董桥：陆灏书扇

2012年03月25日
上海石剑峯来我家做访谈，顺便带来陆灏给我的一柄扇子。和尚头镶象牙，扇骨刻梁启超集宋词楹帖，一边刻上联「试凭他流水寄情，却道海棠依旧」，一边刻下联「但镇日绣帘高卷，为妨双燕归来」，小字一边刻「甲子六月」，一边刻「梁启超」，任公魏碑打底的法书丝丝钩勒，一笔不差。刻者是年轻艺术家李智，在上海朵云轩木版水印部工作，能刻印，能刻竹，功力不浅，陆灏上个月寄扇骨拓片给我看我大大赞赏，李智高兴，陆灏劝他今后专心刻竹，迟早出头。这回李智说想编印作品集，要我题端，一题《李智刻竹》，一题《白完刻扇》，我一诺无辞，当下写了。
白完是李智的字，说是祖籍安徽，安徽省别称「皖」，拆开成「白完」，偏巧清代徽派篆刻大家邓石如号完白山人，「白完」寓意更深远了。邓石如字顽伯，初名琰，避仁宗讳，以字行，仿汉人印篆最见精到，性廉介，无所合，翁方纲擅篆分，恨石如不拜他为师，大力诋毁。刘石庵、陆锡熊见了他的作品都大惊，踵门求识面。包世臣说他的篆书是神品，钱坫和世臣游焦山看壁间他写的心经说：「此非李阳冰不能作，世间岂有此人耶？」李阳冰是李少温，唐代文字学家，书法家，工篆书，后世学篆多学他。邓石如年轻时代客江宁梅镠家，纵观秦汉以来金石善本，每种临摹各百本，曹文埴说他的正草隶篆四体书皆为清朝第一。三百年后安徽竟出了李白完，也算金石佳话。陆灏这柄扇子一面画山水，青年画家邵仄炯作品，骎骎入古，苍茫成趣，山峦江水老松茅舍人物没有一笔不是古人，乍看彷佛文征明，题二十三字：「岁次壬辰仲春甬江仄炯制于海上西城二敏堂南窗灯下」。邓石如篆刻我想要，文征明山水我也要，这柄扇子粹然两家神韵，看了真是惬意。邓石如一幅篆书台中桂沁先生家里见过，一见难忘。他刻的图章四十年前香港古玩店里碰到过两枚，一枚杏庐先生说绝真，寿山芙蓉，边款很长，天价，杏庐跟店东磨了几个月成交。一枚是青田石，似真似赝，不贵，不敢要。文征明山水书法频频邂逅，都买不起。一九六三年台北沈茵舅舅收得册页一本，字画双绝，我极爱恋，不敢开口，怕老先生好心割价给我亏了大本，天天上门翻看，不到两个月转手了。沈茵俯在我耳边悄声说：「一笔大买卖，你我不宜过问！」她说是舅舅日本收进来的国宝级文物。不久坊间传说是台北故宫买了，我问沈茵沈茵不答。依稀记得册页十二页里那些花卉、翎毛、竹兰、树石，秀逸的秀逸，澹静的澹静，引首隶书苍古，题跋也多，最后一页是张大千、溥心畬题识，好像是客居日本写的。一九六三那年溥先生辞世，舅舅家客厅里挂出溥先生写的工楷心经，字字宝塔，刚秀笃定，说是为一代大师招魂。溥先生楷书大字小字月明星稀，山静水清，几十年了我买得起的都买，小工楷小行草写扇像他的册页手卷一样更是偏爱。
