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    [QUOTE][b]下面引用由[u]瑭瑶[/u]发表的内容:[/b]


    梅瓶老师的散文写得很优美,评论更有见地。老师如果有时间可以给下面这个短篇写篇评论

    《向阳花》(作者:长笑)(短篇小说)——《影子文学写作家●逃亡者》2010第一辑
    http://blog....[/QUOTE]
    梅瓶尝试写了一篇读后感,请方家批评指正!

    [U]指向澄明纯美境地的《向阳花》[/U]

        我读了长笑刊登在《影子文学写作家》上的短篇小说《向阳花》后,几个鲜活的汉语冒上脑海:“朴素、美丽、温情”,它抒写乡村爱情的姿态很特别,既不匍匐于地,又不振羽凌空,而是指向当代农村现实的根部。长笑是把它作为诗来写的,浓郁馨香的野葵花,泛着银灰的红薯秧,“柔得像母亲子宫里的羊水”的落日,素净美丽的女主人公素素,素素与明与婆婆其乐融融的生活,等等,这一切构成了一幅至纯至美的图画,它揭示了蕴藏在人们心灵深处的对美好富足生活的向往,以及由这种向往所支撑的日常生活中的人性之美,人性之善,这种近乎唯美的描绘乡村爱情的创作方式确乎久违了,这个世界那么浮躁、喧嚣,原来的乡村似乎也已在时代的销蚀中逐步丧失它的美质,我们逐渐习惯了以审丑的方式对待我们的世界,包括被异化的广大农村。因此,当阅读到长笑这篇指向澄明纯美境地的《向阳花》时,我的惊喜之情不言而喻。
        小说写的是素素对忠贞爱情的坚守。“叫明到城里去挣钱,她想给明养两个孩子,叫孩子和婆婆都过上好日子。” “明爱吃红薯,等秋后把红薯收回家就放好,到了冬天明不出去的时候给他熬红薯粥吃。”“明是她的太阳。只要有明在身边,素素怎么着都觉得温暖。”“为了明,素素怎么着都行。”素素,像葵花,她的太阳,就是她的丈夫明。这是素素对爱情的单纯理解。这,贯穿在小说的始终,小说的情节展开也与它紧密相关。
        其实,素素生活的环境并非世外桃源,文中有一段这样的叙述:

        小村的日子很平淡,平淡的像一碗没放油盐的素面,把人平淡的都快麻木了。但是,淡惯了的人偶尔碰到一点儿滋味儿,肯定会大嚼起来没完。
        素素戴了一朵鲜花儿上街,脸还红扑扑的,大事小事都没有,哪一个女人会戴着花儿上街?素素正年轻,又长得那么漂亮,明不在家,日子不好过呦。
        于是,人们看素素的眼神开始有了一些异样,只要素素走过那些无事可做的女人身边时,她们都会把锥子一样的目光投向她,从头到脚,从脸上到身体,像研究一个刚过门儿第一次上街的新媳妇,恨不能钻到人家衣服里边去看看。一旦素素走远,肯定又是交头接耳的一番议论。
        “看,素素的眼多大。”
        “她的眼太深,是勾男人的那种。”
        “素素比刚来的时候脸色好多了。”
        “那是让明滋润的,尝到了甜头。”
        “明总不在家,想男人的滋味儿不好受。”
        “怪不得戴着花儿臭美。”
        “现在的年轻人哪。”

        长笑不动声色描述的世态人情,其实积淀了深厚的文化内涵,具有丰富的象征意义。通行的礼数因参与者的众多而具有一种强制性和威慑力,会营造出压抑人身心的氛围,素素本是一个“就是说话也悄声细语,仿佛声音大一点儿就会吓到她”的女人,个性与敢做敢说的二梅迥异,在这种特殊的氛围中 ,她身正不怕影子斜,随和淡定,外表柔弱,内心坚强,勇敢果决地击败了居心不良的二孬,消除了婆婆对她的误会,各种风言风语自然销声匿迹;她的内心的光华臻于澄净纯美之境:

        第二天,大概是二梅知道了明的回来,想问问她男人的事,就老早来到了素素家,她拿来了一个很大的向日葵,圆盘一样,上边镶嵌了饱满的种子,还带着浓郁的馨香。二梅说送给你们,我自己种的。素素笑了,二梅也笑了,明接过向日葵后也笑了。

        沈从文的翠翠最终是否摘到了代表幸福的虎耳草,小说没有点明,留给读者回味;但长笑的《向阳花》的结局却十分圆满,“三笑”之余,读者定然也会轻松一笑吧?
     
        当一个作家的笔进入了乡村的风土人情的时候,可以说他已经进入到了乡村的内部,与乡村一体化了,他也就不可避免地被乡村的节奏所同化和制约。因此,长笑叙述故事时的节奏是缓慢的,矛盾冲突也谈不上剑拔弩张,也许有人会说,这样的小说太繁冗沉闷,见不出叙事的技巧。然而,艺术之慢使人们暂时停下急促的脚步,省视自己的内心,从功利转入审美,从物质转入精神,从外部转入心灵,从浮躁转入沉静,这种艺术之慢,借助优美的环境描写及细腻的心理刻画,部分实现了其功能。
       
        现在乡村不断地被城市边缘化,要寻找那种淳朴的乡风乡俗已成为一种奢望,还有多少人像长笑一样,从冥想的乡村爱情中去捕捉快要湮灭的流年碎影,指向那种澄明纯美的境地呢?

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