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    词和小土豆
                                 鹧 鸪 天

                               和 小 土 豆

        性恶人生定向钱,渊明五柳货长天(1)。侈靡放辟无恒产(2),信念机枢亦枉然。

        人道窄,浊漪涟。门前西水(3)向东翩。有余(4)不足弰弓举,圣境何时能再嫣。

        1,货长天:陶渊明因贫困交加,忍饥挨饿而要向人求货(乞食)。陶渊明有乞食诗。
        2,无恒产:孟子《梁惠王章句上》若民,则无恒产,因无恒心。荀无恒心,放辟邪侈。(民无固定的财产,便没有固定的信念,没有固定的信念,就会胡作非为。)
        3,西水:苏轼《浣溪沙》谁道人生无再少,门前流水尚能西,修将白发唱黄鸡。
        4,有余:老子《七十七章》天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之;……天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足而奉有余。(用马克思的话来说,就是剥削剩余价值)
    黄竟生
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      谢谢冰云姐姐, 何茵, 荒田老师.

      小土豆原韵再和竟生一首

      鼎沸民情强忍咽 最愁急景近残年 蜗居寸土千千价 盛世华筵夜夜喧
      忧生计  不成眠 草根何日见新天 红旗徒染先贤血 竿顶悬垂自黯然


      [ 这个贴子最后由小土豆在12/23/2009 4:08:34 AM编辑过 ]
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        两首词作均对社会生存态,做了透析的分析,借古寓今的笔锋直指社会现象。好词作!

        当赞!
        在诗词里长醉 在生活里长醒
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            红缨枪君,

            小土豆是依钦定词谱填的, 那位置是”可平可仄”. 而依音乐性, 似乎亦应是平仄皆可.

            白香词谱中错误不少, 只可作基本参考.


            http://home.educities.edu.tw/f5101231/index6.html



            晏几道
            彩袖殷勤捧玉钟。当年拌却醉颜红。舞低杨柳楼心月。歌尽桃花扇影风。
            ◎◎⊙⊙◎◎○ ⊙○⊙●●○○ ◎○⊙●⊙○● ⊙●○○◎●○
            从别后。忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照。犹恐相逢是梦中。
            ⊙◎● ●○○ ◎○⊙●●○○ ⊙○◎●○○● ⊙●○○◎●○
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                  “别”字当然是仄, 可是你看看下面的标, 是可平可仄嘛. 亦即是, 用平音字也可以, 而不是只能用仄(黑圆点)
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                    ○   只能用平
                    ●   只能用仄
                    ⊙  可平可仄, 但在此范例中词人用了平
                    ◎  可平可仄, 但在此范例中词人用了仄
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                        要命!
                        填词是依谱, 不是依例的.
                        小土豆不及阁下的博闻强记, 难以一一举例.
                        不过, 即使古往今来的词人都是用仄, 只要谱是容许用平, 就不能抹煞后来填词者用平的权利. 只能说这是较少见, 或仅见而已. (因为没有”离谱”)
                        除非, 阁下是说: 钦定词谱本身就错了. (那就劳烦阁下以词学理论举证了)
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