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    读‘路’有感
    2009-12-11 12:52

    人生路,本漫长,惟其漫漫茫茫,走得辛苦,却平添了另种味道,在沙漠里感受孤单,在黑夜里品味寂寞,似是煎熬,其实是修炼,用酸甜苦辣浸溶生活,把五味品透不正是人生的要义么?我自娘胎出来就知道,来到世上就是要吃苦,所以:哭。这第一声哭啼,宣告了人生一路的辛苦与无奈;这又如何?儿时的饥饿与寒冷经受了;十岁丧母,苦熬苦长过去了;孤身只影,远赴花旗国,漫漫长夜攻书苦读,也过来了;如今生活好了,也已两鬓飞霜,心如菊淡了。我不曾天真,却也以为,“世界本来就很美好”世界的美好在于自然的美,世间的情,当你完全融入自然,体认人情百态,你绝缘不会孤单,哪怕你有许多苦痛折磨,放开了,坦然了,也不过如此。人生如梦转眼百年,何之谓得失?我很欣赏这一句“懂得,懂得,不懂如何能得?”我也浮出一句:得失,得失,有得有失,失之前有得,得之后有失,何谓得失?何畏得失?

    《路》作者 幽兰思绪 2009-11-27 16:28

    人生这条路,茫茫又漫漫,
    这一路走来,我好辛苦好无奈;
    曾经天真的以为,世界本来就很美好,
    曾经美美的以为自己已经不孤单,
    曾经自豪的以为,自己已经溶入这大千世界;
    可我,已然是我,孤寂的心,依然在漂泊,
    找不到港湾心,何时何地能停留?
    孤独的我,如何才能找到心的伙伴,
    孤芳自赏无人懂,
    懂得,要象兰花一样淡雅而高贵;
    懂得,懂得,不懂如何能得?
     

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      是啊!我在人生中品赏苦痛和甜美。绝然是自己心境使然。

      走出苦痛感我得到平和的心,便觉生活有甜美处。
      我对己做人的4点要求,不妨和诗友们说说:
      1.个性的自由(在世俗里,宽解他人,宽解自己)
      2.豁达的胸怀
      3.高洁的品格
      4.童稚的心态

      这样,我就轻松地活在世上,笑对人生哦。

      读了原玉的诗和秋叶君的文,小谈一下我自己。莫见笑哦!呵呵。

      在诗词里长醉 在生活里长醒
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        生死之间,就是人生之路。每个人的日子总是在路上。路千条,坦途大道,荆棘小径,光明黑暗。从昨天走来,向明天走去,我们永远在路上。


        听长歌一曲,谓人生苦旅,风中秋叶,沧海飘渡,炎黄孤影,花旗异族,走万里路,读万卷书。天命华发,心淡如菊,玄奘西游,功德超度,莫踌躇,祝幸福!
        [ 这个贴子最后由muzhenang在12/13/2009 7:39:50 AM编辑过 ]
        淡淡书香 清清陋室 静静庭院 浓浓原野 云云苍山 霭霭兰陵 茫茫大地 瀚瀚星河 漫漫人生 悠悠牧歌
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          人人脚下一条路
          虽然没人希望走坎坷波折的路,但不得不说风雨兼程的路比起一帆风顺的路更令人精彩瑰丽。
          谢谢秋叶君分享!
          平心静气,随遇而安。
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            分享:我十分喜爱的一篇荒田的美作《人是路走出来的》
            人是路走出来的

            刘荒田

              鲁迅的名言:“在地上,本来没有路,但走得人多了,也就成了路。”这自然是不刊之论。更细一点,在人的脚板外,该加上各种轮子、拖拉机或者坦克的履带、滑雪板。雪橇。更科学一点,可以加上各种掘进机械,如钢钎、电钻、推土机、炸药,以及筑路机械,如混凝土搅拌机、柏油搅拌机、压路机。

              不过,以上说法,只适用于无路的所在,开辟草莱的年代。此外,在我的家乡广东台山,还看到一个怪象:明明有现成的路,比如说,冬闲日子,稻田栽上绿油油的油菜,乡下人赶集,却不肯走田埂,偏要从油菜垅上踩过,为的是省下几步。于是,一个田垌,不难看到好些被脚步切成斜角的速成道路。而且,一旦有人踏出蹂躏的第一脚,诸多雄赳赳的脚步随之。所以,古来有“新会人的渡,台山人的路”一说,意谓,这两个比邻的县份,前者的渡口多,后者的捷径多,都为了眼前方便。

              撇开开辟新路,以及虽有路还是要标新立异这两类,所谓“路是人走出来的”,并不成立。路,基本上已经是现成的、固定的,我们这些以鞋子或者轮子走路的后人,并没有如同先人一样,披荆斩棘,为了路的开辟作出牺牲,哪怕微末的贡献。

