由忻州至五台山，有两条路可选择，一是高速，二是一条国道。走高速方便快捷，但是沿途景观就不能欣赏到了。于是我们走了国道，这条路并不好走，或许农用车及大货车行驶过多，路面凹凸不平，碎的泥石四处皆是，车行快了，飞沙走石，倒不太敢把窗户打开了。

　　公路两侧基本都是农田，路旁的树木都是黑压压的积着尘土，雨水想来并不充足，也可能与这些地带的矿山开采有关，空气里都是可以嗅见的灰尘渣土。颇有些后悔走这路了，时而有一些农民在道路旁摆卖着一些瓜果，也无兴致下去买了。

　　行至定襄县，见一个路标写着“阎锡山故居”。这让我精神抖擞了起来，为着这条路的行走总算有了收获而暗自欣喜。

　　阎锡山，这个名字在军阀中该是赫赫有名的，汗颜得很的是，我竟然没有在脑子中留存有此人的相貌。凭借一些灌输来的历史，总以为此人面貌可憎，粗俗不堪，有土匪坐山雕的模子。这是一种严重的脸谱化认识，我想很多人与我的想法相去不远吧。因为流传的关于他的笑话和传说实在让人无法把他往好的地方联想。

　　这次着实让我跌碎了眼镜，也让我再不信一些所谓的官方历史，想来都是让人觉得可恶得狠的。

　　阎锡山故居在河边村的中心的石沟街。一向觉得中国的旅游标示并不精确，总要鼻孔下边用嘴巴问出来不可。从主路下去，是并不平坦的一条柏油马路，路面很窄，对于一个村级路，这恐怕也算好的了。其实故居很好找，只需在丁字路口设立一个标识指示，就可轻松到达，但奇怪得很，竟然没有人做这举手之劳，因为很多人是比较容易拐向另一个方向的，后来仔细想想，这么偏远的地方，大多都是旅行团带领，也不致像我们一样在口岔口徘徊良久吧。

　　这个故居的正式名称其实是河边民俗馆，我想在很多年前，大概是没有什么人敢说是阎锡山故居的。这些年名人效应带来的丰厚利益，使得阎锡山的名头也浮出水面来，可以藉此而招揽来更多的游客，至少河边民俗馆的号召力对我来说远远不抵阎锡山。
　
　　我总在想，在传统民间建筑保存上，我们更多的是倚赖于这些非富则贵的人当初奢侈的建造的。倘若是一个平民百姓家的寻常院落，怕早在历史的变迁中几个轮回的更替了。能留存如此完好，并且当地的建筑风貌基本得以完整体现，也唯有这些高墙宅院了。

　　故居的周边基本都是新建的一些平房，毫无晋中特色，只有故居群落很是醒目。旧居的背面是阎锡山当年亲自建立的“子明慈幼院”，如今已经衰落破败，无人打理，荒凉而落寂，与它南面的旧居熙熙攘攘穿梭的人流相比，这里怕是无人问津，除了那些停靠在它们口的一些车辆，几乎没有谁在这里驻足，怕也没有多少人知晓这座破旧不堪的房子曾经是一座学堂吧。阎锡山对于教育的重视程度，是没有多少军阀能与之相比的。可惜，这里已经没有人惦记了，也没有人重新收拾起来，为这座乡村的孩子们提供一个可以朗朗读书的场所了，就是作为历史旧迹仿佛也没有多少人愿意理睬。站在它的门前，我几经徘徊，却终于没有能进入其中，一把锈了大锁把我们隔绝与门外。

　　阎锡山用了几十年经营起来的这个院落，颇具规模。说是王府门第丝毫不为过，甚至有过之而无不及。

　　阎锡山被称为土皇帝，只这一座宅院就可证明。山西四十年的执政生涯，敛财无数，这宅院建成前后耗费的时间长达２４年，自１９１３年开始到１９３７年抗日战争爆发，先后建成了大小共２７个院落，包括都督府、得一楼、上将军府、二老太爷府、穿心院、新南院、东花园、西花园、子明慈幼院，近千间房屋。现存只有剩下700多间，总占地面积3.3万余平方米。

　　中国人最注重门庭建造修饰，阎锡山故居也不例外。气势恢宏不凡却又不乏典雅书卷的大宅门，很容易让人产生敬畏与仰望之心，东花门厅匾额上书的“文沱草庐”四个遒劲的颜体，一下让人对这里亲近了许多，文沱即文山沱水，盖以草庐名，阎锡山其人该是不俗。尽管我并无多少敬畏，但是还是为那些飞檐雕刻而连连惊叹，其精美实在让人无法想象北方之处，在特有的大气磅礴之下，也能有如此细致之佳作。从前我总为江南之精巧而叹为观止，如今也不得不叹服，北方的建筑艺术之精妙实在也让人赞声不绝。

　　西花园如今是当地派出所，因被占用，很多房屋的功能被破坏了，几乎没有多少观看价值。东花园故居是套套环生的深府大院，总让人摸不清那些房子是属于哪里的，我想这或许和阎锡山考虑的个人安全有关。房子都那么一目了然，被人暗算的概率就会加大，而这样如迷宫般的建筑群落多少并不那么容易得手。

