读荒田先生《梦与睡眠》，其中提出“人生世间是访客”、“唯睡乡才有梦”的命题。说人生要有梦，需去睡觉。用这个比喻延伸，那么醒时，就是睁眼看人生，眼前有清晰现实；睡觉时，就是闭眼悟人生，神游于虚境，做梦时，就是进入幻境了。人是世间的访客，也是世间的梦者。有梦与无梦，有何样的梦，这里面有很大的不同。
人是喜欢做梦的动物。无梦之人应该说几乎没有，即便是圈都画不圆的阿Q，也会说“我们家先前比你阔多啦”、“儿子打老子”之类的呓语，还会做和吴妈睡觉的梦。可如果连这样的梦也算梦的话，小狗也会做梦，梦里抓到了一根骨头。
人生有梦，但梦肯定不是人生。
最早会做梦的人，应属庄周了。他梦见自己变成了蝴蝶。醒来说：是周庄梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄周？一个梦，竟引起了自身定性定位的危机，可见梦之虚妄。
唐传奇中有南柯一梦的故事。主人公醉睡于大槐树下，梦见自己成了驸马，做了官，得到百姓拥戴，率兵跟大槐安国打仗。醒来后发现自己原来是睡在槐树下蚂蚁洞前。唐代沉既济《枕中记》中讲了黄粱梦的故事。卢生穷困潦倒，在旅馆里用了吕洞宾给的一个枕头睡了一觉，结果洞房花烛，金榜题名，高官厚禄，一生荣华富贵，醒来发现是一梦。
后世常用典故来说事。“南柯一梦”，似乎比较中性，而“黄粱一梦”，就没有那么好运。政治野心家、阴谋家、图谋私利之小人，甚至渴望官场升迁和想在股市上发财的平常人，常被这典故来褒贬。也可见梦对人生有不小的负面作用。然而，对那些做梦当皇帝，又真地做了皇帝的人，做梦得到荣华富贵，也得到了荣华富贵的人，却不能得到这类的褒贬。似乎做梦也未必不对，也得分谁去做。有点“成者王侯败者贼”的意味。
不睡觉也能做梦？也许。如果白日梦也算是梦的话。白日做梦，原来是人们形容不可能的话，随着进化发展，很多不可能也会变成可能。白日梦，用现代心理学解释，或许可以说是一种下意识的思维活动，一种半意识引导下的臆想。也许跟当年大谈特谈的“形象思维”属于同一类。那么白日梦对于人的创造力、艺术想象上的发挥，无疑是很好的了。
这些年常听到说“做你的春秋大梦”的话。言情剧里多用它来斥责好色妄想之徒。“春秋”在这里也许和“春花秋月”有关？不得而知。但话里的意思和“癞蛤蟆想吃天鹅肉”类似。其实，爱情，与做梦的联系最多。现代还有一个新词——“意淫”，不能确知其词义，但这里和情爱似乎关系很大。难怪当代心理学大师佛洛依德把梦的解释和性欲压抑放在一起。
古人似乎多不鼓励做梦，现代人对梦有更积极的追求。马丁路德•金的名言是“我有一个梦想、、、”，这个梦想，当然不是现实，是来源于梦的思想。有人说：梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。梦想只要能持久，就能成为现实。还有人说：梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。有人说：一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。还有人说：梦是美的，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰．
有一首叫做《好人好梦》的歌，很是流行。做好人，是首先的。做好人，也做好梦。大到世界和平，小到身边种种。比如恋爱成功、买到自己的房子、学会英文、写的博客受欢迎等等。好人做到恶梦，是谁都不愿意见到的。但好人有好梦，却不一定能成真，又很无奈。但起码有好梦，也是一种安慰吧。
2009-8-17
| 
