深 圳  西 东

暗 香

洪 湖 赏 莲

初荣芬夏，淌一池新绿，翠盖田架。妙舞清圆，红萼天真尽萌发。修干凌波出浴，翻风叶，朱华香挂。霎雨过，敲玉千倾，泻懿锦云甲。

闲把，寸心达，惯向人弄芳，羞姿情假。越溪电烨，照水丹腮任兴狎。出浊泥而色秀，濯清涟，无须呈姹。不自知，天娇放，得鱼忘匣。

初夏的洪湖，一片新绿的荷花，田田翠架。清风吹来，妙舞清圆，绿柄摇曳。舒卷开合的菡萏，天真尽情地萌发。修干的荷柄，支撑荷花，像出水芙蓉的凌波仙子，随着微风吹来，送来了阵阵的幽香。夏日的一霎豪雨，像一盘珍珠在把荷叶敲打。绽放在荷叶上的菏花，给人一种惬意的萧洒。
闲游在洪湖的翠堤上，悠悠地欣赏这美丽的荷花。美丽的荷花，它不需要向人故作姿态，那些惯向人弄芳的，只是羞姿情假。越溪里的荷花，它丹腮照水，任君兴狎。它出浊泥而色彩照样鲜明，在清涟池塘里，更不需要自夸。花不是因人而开，花不是因人而设，人们怎样能取物生悟，随缘自娱，那就得靠你自己去体验吧！

暗  香

露

腾文下地，倩涂涂夕漱(1)，涓涓灵液。湛绿莹荷，洗竹鲜花琲零奕。点木萦兰湿桂，悦万物，味兼饴醴，汲沆瀣，仙掌(2)珠鲛(3)，湑湑聚成的。

水气，泽恩异。正集露呈荣，霜肃秋厉。翠桐失影，润碧天浆耿相溢。坠素莲盘散玉，不定方知圆为嫕。九天风，和露浥，物华天丽。

1，夕漱：何承天《白露颂》晨晞水风，夕漱甘露。
2，仙掌：晏几道《阮郎归》天边金掌成霜。金铜仙人的手掌，用来承露。此指露。
3，珠鲛：传说海底的怪人，善织绡眼晴流泪成珍珠。成彦雄《露》疑是鲛人曾注处。

漫湛涂涂，娟秀夕漱的露水，在大地上，腾文起舞，铺染大地。给露水沾湿的青草，显得更加绚绿。润形的的露，它能洗竹，鲜花，把大地装扮成明珠。它又能点缀树木，濡润芳草，更能湿润万物。它能喜悦万物，味如饴醴。它又能吸收湑湑的水气，把它聚成鲛珠，把大地铺上了一层光彩。
霜和露，都是来自于水气。但是，两者的作用大相径庭。露可以滋润万物，而霜则有萧杀之气。在翠桐失影的秋天，露像天浆一样，和大地万物相得益彰。而霜则能冻坏植物。散落在莲盘上的水气，因为表面张力的关系，形成了圆珠形的莹露，和岸上杂乱无章的雨水比较，才知道莲盘上鲛珠似的雨露才是最美。啊！九天的和风，甘泉似的醴露，能使万物滋润，欣欣融溶。

八 声 甘 州

正梨花数点雨晴柔，寒气踏青畴。傍地门丹穴，纸钱烧酒，拜扫先丘。旷野风吹新绿，堆碧满山油。冢墓垂神液，巽顺(1)深幽。

伫立篆香袅娜，想瘞花辞赋，品说红楼(2)。鞠拊(3)情犹在，跪乳(4)入心眸。泽恩阳，交枝(5)揽结。鸟语通，托寄橘怀(6)稠。盈盈水，春晖萱草(7)，遥报丁忧。

1，巽顺：易经巽代表风。《幽怪录》若令滕六降雪，巽二起风，即萧使君不出矣。
2，红楼：在床前与母亲论说红楼梦。
3，鞠拊：《诗经•小雅•寥莪》母兮鞠（养育）我，拊（抚养）我蓄我。
4，跪乳：《本草纲目》羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
5，交枝：《左传》魏武子小妾的父亲为报魏颗救女之恩，结草绊倒魏颗的敌人。汉 无名氏《古诗一首》阳春布惠泽，枝叶可揽结。
6，橘怀：汉末陆渍年六岁，时受袁术贵橘，取橘三个放入怀里，袁术问起何意，陆渍答，要带回家给母亲吃。苏轼《虞美人•送浙宪马玉中》橘怀几日向翁开。
7，萱草：孟郊《游子吟》谁言寸草心，报得三春晖。

