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    [游记]十日出(9)--告别威尼斯
    头夜玩到人散架,夜里睡得香。早上五点半起床,出房。清晨时分的威尼斯,恬静安祥,很明亮。空气潮潮的,咖啡很贵,老婆还在睡;我俩是一对,一出远门,她就格外地能睡,而我则格外不能睡。不能睡的人辛苦:不能捣乱,只能瞎转。虽说我留学工作消停西洋二十多年,但我的中国 “涛声”还是很依旧,看见东方红,就想起太阳升; 撞着太阳升,就想起毛泽东,也不管威尼斯的东方是不是中国的东方。想起毛泽东,我不会去找北斗,但会想起很是让中国人热血奔流精神亢奋百感交集肝肠寸断的文化大革命,曾经的“就是好就是好就是好。

    我们这天的计划,用文革语言说话,就叫:旭日东升,霞光万道,道道霞光把到处照。我们打算紧跟毛主席为首林副统帅为副的党中央伟大战略部署,早上坐船去圣马可广场,看圣马可教堂,在威尼斯溜噠半天,天黑前赶到那文艺复兴的发源地佛罗伦萨。《南征北战》,从小就耳熟能详,“明天佛晓赶到桃村是有把握的”,这样的话,死也不会忘。

    不到八点,我们坐上轮渡。天边,日出红轮,霞光照水,照船,照我们的脸,照得心里很欢快。岸边,教堂巍立,巍立入云,入天,河里早已是一片热闹,各种船只,来回穿梭,都是搬人的。“水城”的公共汽车就是船。

    威尼斯圣马可广场在古代是世界上最美的公共广场之一,两旁是两排建筑优雅的三层高小楼,小楼里排着一溜拱型门房,里边画满壁画。一层都是些小饭馆,小咖啡店,小商品店等。这的咖啡,有着千年不变的香,给世间到处来这里的音乐家,艺术家以灵感。旁边高高钟塔上的铁狮用他的狮眼,俯瞰下边的一切。今天的看到,已不复当年之大了。广场上的灰白石板是十八世纪的装修,两座波古拉提耶(我不知是甚干活)和拿破仑宫殿是十九世纪的建筑。

    [imga]../images/upload/2009/07/27/222410.jpg[/imga]

    广场的正前就是圣马可大教堂。高大,威猛,浑身是劲。它是威尼斯城的118个教堂里最大的一个,建了差不多四个世纪(十一世纪到十五世纪)。这个金碧辉煌的华丽教堂,融合了各个世纪时的建筑特色,拜占廷(也叫东罗马帝国)的金碧辉煌(当然和“满城尽带黄金甲”不能相比,在这读点点拜占廷的历史的起伏,曾经的热闹很有点意思。拜占廷文化的一个特殊之处是其精湛的奢侈品和金银制品工艺。1204年,十字军和威尼斯人在圣索非亚大教堂里面发现了1700多座黄金、珍珠、宝石和珐琅做成的小型圣坛,40000多个金银香炉和圣物盒,以及堆积如山的其他财宝);歌德式的建筑(趁机扫扫盲,哥德式建築的整體風格為高聳削瘦,以卓越的建築技藝表現了神秘、哀婉、崇高的強烈情感,對後世其他藝術均有重大影響);罗马建筑的外观(古罗马人是建筑天才,半圆拱结构很典型);以及回教宫殿式的圆屋顶。站在这大方石柱撑起的雄伟建筑面前,由不得不赞叹,觉着天安门太不结实了。威尼斯人花了三四个世纪打造出这宏伟坚实壮丽教堂,让世界人百年千年“一万年太久”地来朝拜。人,都是想有些神圣的,并不光想吃肉捏脚打情骂俏桑拿按摩小品调侃折腾闹活。

    参观大教堂,要排很长的队。排队也是旅游的一部分。东西方文化,有很多南辕北辙,教堂和庙宇建的地方,就是一例:西方教堂,多建在闹市里人多处,百姓一迈步,就能找着个清静神圣的地方静心,祈祷,忏悔,胸前划划十字再和上帝聊聊;而中国的庙宇,多修建在人烟稀少处,崇山峻岭上,非有志者不能及也,奔驰宝马也去不了。中国日子的烦脑,就是脑子没个消停的地方。到处的声光色,到处的人没辙。暇想能让时间走快。

