八风吹不动，一屁过江来

    一天，苏轼到金山寺找佛印禅师，佛印不在，苏轼大笔写下了一首，自鸣得意的禅诗，放在佛印的台上。诗中写道：“稽首天中天，豪光照大千。八风吹不动，独坐紫金莲。”苏轼自认为对佛法颇有心得，自己心界清净，八风都不能为之所动，那应该是深得佛法的吧！谁知佛印回来，看到了，在纸上批了四个大字：“放屁，放屁！”苏轼得知以后，大为恼火。身为大文豪的苏轼，实在不服气，便气匆匆地来到金山寺，来和佛印理论。佛印笑着说：“八风吹不动，一屁过江来。”此时苏轼才恍然大悟。什么八风吹不动的呢？一个放屁，你就气匆匆地，匆匆地过来了。也就是说你对佛法的四大皆空的体会，还没有到家的吧。如果苏轼不计较个人的得失，也就不会为“放屁”两字而大动肝火，所谓“八风吹不动”，只是停留在口头上的罢了。
    在现实生活中，人们也常常碰到，和苏轼一样的遭遇。当自己自以为得意地认识了一样东西，总是喜欢夸夸其谈地向人介绍。殊不知到世界上是没有绝对的真理，也没有绝对的对和错。是因为世界上的事和物都是由两个对立面组成，事情只有平衡和不平衡之分，而没有绝对的对和错之分。任何事和物，都有两面性，强调了一面，就会忽略了另一面。所以庄子说：“懂得了，说出来容易，懂得了，不说出来难。”看到了和自己相同的一面，就自以为得意，滔滔不绝地向人家述说，殊不知到，事情还有另外的一面，不为自己所认识的。所以懂得了，不说出来的就难，是因为，他认识到自己还有一些没有认识到的，自己知道的仅仅是事物的一面，有什么值得夸夸其谈的呢！
    虞世南的一首诗中的两句：“居高声自远，非是借秋风。”俗语还有一句话：“有麝自然香”。这些话都说明一个道理，真正好的东西，并需要向人吹嘘，和说教。更不需要以高压的手段，使人屈服。真正好的东西，最好是让人家从心里感觉到，人家自然就会向你奔来。俗语还有一句话，就是用脚来投票，是最实在的，是因为，人家真正地觉得你对他是有好处的，人家才会跑到你的身边来。

说的好!“真正好的东西，最好是让人家从心里感觉到，人家自然就会向你奔来。”所谓“花香蝶自来”，正是这个道理。

好故事，受益收益。
谢谢竟生先生。