正是梨花细雨的清明时候，深圳的天气略带寒意，人们都携带纸钱香烛，到先人的墓前拜祭。春风把大地吹绿，满山都显得新绿悠悠。冢墓上布满细雨样的神液，柔和的春风，悠悠深幽。
我伫立在篆香的前面，回想起和母亲讨论红楼梦中的葬花辞赋，母亲二十八岁就守寡，一手抚养七个儿女，他们都是学有所成，人人都是医生教授。母亲跪乳之恩，永远铭记心头。看到春天的阳光，枝叶交错，想起了古人结草报恩的典故。我们和鸟儿通息，希望它把橘怀的消息，向亲人汇报。在墓前的暝思，就是对先人最好的回报。

拜 星 月 慢

野树和烟，蘼芜丝散，荏苒潺湲风暖。绿缛芬芳，水山斜阳染。地维绝(1)，玉宇，含清高显虚碧，始霁景阳升炫。憩石林泉，御风曾飔(2)绻。

触藩羝(3)，鸟克占朱乱。无为化(4)，揽物冲襟(5)隽。身托紫云扶日，意随凌风旋。椒山登，缅邈天波练。聆天籁，漱玉山溪荐。理会合，性达忘形，体宽神自远。

1，地维绝：地维是维系大地的绳子。《列子•汤问》折天柱，绝地维。韦应物《送冯著受李广州暑为录事》横岭隔地维。此指遥远的地方。
2，曾飔：扶摇直上的风。谢灵运《初发石首城》晨装抟曾飔。
3，触藩羝：《周易•大壮》羝羊触藩，赢其角。韦应物《示从子河南尉班•并序》同占朱鸟克，谋身类触藩。《史记•天官书》南宫朱鸟……柳为鸟注。司马贞《索隐》引孙炎曰：“喙，朱鸟之口，柳其星聚也。”所以星相家以犯小人口舌为占朱鸟克。
4，无为化：老子上篇，是故圣人处无为之事，行不言之教。此指道家顺应自然，不求有所为，而成无所为之功。
5，冲襟：冲旷的怀抱。韦应物《答崔主薄倬》兰章不可答，冲襟徒自盈。

原野上树木和岚烟混悬在一起，远处的蘼芜散落着细雨，整个大地呈现出一片荏苒潺湲。春风吹暖了大地，原野变得緑缛芬芳。山水照映着斜阳，斜阳点染着山川，好一幅春暖大地的景象。在遥远的天边，天空显得高旷虚碧，雨后初晴的良景呈现在人们的面前。我憩息在林泉之间，乘着扶摇直上的清风，眷恋着春天的幽香。
世界上都像是公羊抵触在离藩一样，世上小人的口舌，无时不在喙啄人间。只要我们顺从自然，不刻意强求有所为，于万事都不要强于执着，懂得从事物的对方寻找适合自己的好处，这样我们就能把怀抱开放。就能身托紫云，奔向太阳。思想随着清风，飘向理想的地方。我们放逸地登上高山，缅邈天边的霓彩，聆听山溪天籁的声音，和大自然融会，就能性达忘形，神远体宽。

拜 月 星 慢

簕 杜 鹃

浪发新花，彤彤夭影，火药飞霞罥罣。炯牖烧墙，艳波惊春讶。著新雨，觉似，骖霓赩⑴赫姑射⑵，继日明川云下。屋角疏林，玉楼赪⑶嫣姹。

忆初临，野老篱前架。村边道，寂寞开岩罅。素面⑷劲节随分，淑恩萱萌发。翠堤平陌，浴沂⑸槐夏。重门喷赤，隽园图画。夹径绕阁衬繁华。簕篱留韵压。

1，赩：（xì）深红色。宋之问《嵩山天门赋》夕阳兮赩红。
2，姑射：《庄子•逍遥游》姑射之山，有神人居，肌肤若冰雪，淖约若处子。
3，赪：（chēng）红色。《诗经•周南•汝坟》鲂鱼赪尾，王室如燬。
4，素面：《杨太真外传》封大姨为韩国夫人，三姨为虢国夫人，八姨为秦国夫人，同日拜命，皆月钱十万，为脂粉之资。然虢不施妆粉，自炫美艳，常素面朝天。此指自然美。
5，浴沂：《论语•先进篇》莫春者，春服既成……浴乎沂，风乎雩，咏而归。