陆灏这柄扇子可珍可贵的一面是陆公子亲笔抄写的〈归去来兮辞〉，小工楷字字康阜，无一懈笔，练出一手大书家的功力了：「此非衡山居士不能作，世间岂有此人耶？」陆灏小楷一两年前稍嫌媚婉，妆点得体，不耐细赏，反而工笔设色人物小画精致接近溥先生，我劝他多画，不出数年一定远近扬名。这两年公余闭门专心临池，一下子换了骨，先是内地友朋纷纷告诉我说陆灏书法一日千里，这回终于亲见轻舟过了万重山！书道靠辛勤。元朝赵子昂小楷苦练经年，运笔如飞，一天可写万字。明朝文征明清晨起床先写千字文一遍才进早饭，八十多了还写蝇头小楷。清朝王梦楼快雨堂习书，遗得失，忘寒暑，穷昼夜以为之。我是旧派人，跟郑秉珊一样迷信言为心声，书为心画，看字看得出性情出身，年龄荣枯，人格行为。陆灏扇子上小工楷稳健温润，安之若素，中岁起始运道注定清贵，注定安逸，不会错的。他说溥心畬的字他喜欢，有一股满人习武力道，学不来，还是文征明的秀气好追。文征明的字「清」，溥心畬的字「贵」，陆灏二者兼得更佳。桂沁先生从来企慕这两个字，他爱书法，晚年默默临帖，字里气味一看了然。六十年代他来香港小游，我天天陪他到书画店看字看画，有一回买了弘一法师一幅条幅说，李叔同书学张猛龙，出了家笔下经文朴实灵秀，窗明几净，一看是个远离烟火的清素上人，尘世哀乐反而不紧要了。他说文人天生容易动心动情，存心叛逆，写字难依法度，喜欢另辟笔路，米元章说的「数改献之之字，亦取其落落不群之意耳」。民国以来文人写中堂楹帖大半未必见好，简札文稿只要腕力充沛，结体稳重，姿态端庄，命造不会坏到哪里去，成了名随便一张纸条人家都爱保留赏玩：「胡适先生字字平实，笔理清畅，做官太方正，做人太圆通，身后传世的不外一生著述。这样最好！」陆灏工笔小楷不脱碑帖神韵，不失文人气息，亦临亦摹亦见自家笔运。临书易得笔法不易得字形
摹书易得字形不易得笔法。早年潘伯鹰先生说临摹二法都要参用方可补偏救弊，古人说「法书」说的是写得好，见临见摹见自家。家父教我看字不可只看一个一个字，要全篇贯串去看才看得出字的血脉。〈归去来兮辞〉写得字字在意，通篇传神，首尾相应，那是宋朝姜夔说的点画振动，如见其挥运的姿势。草书楷书说穿了求的不外这些，「行乎其所不得不行，止乎其所不得不止」。徐伯郊先生和我站在展览厅里看溥心畬先生几幅楷书行草说了这样一番话：「全是积学所致。向背疏密，用笔迟速，一看尽是临摹做阶梯，才情做基石，形体既工，丰神自出！」年轻文化友朋中小楷写得上乘的数出两位，女的是北京赵丽雅，男的是海上陆灏，迟早要封南陆北赵雅称。陆灏书扇我有了，只等赵丽雅几时兴致来了为我也写一柄。扇子好玩。传世画扇，宋代最古，坊间复制宋人画册里大半是扇面，是团扇。宋朝其实也有折扇，苏东坡《东风草堂随笔》说「高丽白松扇，展之广尺余，合之只两指许」，那是「聚头扇」，只是不用纸做用白松木片做，像今日檀香片做的扇子。折扇扇面画画写字听说要到明朝中叶弘治之后才有，造扇名手是李昭和马勋，扇面扇骨分开来做，画家书家写了字画了画才装进扇骨上去。陆灏这柄扇子好像也是写了字才装扇骨，不然纸底藏骨，落笔崎岖，很难应手。那天做完访谈石剑峯走了，我拉开木匣取出扇子镇日把玩：海棠依旧，双燕归来，高兴。
董桥：陆灏书扇
2012年03月25日
•                (未有评分)
•      浏览人次：133
•      Facebook
•      Twitter
•      转寄朋友
