这“半瞧”的人生况味，到今日方得深深体会————

善壎先生真好文章也！

读先生文章，心情——半在人间半云天，半似神仙半似佛——了，呵呵，有意思————

思念起那些未识的“半瞧的诗”了————

感谢 萧振  红缨枪  荒田  海云明月  风中秋叶  冰云  寒章  资中华诸友！

这文改写过，太急了还是有毛病。
贴上改写稿，以报答诸兄胜意。  




                                  半瞧的诗
                                                                   陈善壎

    刘舰平人漂亮，一个男的称得上漂亮，必定比英俊多些英俊。他最漂亮的是眼睛。偏偏他的眼不好。不好了的眼睛还是漂亮，可想他瞧得见时的明亮。就是如今，走路要扶，那双眼睛仍然是透亮的。
    他的眼睛早不好了，只是我不知道。一九八几年我在株洲，某年夏他来，午饭后走了，说“回长沙”，个多钟头后我上街，见他立马路边，我从他眼前过，距离在一公尺内，他竟“装着没看见我”，这使我不宁贴经年。后来他解释道“眼不济”，我还是半疑半信。
    此后他就有号曰“半瞧”。但他之“半”已多过我。
    他在“半瞧”中逍遥。

    他有许多癖好，写长家伙不行了，就游山水、玩古董、赏字画；这又写诗。
    觅得只要嘴巴不要眼睛的手机后，使他在古董、字画外多了一桩事可做。
    他的诗都是用语音操作的手机做的。

    一日手机急响，声音似不同平日，打开一看，舰平的诗，这就回信说着“好”。不意从此日日有来，吃饭响，睡觉响，上茅厕也响。头一阵并不适应，便说这成了诗灾。又几日忽沉寂，我竟索寞，且微感不安，这就晓得心底下实在喜欢这个“空中茶楼”了。
    有回我提了一点意见，手机几日悄无声息，心疑得罪了他。我把我的回信转发给何立伟，问“是不是措辞不当？”立伟安慰说，“你这是夸他，断无得罪的道理。”
    手机果真响起来，心知天上必有好诗堕下，端茶，点烟，悠悠然去看手机信息。
这已成一乐，到他把其他朋友的珠玑转来，便是乐中之乐了。因他的手机诗作，坐斗室作千里清谈；晤久别之故人，识他山之名士，不也是天地间之大快乐？

    这些空中堕下的诗，我不把它做古风读。虽然不得不说脱胎于古风，却也有民歌的清透。其实他有些诗又是标准的近体，如《秋风凉》，“又是秋风雁阵长，愁生逝水满头霜。梳妆镜里相思月，借去床前照客房”，说是绝句恐怕无可挑剔；还有《回家》的“暮霭秋烟罩冷川，寒山寺鼓叩霜天。风中落叶归尘土，浪子回家跪墓前”也是这样；像《雾景行舟》，“紫气青烟变幻云，红尘障眼又迷魂。残帆破雾江天去，雪月披纱嫁故人”，要是不计较韵脚有毛病（“人”是十一真里的字，“魂”是十三元里的字），也是优秀的绝句。这些都说明他原可做一手典雅的近体，只是不愿走这条路。假如他真的用旧体诗的格律框住自己，很可能扼杀本来清新活泼的原生情趣。说这些话其实乏味，本质的问题是“是不是诗？”，是真诗还是假诗？许多年前，绿原、傅天琳不约而同机到广州。我去接机。回家的路上听得后座的绿原对傅天琳说：“诗没有古今中外之分，只有真假之分。”如今有太多格律上无懈可击的旧体诗作，不过是一些合乎平仄的与诗没有关系的句子，自不如舰平“有诗而无格律”的作品。
    所以说，莫问他做的是什么体的诗。就诗体而言，不如不说是什么的好。它是一和谐的生存，这样生存下的临轩清唱。是自在，是清凉，是对友谊的向往，是他在空中茶楼诗领群朋、冰心映照的深得闲气、散气的腹内烟霞。

    李密庵的《半半歌》，说“半”是经典的了，我也一直喜欢其中“心情半佛半神仙，姓字半藏半显，一半还之天地，让将一半人间”这几句。李密庵认为许多事物都可“半”，这“半”已是妙绝的人生。但漏却“瞧”之可“半”。舰平说他的诗不过给“相知者当作一碟茴香豆”，那么你读他的诗，许可半瞧。

【系列品读】古风新韵半瞧诗

之一：字  魅
识字先求道，字里有狐妖。
月下一扇门，进门费推敲。
迎面见红楼，后院是唐朝。
点化得一字，满篇皆风骚。
文章借鬼气，聊斋茶正好。
              
         [作者：刘舰平]

　
夜读半瞧老师写的《字魅》,“识字先求道”，混儿非常敬重老师如此的文心和文品！老师的文字，古韵有新，新韵有古；行气既雄，诗意亦荡！欣赏这样的文字，要有大隐的气质，禅者的洞察。诗中寄景之情，似春风拂下的浓艳桃花，多情恰如“狐妖”顾盼；那些抒怀往事，犹梦回诗思洋溢的唐朝，飘逸与沉郁相谐，洒脱大气，内含隽永，给我“书到今生读已迟”厚重感悟！

《字魅》读完，似是误入“红楼”看碎月摇花，千里云山，千里云遥，唯剩《字魅》满篇风骚，雨落阶上铺花影，皆成诗绪。

心智如好水，文字如好茶，观诗品茶，温润与心。