读了竟生先生关于宋人御马的文章，很受启发。御手对马的认识，御手的手段，御手的工具，御手和马的关系等等，都关乎御马的结果。
从这个故事可以看出，御手和马，御手的认识和手段是决定性的。好的御手，是懂马，爱马的御手。
“有了法度而没有见识，行动就会惶惶不安。法度不是人民喜欢的，不为人民所接受的，法度就不能顺利地执行。威严固然不可以没有，但这种威严必须是爱护人民，利益人民的，必须为人民所理解和接受的，法度才能真正地起作用。”