上海石剑峯来我家做访谈，顺便带来陆灏给我的一柄扇子。和尚头镶象牙，扇骨刻梁启超集宋词楹帖，一边刻上联「试凭他流水寄情，却道海棠依旧」，一边刻下联「但镇日绣帘高卷，为妨双燕归来」，小字一边刻「甲子六月」，一边刻「梁启超」，任公魏碑打底的法书丝丝钩勒，一笔不差。刻者是年轻艺术家李智，在上海朵云轩木版水印部工作，能刻印，能刻竹，功力不浅，陆灏上个月寄扇骨拓片给我看我大大赞赏，李智高兴，陆灏劝他今后专心刻竹，迟早出头。这回李智说想编印作品集，要我题端，一题《李智刻竹》，一题《白完刻扇》，我一诺无辞，当下写了。
白完是李智的字，说是祖籍安徽，安徽省别称「皖」，拆开成「白完」，偏巧清代徽派篆刻大家邓石如号完白山人，「白完」寓意更深远了。邓石如字顽伯，初名琰，避仁宗讳，以字行，仿汉人印篆最见精到，性廉介，无所合，翁方纲擅篆分，恨石如不拜他为师，大力诋毁。刘石庵、陆锡熊见了他的作品都大惊，踵门求识面。包世臣说他的篆书是神品，钱坫和世臣游焦山看壁间他写的心经说：「此非李阳冰不能作，世间岂有此人耶？」李阳冰是李少温，唐代文字学家，书法家，工篆书，后世学篆多学他。邓石如年轻时代客江宁梅镠家，纵观秦汉以来金石善本，每种临摹各百本，曹文埴说他的正草隶篆四体书皆为清朝第一。三百年后安徽竟出了李白完，也算金石佳话。陆灏这柄扇子一面画山水，青年画家邵仄炯作品，骎骎入古，苍茫成趣，山峦江水老松茅舍人物没有一笔不是古人，乍看彷佛文征明，题二十三字：「岁次壬辰仲春甬江仄炯制于海上西城二敏堂南窗灯下」。邓石如篆刻我想要，文征明山水我也要，这柄扇子粹然两家神韵，看了真是惬意。邓石如一幅篆书台中桂沁先生家里见过，一见难忘。他刻的图章四十年前香港古玩店里碰到过两枚，一枚杏庐先生说绝真，寿山芙蓉，边款很长，天价，杏庐跟店东磨了几个月成交。一枚是青田石，似真似赝，不贵，不敢要。文征明山水书法频频邂逅，都买不起。一九六三年台北沈茵舅舅收得册页一本，字画双绝，我极爱恋，不敢开口，怕老先生好心割价给我亏了大本，天天上门翻看，不到两个月转手了。沈茵俯在我耳边悄声说：「一笔大买卖，你我不宜过问！」她说是舅舅日本收进来的国宝级文物。不久坊间传说是台北故宫买了，我问沈茵沈茵不答。依稀记得册页十二页里那些花卉、翎毛、竹兰、树石，秀逸的秀逸，澹静的澹静，引首隶书苍古，题跋也多，最后一页是张大千、溥心畬题识，好像是客居日本写的。一九六三那年溥先生辞世，舅舅家客厅里挂出溥先生写的工楷心经，字字宝塔，刚秀笃定，说是为一代大师招魂。溥先生楷书大字小字月明星稀，山静水清，几十年了我买得起的都买，小工楷小行草写扇像他的册页手卷一样更是偏爱。
