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                           一百一十一、
        将互联网当成自己获取爱情的一种手段很正常,将其当成唯一的手段则很不正常。
        因为沉迷于网恋的人会把精神之爱与肉体之爱活生生地撕扯开,因而完全违背了爱情的初衷。
        奉行精神恋爱的人实质上是在和自个儿恋爱,是在和他(她)虚构出来的对象玩语言游戏。这种能够让人上瘾的精神自慰久而久之会使人变得冷漠、冷淡、冷若冰霜。

                           一百一十二、
        我们永远无法凭借语言的轻舟致达他人的精神世界,因为离开身体的接触,异性间心灵的沟通几乎不可能。
        ——爱情的实在性注定了灵与肉密不可分,一旦强行分开爱情便不复存在了。

                           一百一十三、
        在两性间,年龄的差异远没有观念(尤其是性观念)的差异给双方造成的误会与隔阂深。尤其当一方的性心理出了问题时,哪怕他们年龄相仿也如同隔着一道永难逾越的鸿沟。

                           一百一十四、
        从没感受过痛苦的“恋爱”肯定不是真正的爱情,而且“恋爱”双方永远也感受不到爱情的甜蜜与温馨。
        总在痛苦中煎熬的“恋爱”也不是真正的爱情,痛苦大于快乐的恋爱是爱情罹病的症状,“恋爱”双方最好即刻停止这种痛苦的游戏。

                            一百一十五、
        真正的爱情必须双方全身心地投入,那种仅用大脑或下半身投入的都是伪爱!
        真正的爱情必须有思想、情感、情绪乃至潜意识的全面介入,必须由语言、微笑、泪水、眼睛、嘴唇、手指乃至全部肢体配合而成。
        爱上一个人就意味着自己的思想、情感、回忆、希望乃至身体都不再属于自己,只要能使对方快乐与安宁,自己的一切都可以分享。那些只能共享精神或者肉体的人,其实都是徘徊在爱情门外的可怜虫。

                            一百一十六、
        鉴于女人比男人偏于感性,所以在相爱时男人可以多给女人一次拒绝自己的机会,但千万以两次为限。那些反复遭拒绝又反复去追求的男人是得不到女人真心爱慕的,因为他已丧失了一个男人起码的尊严。

                            一百一十七、
        对爱情的回忆有时候比爱情本身更温馨甜美,相形之下对爱情的展望反倒显得微不足道了。因为回忆是已存在的,想象却并未存在。靠回忆支撑起来的爱情坚实坚贞乐趣无穷;靠想象维系的爱情则肤浅、脆弱、荒诞不经!

                            一百一十八、
        仅仅用“是否怀着世俗目的”来区分爱情的真伪远远不够,真正的爱情必须理性健康。病态的爱情是人的自然本性的异化,与人因物而产生的异化本质上是相同的。
    病态爱情的一个显著标志就是只存在一个恋爱主体——要么是我、要么是他(她),健康的爱情永远有两个恋爱主体存在。

                            一百一十九、
        爱情和友谊是驱使我们走出自我的囚笼、摆脱恋母(恋父)情结的束缚、融入人类大家庭的必由之路。一个从没经历过爱情与友谊熏陶的人是不可能迈向崇高的,这种人越是忘我便越可怕、越是无私便越疯狂!

                             一百二十、
        心心相印是爱情所能达到的最高境界,能够致达这一境界的人不会再为自己的爱是否得到回应而苦恼,因为他(她)在爱对方的同时就得到了对方的爱、在拥抱对方的同时就得到了对方的拥抱。
    对真理永久地存疑是我唯一的使命,
    ——因为所有的真理都是蹩脚的。
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