反 向 思 维 的 思 考

一个小孩，哭着要买一件电脑软件，但是，家长却以不要使小孩迷上电脑，一下子就给拒绝，可小孩却闹着，一定要买，结果闹到家嘈屋闭。应该如何处理的呢？这时反向思维，却大有用处了。大家都多从对方的立场去考虑问题，问题就比较容易解决。小孩想想，为什么家长不给买的呢？一，是不是怕自己堕入电脑而不能自拔，二，可能是家庭的经济并不充裕，负担不起软件的价钱。似乎，小孩很少会如此认真的思考的，在大多数独生子女里，根本就不会如此的思考，是因为他们生长在独生子女的家庭，家里的一切，似乎都是为他服务的。小孩不懂事，大人则应该懂了吧，大人为什么不站在小孩的立场上想一想，小孩喜欢电脑，不一定都是电脑迷，况且，现在电脑技术，已经普及到小孩的层面上来，很多的软件，大人都不知道它的用处，为什么就采取反对的态度呢？小孩要买软件，可能是为了学习的，为什么不采取鼓励的态度呢？而且家庭的经济是可以负担的，如果大人能这样想想，问题就容易解决了。
《菜根谭》：语言是从口中说出来的，和身体有什么关系呢？但招来的祸患却使身亡；吃了五味，口很舒服，肚子没有知觉，而肚子却要生病。小能害大，是很明显的事情。但是人们每每还要做放纵自己，随意说话；屈从自己的欲望，来满足口腹的需要。学者事事要责备自己，千万不要责备别人。别人不适合我的心意，只是因为我没有肚量；我不适合别人的心意，只是因为我无能，时时不断反省，才德没有不长进的道理。常看自己未必正确，他人未必都错误时，便有了长进了，再看得他人皆有可取之处，我这是过错太多，就更有长进的了。《菜根谭》这话，正是反向思维的话语。当人们是一家之长，一县的父母官，你决定要做一件事的时候，为什么有人反对的呢？用《菜根谭》的话来思考，就会得出正确的答案。学者事事要责备自己，千万不要责备别人。别人不适合我的心意，只是因为我没有肚量；我不适合别人的心意，只是因为我无能。这是把问题的双方，摆在对等的位置上，但是，现在很多的人，不是这样思维的，特别身居要位的人，因为我是一家之长，一言九鼎，是具有绝对的权威，是代表最大多数人的意愿的，为什么你们要反对，你反对，就是不爱家庭的表现。如此一来，就加大力度，把对方的意见，打压在萌芽之中，这是当代人们最常见的处事方法。但是，为什么不可以反向思维一下的呢？为什么会有人反对的呢？你的意见，果真是代表大多数人的意愿的吗？别以为用暴力可以解决问题。还是帕拉图说的好：”强权即公正是一条自我毁灭的原则。如果少数人凭借自然赋予的优势来压迫多数人，那么，多数人也可以凭借数量和力量的优势来压迫少数人。
日常的一个疑惑的问题，常常会搞乱人们的思维，故事是说，你的母亲和女朋友一起丢到水里，你应该先救谁的呢？常言道，应该先救母亲，母亲是生我养我的根本，世界上母亲只有一个，至于女朋友，则可改变的。但是又有说，陪伴我一生的是女朋友，老婆，母亲可以改嫁，改嫁了，就不是我的母亲。看来正反双方，都有见解，到了法庭上，法官说，法律规定，儿女有维护双亲的义务，你不先救母亲，就违反了法规，应该判你有罪。但是，在法庭上，审判东德士兵开枪射杀民众的时候，辩护律师说，士兵只是执行上级的命令，不是自己要这样去做的，应该判士兵无罪。可法官说，你把枪口提高一厘米，这样的行动，谁也不能命令和阻止的。再看叶圣陶的一段启发学生反向思维的故事。叶先生说，怎样理解“飞蛾扑火”的成语呢？学生自然说，不自量力，自取灭亡。可有学生迟疑地说：“明知山有虎，偏向虎中行”。大家正在热烈地讨论，叶先生说，你们说的都对，常言道，也就是按日常的理解，就是不自量力，自取灭亡的意思，但是，我们为什么不可以反向思维一下的呢？反向思维，就是从另一个角度去看罢了。飞蛾明知前面灯光，出于其本性，就往前飞行。这不和成语“明知山有虎，偏向虎中行”相吻合的吗！学生经过叶先生的启发，学生知道，这成语，也可以理解为孟子的不怕牺牲，“舍身取义”了。当然，你又可以理解为，不明真相，盲从行动，是因为飞蛾是以月亮的光来导航飞行，它把火光误认为是月亮，所以牠就往前飞去。这和一则“吴牛喘月”的故事一样，满奋畏风，在晋武帝前面坐着，王宫里的北窗，是用琉璃做成的，奋看到琉璃的窗，就显得有惧怕的感觉，面露难色。晋武帝笑之，奋答曰：“臣犹吴牛，见月而喘。”吴地的牛怕热，牠是以加速呼吸，喘气来散热的，晚上，牛见到月亮，以为是太阳，所以就喘气了。所以说，所谓的反向思维，只能是代表一种思维方式，究竟谁对谁错的呢，是没有绝对的标准。