喜寂迷意地同比？
尔等说音我说易。
贫道只知义，
老衲谈禅趣。
我非宗教中人多此句。

    阿弥陀佛~~善哉 善哉

就是因为你这个子兮兄台，然后联想到那个最多兮来兮去三闾大夫。然后联想到《天问》。
它一口气不知问了多少问题。而它的答案，大致就在我那些可爱里面了。（就差道德与法律。那天太匆忙了些，遗落了）都不明对方讲什么，还在那边善哉善哉。到美声美色去听，“悄悄问圣僧，女儿美不美”吧。哈哈~~~~~~~~~~有人送你家堂哥子产一尾活鱼，子产让下人将它放到后花园的水池里。谁知那家伙将鱼煮着吃了。还回过头来蒙子产，说，刚放进水池时，那鱼还蔫蔫然，后来就摇头摆尾的游进深水里去了。子产听了还在那边摇头晃脑的讲，得其所矣得其矣。就象你。难兄难弟。哈哈~~~~~~~~~~如果现在还听不明我要说的，那也没法了。

我不信那些。（但不反对他人信仰；尊重他人的信仰）

无聊时翻古书消谴。有几处文字，有点意思，随手贴在这里，如果有人用得到它，也好。易嘛，变啊。要会变就没时间在这里混了。哈哈~~~~~~我用得到它的，就只一个慎字。九枚桢，柴头桢的意思，坚硬的木头、脑袋象木头一样僵硬，不懂得转窍。所以，说比较容易，做比较难。

1君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。（《易-九三爻辞》）

2备豫不虞，善之大者也。 （《春秋-鲁成公九年》）

3恃陋而不备，罪之大者也。不备不虞，不可以为师。（《春秋-鲁隐公五年》）



这边呢，不论是信封建主义、资本主义、社会主义或共产主义，我都不反对。共同的联结点就是爱国主义。哈哈~~~~~~~~~~~因为，在未实现世界大同时，爱国主义就是人类最高的道德。而我是来自远古的奴隶社会，因为古书看多了一些些，有那味道。我只希望自已是永恒独立存在的平民。哈哈~~~~~~~~~~~~

今天阳光，心境好些，所以口水多些，抱歉。哈哈~~~~~~~~先到这里了，不说了，春节快乐，合家平家。

   小女子,请先生们大大地开放口水,哈哈哈....
        
       俺,快乐的小老鼠,子丘,哈哈哈...

         

历：过去；史：事实。历史，过去的事实。
经济：基础。
政治：妥协。妥善协调。妥善协调各种关糸与各方利益。妥善协调国内与国外（空间）、妥善协调过去、现在、未来（时间）的各种关糸与各种利益。
军事：止戈。禁止干戈 。
文化：社会人文。
道德：价值观、是非观等。
宗教：勿以善小而不为。
法律：勿以恶小而为之。
科技：科学技术。自然科学范畴内的。
以在现代国家社会事务中所起的作用这一条标准来划分，上述除历史外，是同一层级的概念。民生、财政、金融等等是经济之下的子概念。哲学、历史、文学、美学、习俗等等在文化之下的子概念。
概念有内涵与外延之分.讲清事物的区别与联糸,概念也就明晰了。
我没那功力给上述概念逐一下定义。更多的是，我不是在写文章。那么，柴头桢你在干嘛？说话啊。
敏感、镇静、自信、从容、果决、刚毅、坦诚、审慎。这样是优秀的政治家。
但还够不上杰出的政治家。要加上开拓。可以在历史这方面开拓。这方面不开拓，一国两制和平统一台湾，不是那么容易的。杰出政治家要有大胸襟。

   谢谢
   
      托马斯.谢林的冲突的战备很好.万事都能在博弈中取得战果!
 
      愿我们生活安静!

1“一将之智有余，万乘之才不足。”这是封建社会杰出的政治家李世民对曹操的评价。公允的。

2“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权幹略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”
这是封建社会历史学家陈寿对刘备的评价。公允的。

3“然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之幹，优於将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。”
这是陈寿对诸葛亮的评价。公允的。（文义核心是说诸葛亮相才有余，将才不足。）

另一位封建社会最杰出的政治家是康熙。其统一台湾的政略与战略是：政治攻心为上；军事攻坚为辅。军事上，施琅所部（中央军力）与刘国轩所部（台湾郑克爽军方主力）在澎湖展开血肉惨战。