浪发的簕杜鹃，她彤彤夭影，似火焰，似飞霞。她灿烂烘窗，鲜艳绕墙，她的艳波使得春天感到惊讶。在濛濛的春雨中，她像骖霓赩赫的姑射仙子，继日明川地从云中飞下。她随处生长，夭夭的艳红，把整个深圳变得赪嫣赩姹。
特区成立之初，簕杜鹃只生长在野老篱旁，道边岩罅。然而凭借着她天生的丽质，劲节的操守和随遇而安的品格，不管是春秋炎夏，在翠堤上，隽园里，屋篱旁，阳台下，她都是英姿灼灼，夭影骄艳，使得整个深圳都变得萧洒。它枝上的刺簕更是城市迸发向上的韵影。

卜 算 子

碧水逐波清，烟树流莺逗。极目春城罥雨痕，百尺楼无有。

和气(1)发心平。自在含醇(2)后。静爱鏘铿打叶声，凤律天成就。

1，和气：《呻吟语》和气平心发出来，如春风拂弱柳，细雨润新苗，何等舒泰。
2，含醇：《抱朴子》含醇守扑，无欲无爱。

柔蓝的水，追逐着清波。烟迷的树林，流莺在唱歌。遥望这闲静的春城，它被雨水罥挂，百尺的高楼，显得无中带有。
和气是发自平静的内心，含醇守扑才能自在迎行。静静地倾听着打叶的声音，这和谐的旋律是要用心去体会，才能感应到天成的音韵。

卜 算 子

春雨注烟岚，楼湿光先起。树杪泠泉泻练珠，瀼物迷城嫕⑴。

滑道莫言愁，愁在心中砾。润浥无声愫⑵自知，天籁繁凝里。

1，嫕：（yì）和善，柔顺。宋玉《女神赋》澹清静其愔嫕兮，性沈祥而不烦。
2，愫：（sù）真情实意。《汉书•邹阳传》披心腹，见真愫。

濛雨岚烟，楼湿光先起。树杪上重泉泻练，茫茫的春雨将城市都变得迷嫕。
在困雨的时候，不要言说忧愁，在滑道上应该强调奋斗。在微茫如醉的春天里，要善于学习怎样在迷瘴里看出春天润物无声的功劳。

卜 算 子

莺燕眷棕林，漫舞鸾歌娓。十二峰前⑴换马倾⑵，楚馆珍芳慧。

惊起莫回头，争奈琉璃脆⑶。红剪朝霞体玉香，留待营心醉。

1，十二峰前：柳永《卜算子慢》念两处风情，万重烟水，两歇天高，望断翠峰十二。
2，换马：《晋书•石崇传》以爱妾换马。《唐诗纪事》亦载有鲍生以妾换马之事。柳永《御街行》虽有堕楼换马，争奈不是鸳鸯伴。此堕楼换马，皆泛指美女。
3，琉璃脆：白居易《简百岭》大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

采 桑 子

白 菊

含泪的笑最开心，老而弥壮更珍贵。新春依始，健步漫游东湖公园，在一条小溪旁，看到一丛银菊在夕阳下妖娆，倍觉真情所在，特赋词一首。

节华⑴珠挂玲珑俏，雪碎风摇，垂露华韶，莹净幽姿带泪娇。

池纹花扑留芳照，贞白枝翘，青帝⑵驱妖，受彩微阳晴晚骄。

  1，节华：菊花的别称。
2，青帝：司春之神。

带着晚露的白菊花，在风中飘摇，碎雪般的花冠，莹晶的娇姿，在晚露中显得更加华韶。
平波的池水中留下了白菊的芳容，它贞白枝翘的英姿，是春之神给制造，在夕阳的辉映下，更显得丰姿骄妖。



采 桑 子

楼台十里飞烟絮，绿荫迟淹，昼永庭园，寂寞梧桐不肯妍。

书惟帘挂窗晴日，梦觉香甜，情绪翩翩，蔚紫青山醉可笺。

在炎燠飞烟的夏天的日子里，十里楼台，淹留在绿荫的树下。从庭园的窗外，看着寂寞的梧桐山，就是看不出什么所以然。
书惟帘外，晴日炎炎，我正睡得香甜。梦里的青山啊！就是这样多姿多彩，触动了我的情绪，使我联想翩翩。

