的曲径，我们可以横越几千年的时光，靠近它们最初萌动的时刻，倾听那时的心跳和传说，冥想远古的深沟大壑、苍绿山岭，以及《三海经》讲述的奇山异水、花草怪兽和异样的人物与神祗――这些遥远时代的故事，透过节日的窗口投射到今世。
　　于是，我们有了精神的家园，有了想象驰骋的疆域，有了根的感觉。
　　然后我们还会往前走，来到我们历史最早的神化时代。我们会看到先祖盘古开天劈地，看到三皇（天皇、地皇、人皇）井井有条地治理人间，然后是五氏登场：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏和神农氏――将中国引入农耕文明的伟大神祗。往后，我们会看到传说时代，在涿鹿郊野进行的最早最有名的战争，姬轩辕在女神旱魃的帮助下大败蚩尤……
　　每一个节日，我们都会重温我们的功课，我们会想起我们的先人，想起华夏民族千年的沧桑和曲折。那些遥远的事，构筑起我们传承的记忆，它清晰地告诉你你来自何方，你的当下又将何去何从。
                                                       2007.6.21
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