　　故居里如许多的大宅院一样，充斥着各种假山喷水池花坛，这些因看得多了，没什么特别的感受，倒是院落入门处的影壁让我停了几分钟。正面是我家乡的名人李一氓先生所书的阎锡山故居字样，背面镌刻的是孙中山先生相赠阎锡山的博爱二字。

　　这是一座具有典型晚清宫殿式建筑风格的院落，可惜有些石雕在文革中破损了，让人顿感遗憾，不过大多的建筑都保存比较完好。

　　阎锡山故居的建筑非常讲究，它以东为上，因“背靠文山，而对沱河”，是河边镇风水与象征，所以每个院落中的东房都要高出其他方位的房子，使得这座大院落的层次感非常好，层层叠进，风韵流溢，既庄重威严，又动感十足。

　　原本以为只南方的房间玲珑娇小，却未曾想，阎锡山所建筑的这座堂皇的宅院房屋也并不宽敞通亮，每个房间的格局都比较狭小，与整个院落所显示的庄重大气有些相驳。这或许是晋中民居的典型特色吧，其后所看的其他著名大院，也并无多少阔达之房。不过这些房子都是精雕细镂，让人回味无穷。每处细细品来都感觉有说不出的艺术美感，和谐而考究。

　　阎锡山旧居曾经历经了许多大事，站在东楼的高处眺望全景，更为这些建筑的巍峨壮观而拍手惊叹。遥想当年阎锡山的父亲阎书堂病逝之时的场景，不能不让人唏嘘感怀。其规格之高，怕在当时再无他人可比了。蒋介石亲派何应钦为代表前去吊唁，对阎锡山的仰仗程度可见一斑，当时势力之盛非比寻常。也就不难想象蒋介石对他的笼络之心有多切了。作为后来最具实力的对日作战的正规军队，阎锡山的功过是非不是简单的黑白能分明的。

　　从展览室陈列的当时的照片看，丧事规模极具排场，据说整整长达一个月的祭奠。当然，我最意外的就是从这些照片中发现，原来阎锡山是相当儒雅的一个军阀，其气质清俊而飘逸，风雅而脱俗，哪里有半分土匪的模样。再看他的亲笔旧迹，更是让我不敢相信，那些潇洒如流遒劲优雅的文字竟出自他手。再通读其履历，才得知，他通古博今，文采飞扬，并且是地道的“海归”，从日本军官学校毕业，讲得一口流利的日语。这些与先前的粗俗霸道的形象迥异，出乎我的意料之外。这也不难想象那个能把山西铁轨变窄，让外面火车无法入境尔固守一方的妙计出自他手了。

　　这座院落里，往来了多少叱咤风云的历史名人，只需看看那些竖立的蜡像，就可以知晓。我不去想这之中有多少的政治与军事交易，阎锡山在历史上的功过是非也不是我能一口评说的，只是，我在这里怀想着一个女子。

　　五妹子，这个追随了阎锡山一生的女子，最后自焚而亡，让人扼腕痛惜，在她那并不宽敞的绣楼上，她的蜡像栩栩如生，让人为这个晋中女子心生怜爱，这个小楼之上，有过多少翘首相盼的岁月，我无从得知。但是我以为，她并非为阎锡山所遗弃在太原的。她是甘愿为阎锡山留下稳定军心，而使得阎锡山能从容行事的。否则她没有理由在太原城破之时自焚而亡，以她的聪颖暂时躲避或者逃离并不是不可能的。当然我这也仅仅是一种猜测，我更相信她是为了信念而亡，为着一种爱的存在而死去的。

　　这些在现在都不重要了，就如这个院落的主人任当时有过多么显赫与威武的气派，有过怎样的尊荣与富贵，不过成了历史的烟云，成了留待我们这些后人游览观光的场所，也不过为他人做了嫁衣裳。

　　谁能风云万世？死后不过枯骨残骸，一抔黄土而已。就如那些中横交错的地下通道，如今人来人往，哪里还有当年的隐匿幽静。功能的错位，怕也不是当初阎锡山修筑这些能想到的吧。

　　离开这座宅院，我唯一清晰的是阎锡山那一脸从容淡定的微笑，这或许是他能成一代枭雄的原因之一，荣辱不惊，浮沉若定。其他的不过是留人饭后谈资，与历史终成不可更改的一笔，无论成败，无论忠奸。


 

渐入佳境。现在知道当年宣传的厉害了吧？对军阀、党阀的歪曲得尤其厉害。段祺瑞、阎锡山好像对围棋发展也贡献不小吧？还说阎逼人家演关公战秦琼呢！最大规模的歪曲是所谓地主。对于在新中国成长起来的我们这一代，一提到地主，人们就会想到黄世仁、周扒皮、南霸天、刘文彩和牟二黑子这五个丑恶的地主形象，就会跟欺压百姓、强迫交租、鱼肉乡民、抢男霸女联系起来。其实两千万所谓地主绝大多数都是勤劳苦干的农民，无非有30亩以上土地而已。

好文!

早年国内出过一套书,主角全是国民党当时的高官,分别有<晚年阎锡山><晚年陈诚>等好几位,是我所见最为客观的叙述

关于地主,诚如所言

俺上几张照片~
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增长见识！！