              前人种树,后人乘凉。漫步在金门公园内铺满木屑的小径,倘佯于住宅区繁花簇拥的道路,我赞叹路的柔婉多情;驰驱在六线道的高速公路上,和城市树立着众多交通标志的马路,我神往于路的发达和严密。可是,有一次,我驾车上班去,一样的路径:从“日落大道”转入“林肯路”,在“马卡泥克”路转左,进入“布殊”路。一样的风景:街道,屋宇,落叶,车流,路过一个公园,叶色墨绿的橡树和枝条虬结的花旗松。我忽然省起,我走路时,路也在“走”我。

              不是吗?人生可有两种:开拓式和因循式。以路为喻,前者是开路,生命的境界,向“无路”之境进发,思想的探险,思维的搜奇,创造性的智慧之镐,敲醒蒙昧的处女地。后者是走既有的路,为了在社会立足,为了糊口,多数人得进入大致固定的规范,遵循固定的格式和秩序,上班,下班,干刻板的工作,见一样的脸孔。轻车熟路,人被习惯带着转,成了装配流水线上做着机械动作的机器人。老马识途,仅是一方面;“途”也塑造途中的老马,从姿态到个性。不是完全没有脱轨的时候,长的是假期,短的是醉酒。

              除却少数的天才,我们的模样、姿态、思想、行为,乃是每天重复地走着的路所塑造。路是压模,我们的灵魂贴在路上,让它制出一种成品,在美国,每个居民都有一个“社会安全号码”,它可算是“产品的编号”。

              且看路怎样把人“走”出来吧?以工作论,一辈子从事一个行当的人,年月累积下来,便是这个人的神气和脾性。服务业造就屈从和谄媚,对权贵当面的奴性与背后的仇恨。公务员行业制造秩序和繁琐的手续。体力劳动制造粗豪与头脑简单。体育行业制造灵敏与坚韧。政坛制造阴谋、强烈的征服欲与性欲。以婚姻论,幸福的配对制造宽容,温柔,爱与理解;不幸的配对制造仇恨与怨毒。以家庭论,在健全的家庭长大的儿女,性格中庸,和人相处较少矛盾;反之,可能带上心理缺陷,暴力倾向。

              再放大一点说,生命的流年似水,流成的就是路;路从人的灵魂走过,把幼稚走成成熟,把青丝走成白发,把少女光洁的颈项走成鸡皮,把少男脸上的青春痘走成老年的沟壑。把愚鲁走成智慧,把粘滞走成洒脱,把蓝图走成现实,再把美梦走成讽刺,把自诩走成自嘲……当你在上司的淫威下噤若寒蝉,当你喜滋滋地把工资支票交给太太,换来一个满意的笑容,你可晓得,路在你的心灵上,也许碾过几道痕迹。所谓圆通,就是自身的人格和你的路这个“模子”,近于榫合。精神的处女地,路使它肮脏同时肥沃,使它复杂同时狡猾,使它有所收成也有所失去。

              路制造人,在满布着现成的大路小路高速路不归路的人寰,路就是人生,就是历史,就是性格与命运。你要脱出路的主宰,反过来,由你来走它吗?可以的,从事创造吧,向科学的思想的禁地突进吧,脱掉成见的桎梏,作一个惊世骇俗的“另类”吧!你越是能够发挥自由的意志,越能把象蛇一般盘在心灵上的世俗之“路”脱下来,踏在脚下,兴会淋漓地走上一回。
             
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                      秋叶兄说:我也浮出一句:得失,得失,有得有失,失之前有得,得之后有失,何谓得失?何畏得失?
                      是呀,我在人生的路上走呀走呀,走得都忘却了得失的分别了。“何畏得失?”通脱!

                      荒田的大作,更是充满了哲理。
                      邓治
                      不可吃尽不可穿尽不可说尽
                      又要懂得又要做得又要耐得
                      ——山西乔家大院联
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                        感谢朋友捧场阅读。依林所贴刘荒田文章,也是我喜欢的小品文,它好在把人生哲理紧密连接日常的“路”令人读出不一样的意境。“路制造人,在满布着现成的大路小路高速路不归路的人寰,路就是人生,就是历史,就是性格与命运。你要脱出路的主宰,反过来,由你来走它吗?可以的,从事创造吧,向科学的思想的禁地突进吧,脱掉成见的桎梏,作一个惊世骇俗的“另类”吧!你越是能够发挥自由的意志,越能把象蛇一般盘在心灵上的世俗之“路”脱下来,踏在脚下,兴会淋漓地走上一回。”品味这样的文字,你会觉得耐品有味,咀嚼含怡。文字是有味道的!
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                          呵呵,“何谓得失?何畏得失?”
                          天不崇大,则覆帱不广;地不深厚,则载物不博;人不敦庞,则道数不远
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