一百五十一、
    真爱一无所求指的是对平庸的世俗利益的渴求，如果对高贵的精神世界也一无所求，那种爱就成了迷途的羔羊。
    真爱之人渴求的是对方的真心，然而真心看不见摸不着、神秘莫测，这就注定真爱之人必将对自己是否获得对方的真心怀着一份永恒的疑惑。
    不过真爱之人能凭借直觉从对方的一颦一笑一举一动中轻而易举地分辨出来，从而为自己真情的付出寻觅到一份真情的回报。

                      一百五十二、
    真爱固然一无所求，但如果换回来的总是猜疑、轻视、误解仍一往深情那便成了一种病态的感情。对那些根本不理解真爱的人，以冷漠对冷漠也许是促其理解真爱的唯一手段。企图用无尽的爱去感化一个缺乏爱心的人只是我们的一厢情愿罢了，其结果只会适得其反，因为单恋也是一种溺爱！

                      一百五十三、  
    检测你是否真爱一个人有个标准永远不变，那就是当所爱之人出现在你面前时是否所有的异性都相形见绌，就像太阳降临时所有星星黯然失色一样。
    如果你在爱他（她）时还均衡地爱着别人（亲情友谊除外），那你根本就没有真心爱上一个人，根本不配谈论爱情！
    他（她）是否能遮蔽所有异性的光辉是真爱唯一而永恒的标准！

                      一百五十四、
    对那些徘徊在爱情门外的痴男怨女来说，所有的理论都苍白无力，唯有真真实实轰轰烈烈地爱上一个人，让自己焕然一新、重新找回爱与激情才是摆脱困境的唯一出路，否则爱情的理论懂得越多越无所适从。

                      一百五十五、
    爱得过份与爱的缺乏同样都是某种爱情疾病，而且前者比后者更难治愈，就像减肥比增肥更难一样，爱得过份的人总会找出许多冠冕堂皇的理由为自己辩护。

                      一百五十六、
    爱情必须是男人和女人不经意间擦出的火花，如果两人都怀着一个明晰的目的交往，他们至多能书写一段风流韵事，却不能真正谱出一场可歌可泣的爱情。

                      一百五十七、
    一味苛求别人的爱而忘了自己也该无私地去爱别人的人，就像一块在阳光下迅速融化的冰块，非但不能擦出爱情的火花，连一丁点快乐的回忆也难激起。这种人不管经历多少次艳遇，留在他（她）心中的永远只有无尽的空虚与寂寞！

                       一百五十八、
    一个时刻准备接受爱、时刻在考验对方的爱的人注定不能享受爱情的巨大欢乐，因为爱情由爱与被爱共同组成、缺一不可，一个缺乏爱的能力的人把自己当成了待价而沽的“物”；而一个从没经历过爱之痛苦的人是不能感受被爱的巨大欢乐的，除了一点点虚荣心的满足他（她）什么也得不到！

                        一百五十九、
    爱与被爱本是人类的天性，但许多人为什么会渐渐不能真心去爱人甚至不能理解别人的真爱的呢？那是因为人被异化的结果。
    当一个人被金钱、权力和虚荣迷惑时，当一个人的正常生理需求产生变异时，他（她）自然会对真爱感到陌生与疑惑、自然会渐渐远离真爱。

                        一百六十、
    把爱情渐渐扩张为全部生活的情侣们其实是在渐渐葬送他们全部的爱情，因为爱情只是生活的部分，企图让部分取代整体的结果是让整体连同所有部分整个儿崩塌。