采 桑 子

闹红深处垂金浅。拂影柔肠，雨阁清凉，踏动茵蒲叶底香。

河阳(1)衰鬓飞琼管。眼底姚黄(2)，入灶(3)知商，怜取东君意楚狂。

1，河阳：潘岳《秋星赋序》余春秋三十二，始见二毛。
2，姚黄：是牡丹中的一种名贵品种。
3，入灶：《搜深记•卷十三》汉灵帝时刘蔡邕，以数上书陈奏，忤伤旨意，又内宠恶之，虑不免，乃亡命江海，远迹吴会，至吴，吴人有烧桐以鬻者，邕闻火裂声，曰：“此良材也”因请之，削为琴，果有美音。

在闹红的深处，垂挂着柔嫩的榕丝，它拂映着人们的柔肠。刚下过雨的夏天，分外觉得清凉。人们踏动着绿茵的草丛，在树阴下呼吸着叶底的芳香。
河阳二毛的老头子啊！他深情地欣想这花的世界，他感受到雨后的清凉，就知道夏日的神韵。领略了大自然的天籁，他的心充满了童乐。

采 桑 子

行行避叶银塘渌。应律飞廉(1)，泼眼涓涓，花笑莺歌萌发喧。

病身最觉春行早。山堕书轩，水入贞坚(2)，阳德青春二竖(3)迁。

1，飞廉：《楚辞注》飞廉风伯也。
2，贞坚：《王崇萼孔子石砚赋》介尔贞坚，确手规矩。此指砚。
3，二竖：《左传》晋侯病，梦二竖子。此指疾病。

朝 中 措

深圳的春天，木棉树在琅玕的枝上，绽出了英雄花，似火欲燃。朱霞焰动的簕杜鹃，在绿树阴里吐艳。殷红的花，翠绿的树，参天的大厦，搏动的车龙，碧鲜的草苹，交织出一幅深圳美丽的春天。

绿烟薄剪琐窗⑴燃，灼灼⑵树生胭。无赖⑶英姿春恼，娇娆傲立殷渊。

吐华枝擢⑷，朱霞动焰，抱赤婵娟。以鸟⑸维齐罗蜜⑹，知花乐莫⑺欣焉。

1，琐窗：刻有连琐图案的窗棂。查德卿《春困》琐窗人静日初曛，宝鼎消火尚温斜倚绣床深闭门。
2，灼：（zhúo）读入声。炙、烧。《国语•鲁语下》如龟焉，灼其中，必文于外。
3，无赖：杜甫《奉陪郑驸马韦曲》韦曲花无赖，家家恼杀人，仇兆鳌注云：“恼花之情，反言以胜。”“花无赖”是春色恼人。徐凝《忆杨州》天下三分明月色，二分无赖是杨州。
4，擢：（zhoú）读入声。植物滋长，拔，抽。韦应物《郡斋移杉》擢干方数尺，幽姿已苍然。
5，以鸟：庄子《至乐》有一只海鸟飞到鲁国城郊，鲁侯叫人把它擒住养于庙堂，给它享受食“大牢（整条牛）”与奏“九韶”的最高级待遇，海鸟却不肯吃一口，三日后饿死。庄子说：“此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。”这是用保养自己的办法养鸟，不是用保养鸟的办法养鸟。此指不知物性。人要与物维齐，才能赏物。
6，罗蜜：《金刚经•如法受持分》是经名《金刚般若波罗蜜》。以是名字，汝当奉持。金刚般若波罗蜜，就是金刚智慧到彼岸。金刚，即坚利之物，无坚不摧；般若，大智慧。波罗蜜，到达化解人生烦恼，了脱生死的彼岸世界。
7，乐莫：《孟自•尽心章句上》万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。一切我都具备了，反躬自问，自己是忠诚踏实的，便是最大的快乐。

缭烟薄雾的春天里，簕杜鹃花围绕着阳台窗前盛开。她殷红的焰华，仿佛在把窗前点燃。灼灼欲燃的木棉树，在琅玕的枝上，绽出了英雄花，这是无赖春光恼人的春天，娇娆傲立的英雄花，赞写出殷渊深圳的春天。
吐艳枝擢的木棉，朱华动焰的簕杜鹃，这是深圳市花的代表，也是深圳市的精神。她们娇艳、殷红、可骨子里却有英雄本质的体现。庄子养鸟的故事告诉我们，要知物了物，和万物维齐，才能与物同乐。古代圣人并不要求人们的才能一样，也不要求人们作同样的事情，但只要名实相符就可以了。凡事讲求适宜，这叫做通情达理，增加快乐，增加福气。客观物质的属性和人的主观感知是有一定的距离，美与美感不一定统一，但像孟子那样，万物皆备于我，我又能反身而诚，用心修练自身，就定能做到美与美感的统一，只有这样才能真正享受深圳美丽的春天。