三

看到美的事物，才会想写诗，觉得有意义才会写诗。事物与心灵之间有差感才能够形成诗。理性和目标必须和现实产生差感，才能够成为人生的动力。
水流过的地方，就有生命。从意识到生命，是一个自然的过程，不需要心灵的参与，可以说生命是意识的水平面。人生，在意识之上，需要用心灵的泵，才能够获得更多的精神，产生诗的表达和意识形态的表达。
现在，已经么有多少东西让人觉得有意义，想找点东西写首诗，想形成诗感已经非常困难。天上没有云彩的吸引，无法上行，就往下潜，心灵往下扎，扎到水平面以下，形成更大的意识差感，获得更多的思想能量。甚至让诗喷薄而出。
心灵，当然是向上的。但是不能高调的时候，它就必须下降，因为没有水，思想就会死亡。降低，是为了更好的喷发。作者以一种低姿态，关爱普遍的生命，而同时获得了对爱的感悟。

蛐蛐叫

注意到，夜晚蛐蛐叫是亮的
一闪一闪，一下一下打
手电筒开关。品尝了
蛐蛐叫的脆
脆皮一块一块，脱落
裸露出里面的甜
蛐蛐叫声离得不远
一匙一匙喝掉鲜汤
蛐蛐
也蛮有胃口
正一口一口吞咽我想享用的
静

思想往下降，降到生命以下，降到土地以下。

死亡之下（注，这一首为绝也所写）

向下
向下
再向下
你就会看到一些荒诞的文字

每个深夜
那些无聊的、断续的、不羁的
甚至是死亡的文字
这群发飚的文字
就会像鬼魅一样
疯狂地啃噬着我的骨头
在最后的王国里
国王不是别的
正是这些文字

我不想让我的头颅永远被困囚笼
我一直向下
把头低过了土地
那些盛开的野花和我的舌头一样芬芳
那些朝晨的露水正如我清新的眼泪

我的早餐
是树木的早餐
也是野草的早餐
我们的食物有着共同的名字
叫作太阳

触摸到生命背后的精神亦或是头顶上的精神就是幸福，无论写什么东西，无论以何种方式（向上或向下），必须是离精神更近，精神是唯一的方向。 否则心灵将枯竭，生命必定颓废。

四

诗是精神的海绵，这个海绵里含有精神之水。这些水是通过诗人的心灵之泵提取出来的，或者是他们的低姿态所背负上来的。人们通过这些诗的阅读，获得精神的滋养，滋润心灵的土地。
主词就是意义，成为主词就是成为意义。诗就是意义，被诗所写出来，就是意义。诗写一只鸟，一只鸟就是意义，诗写一洼蝌蚪，蝌蚪就是意义。

水边高腿鸟  

飞在平原上空
飞到平原上
的河边
水边高腿鸟
细沙轻抚它的脚蹼,

平原上平静
风愿驻停
河中平淡的水草
似乎想告诉
水波要宁静

水边高腿鸟君视
一下尘世的水面
忽而飞远
留下平原
留下微微叹息
的水面

一只鸟是一首诗，一洼蝌蚪也是一首诗。

蝌蚪

雨季
牛蹄印
积满水
蝌蚪
在里面存活
我担心
雨水清醒后
相继潜逃
那时蝌蚪
最好尾巴变短.
长出几条腿*
然后
不要去质问
河水
就蹲伏在草丛
把草丛当做今生
唯一的
家

    读姜了的诗，有一种宏大的爱的声音在天地间回荡。他的爱，没有怜悯，也没有同情，只有生命的高傲，永远的高傲！因为它的爱是同质的爱，而不是人的爱，希望在更广阔的土地上。
寂寞出诗人。寂寞有两种，一种是走在时代的前面，一种是落在时代的后面。