长期处于轻度失眠状态，为了改善睡眠，准备尝试晚上十点关机，然后看书、听音乐，或冥想。

对手机的严重依赖导致了时间管理效率低下、心神不定、精神萎靡，各种零碎信息把时间碾成碎片，飘散在触碰手机的指缝之间。我们一天一天把大量时间消磨在手机屏幕上，从早到晚浏览各种重重复复的信息，然后陷入一事无成的沮丧。

各种悬而未决的事情使内心焦虑渐渐滋长，每一件已经摊开的事情都进展缓慢，却束手无策，仿佛是上天为了考验我们的耐心而给我们布置的功课，我们在荆棘中艰苦地爬行，在一而再的挫败中不下一百次滋生了放弃的念头，却终不甘心。

友人推荐读南怀瑾的书，倒也是个不错的建议，我喜欢这位老人家，渊博、睿智、幽默，从前夜里读他的书，常常因为他的妙语忍不住大笑。不像别的老学究，一脸的严肃，因为忧国忧民而愁眉苦脸的，拿起他们的书，总觉得特别的沉重。

这时候读南师的书是合适的，曾经读他的《历史的经验》，沉重的历史在他笔下生动又轻松，他总能举重若轻、深入浅出。读他的《金刚经说什么》，便明白什么是“六经注我”和“我注六经”。

不知道什么样的境界能够称得上是得道了，但我相信南师一定已经接近这种境界了，他对释道儒各家学说融会贯通、炉火纯青，已经到了游刃有余、出神入化的状态，难得的是他还有一种不以为然的淡然，以及亦庄亦谐、随心所欲的超然。

若说南师没有经历苦难就抵达至人境界，想是绝不可能的。如何能够在苦难中修行，历经挫折和煎熬，千锤百炼，最后凤凰涅槃、修成正果，估计也没有什么秘密捷径吧？若说“烦恼即菩提”，那么我们便不应当逃避烦恼？却应该直面它，积极解决问题？南师说修行要做到八个字：至心受持，不生疑惑。印光法师则示：曰诚，曰恭敬。

于人生仍然心怀诸多困惑，总是愚钝过人，冥顽不灵。而南师的教诲却是念念于心，不敢轻慢。