    终于走进圣马可,教堂特有的神圣感扑面而来,竟让人有一瞬的昏眩。定神,一如继往的庄严,两侧的墙上是几幅名震环宇的大油画和些外表闪耀的镶嵌画,像《耶酥的最后审判》。教堂正中是神圣所在。没人知道上帝从那来(至少我不知道)。这“不知道”,在我看,是从人的心里来。人的创造和人的信仰都是从人的需要来。人,有个身,也有个心。身的具体,心的伟大。活身要物质,活心要伟大;身心只有和谐,幸福才能发展。身心怎么和谐?身得弄东西,心得信上帝,要不心会很贪很无厌很想“千秋万代”。身子怎么受得了?当然身子也可以“过劳完”,也可以英年早走。

    在人们祈祷的地方,我和太太,也虔诚地给上帝跪了一分钟:为她的父母,为我的母亲,为我们的牛女,为我们的兄弟姐妹,也为“携子之手”二十五年,平生只结一次婚的我俩。祈祷上帝:让我们不蛮横,多宽容,讲道理,不胡来,在这不容易的世上,走到永远,该拉手是拉手,该吵架时吵架,少吵多拉。人生幸福,大多就只一次。相互托付生命的人,该忘俩人的红眉绿眼,多记住那些海誓山盟。
    [imga]../images/upload/2009/07/27/222552.jpg[/imga]


    [B][U]告别 威尼斯[/U][/B]

    要告别威尼斯了,心中很异样。不到两天,眼里成了太多的像,像的底片,成在脑海。

    婀娜多姿曼妙绝伦的威尼斯好像对我说:好好活吧,不管是“在那桃花盛开的地方”,还是在无花果不开的地方。活着看着吃着写着品味着思考着等着都是生命之美。人,大概是唯一爱想“意义”的动物,爱把自己作为尺度,去量度世界;然而自己以自己的标尺去追寻“意义”,能追到多少?所以,人爱追,应该去追“清清楚楚的追的过程”并去悟这些过程。

    带着很多遗憾,带着很多没看,坐上去佛罗伦萨的火车。在车上,对着威尼斯,我们不停地回眸。

    也许我还会再来。

    [imga]../images/upload/2009/07/27/222809.jpg[/imga]


    [em86][em86][em86][em86][em86][em86]


    人生南北如梦,但卧金山高处
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      真想去威尼斯,为了心之初的回眸,也为了他那么好的哲学思考。他总是能把他自己的灵感,思想,融进无论什么题材中去。
      威尼斯的建筑,的确很了不起。歌德式建筑,有宏观上的雄伟,华美和震撼感,又有微观上的精美,华丽,超越的灵性。古罗马人是建筑的天才。
      “婀娜多姿曼妙绝伦的威尼斯好像对我说:好好活吧,不管是“在那桃花盛开的地方”,还是在无花果不开的地方。活着看着吃着写着品味着思考着等着都是生命之美。人,大概是唯一爱想“意义”的动物,爱把自己作为尺度,去量度世界;然而自己以自己的标尺去追寻“意义”,能追到多少?所以,人爱追,应该去追“清清楚楚的追的过程”并去悟这些过程。”随心之初游美丽的水城威尼斯,到此时入了化境,不虚此行。
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        去不了威尼斯,读心之初的《告别威尼斯》和这些照片(波光的动感比真的还要厉害),足够弥补。
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          这照片拍得多有气势!
          看来,去好的地方,带好的相机还不够,得有好的技术!这一组照片的视觉角度特别有意境,想进去静静坐着,不出来!
           
          [img]../images/fileType/gif.gif[/img]此主题相关图片
          [imga]../images/upload/2009/07/28/013440.gif[/imga]
          平心静气,随遇而安。
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              西方教堂,多建在闹市里人多处,百姓一迈步,就能找着个清静神圣的地方静心,祈祷,忏悔,胸前划划十字再和上帝聊聊;而中国的庙宇,多修建在人烟稀少处,崇山峻岭上,非有志者不能及也,奔驰宝马也去不了。中国日子的烦脑,就是脑子没个消停的地方。
              显见作者之敏锐。观念不同,人的活法不一样,神佛的去处也不一样。“‘佛’罗伦萨”--
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                “虽说我留学工作消停西洋二十多年,但我的中国 “涛声”还是很依旧,看见东方红,就想起太阳升; 撞着太阳升,就想起毛泽东,也不管威尼斯的东方是不是中国的东方。想起毛泽东,我不会去找北斗,但会想起很是让中国人热血奔流精神亢奋百感交集肝肠寸断的文化大革命,曾经的“就是好就是好就是好。”
                心之初的幽默让我大笑不已,谢谢你,我已经很久没这样开心了。
                文章好,照片棒,你的游记写得非常有趣。都放到你的文集里吧,以后还可以细细品。
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                    [/QUOTE]

                    是现在还是百年前?
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