陆灏这柄扇子可珍可贵的一面是陆公子亲笔抄写的〈归去来兮辞〉，小工楷字字康阜，无一懈笔，练出一手大书家的功力了：「此非衡山居士不能作，世间岂有此人耶？」陆灏小楷一两年前稍嫌媚婉，妆点得体，不耐细赏，反而工笔设色人物小画精致接近溥先生，我劝他多画，不出数年一定远近扬名。这两年公余闭门专心临池，一下子换了骨，先是内地友朋纷纷告诉我说陆灏书法一日千里，这回终于亲见轻舟过了万重山！书道靠辛勤。元朝赵子昂小楷苦练经年，运笔如飞，一天可写万字。明朝文征明清晨起床先写千字文一遍才进早饭，八十多了还写蝇头小楷。清朝王梦楼快雨堂习书，遗得失，忘寒暑，穷昼夜以为之。我是旧派人，跟郑秉珊一样迷信言为心声，书为心画，看字看得出性情出身，年龄荣枯，人格行为。陆灏扇子上小工楷稳健温润，安之若素，中岁起始运道注定清贵，注定安逸，不会错的。他说溥心畬的字他喜欢，有一股满人习武力道，学不来，还是文征明的秀气好追。文征明的字「清」，溥心畬的字「贵」，陆灏二者兼得更佳。桂沁先生从来企慕这两个字，他爱书法，晚年默默临帖，字里气味一看了然。六十年代他来香港小游，我天天陪他到书画店看字看画，有一回买了弘一法师一幅条幅说，李叔同书学张猛龙，出了家笔下经文朴实灵秀，窗明几净，一看是个远离烟火的清素上人，尘世哀乐反而不紧要了。他说文人天生容易动心动情，存心叛逆，写字难依法度，喜欢另辟笔路，米元章说的「数改献之之字，亦取其落落不群之意耳」。民国以来文人写中堂楹帖大半未必见好，简札文稿只要腕力充沛，结体稳重，姿态端庄，命造不会坏到哪里去，成了名随便一张纸条人家都爱保留赏玩：「胡适先生字字平实，笔理清畅，做官太方正，做人太圆通，身后传世的不外一生著述。这样最好！」陆灏工笔小楷不脱碑帖神韵，不失文人气息，亦临亦摹亦见自家笔运。临书易得笔法不易得字形
摹书易得字形不易得笔法。早年潘伯鹰先生说临摹二法都要参用方可补偏救弊，古人说「法书」说的是写得好，见临见摹见自家。家父教我看字不可只看一个一个字，要全篇贯串去看才看得出字的血脉。〈归去来兮辞〉写得字字在意，通篇传神，首尾相应，那是宋朝姜夔说的点画振动，如见其挥运的姿势。草书楷书说穿了求的不外这些，「行乎其所不得不行，止乎其所不得不止」。徐伯郊先生和我站在展览厅里看溥心畬先生几幅楷书行草说了这样一番话：「全是积学所致。向背疏密，用笔迟速，一看尽是临摹做阶梯，才情做基石，形体既工，丰神自出！」年轻文化友朋中小楷写得上乘的数出两位，女的是北京赵丽雅，男的是海上陆灏，迟早要封南陆北赵雅称。陆灏书扇我有了，只等赵丽雅几时兴致来了为我也写一柄。扇子好玩。传世画扇，宋代最古，坊间复制宋人画册里大半是扇面，是团扇。宋朝其实也有折扇，苏东坡《东风草堂随笔》说「高丽白松扇，展之广尺余，合之只两指许」，那是「聚头扇」，只是不用纸做用白松木片做，像今日檀香片做的扇子。折扇扇面画画写字听说要到明朝中叶弘治之后才有，造扇名手是李昭和马勋，扇面扇骨分开来做，画家书家写了字画了画才装进扇骨上去。陆灏这柄扇子好像也是写了字才装扇骨，不然纸底藏骨，落笔崎岖，很难应手。那天做完访谈石剑峯走了，我拉开木匣取出扇子镇日把玩：海棠依旧，双燕归来，高兴。


[img]../images/fileType/jpg.gif[/img]此主题相关图片
[imga]../images/upload/2012/03/24/221138.jpg[/imga]

这样纯粹的笔墨，只有名家才有。