作者按語：半年前在《美華文學論壇社》貼出了《偷渡人蛇圖像簿》—由第一幀至第十一幀人蛇圖像(不太記得，好像是)。作者不知道人蛇圖像是否合乎《美華文學論壇社》貼文的主調(？)因而耿耿於懷，同人蛇兄弟姐妹們的命運一樣黯然神傷。
近日得風中秋葉先生關懷，要我得閑上美華過「日神」(玩玩)。上美華這個文學平台玩，三年來也算有體會(07註冊玩至現在) 。最大的體會就是，讀了許多作家的大小塊文章，裨益不淺。還有個玩的味道，不貼自己的東西，又似乎沒有活動意義，不夠過癮。讓我的人蛇兄弟姐妹們重新站上《美華文學論壇社》這個平台，可說受老總鼓勵了。他說：「不要理人家怎樣看。」他的良苦用心我理解。讓人蛇圖像重新貼上《美華文學論壇社》，似乎又可理解作者不想讓人蛇兄弟姐妹的生存情景被埋沒。作者根據真實素材虛構的圖像故事，也許不適宜論壇社貼文的主流拍節。但作者想：人的生活理念，或者這理念反照的價值觀，一直就是文學關注的課題。他不想讓人蛇曾經生活的種種遭遇被埋沒即此。
在第十一幀圖像簿裡，故事說墨美邊境人蛇轉運站，人蛇幫會小蛇頭荷蘭仔欲玷污人蛇吳桂圓，一聲槍響結束了他一場「性游戲」。是夜，同是蟄伏人蛇轉運站的江東水救了吳桂圓嗎？在故事發展情理上該是關鍵人物。當夜江東水和吳桂圓消失於暗夜，人蛇圖像的命運開始轉折，成了下回分解的意思。人蛇圖像故事轉進新場景，才是小說《中卷》故事的發展情節。
                       7/19/2010嘸吟齋記
《中卷》

第十二幀：地下式的人蛇幫會活動                  

第十二幀出場人物——
賈誼生——(賈寶雄化名)〔梅嶺聯誼會〕新執行長
伍家興——人稱伍公，即過去式〔梅嶺聯誼會館〕董事長
盧明義——〔太平山會館〕理事長
金油娘——前〔五洲導遊社〕社長和地下縫紉工場總管
曾學兵——外號鴨舌帽，在圖像第八幀《黃九斤邂逅小蛇頭的心靈秘密》出場過，這裡出場時任〔梅嶺聯誼會〕雜務員
盛英紅——出場時代號鐵布衫      
                             
(0)
     老一輩華僑都知道，唐人街頗負盛名的老會館，都是過去流亡海外的先賢或創建起來的，發展到現代經歷多少時代風雲，沒有人去考證，也不必考證。但是，行走會館的同鄉們都熟悉行規，不是自家人不會到會館，會館就是鄉里出入的鄉情場館。數十年風流雲散，中國的社會變革帶動一個個移民潮，通過各種渠道出國謀生的同胞，也造成唐人街會館精神的造化作用。就以中國改革開放大潮的觀點說，近年福州人以偷渡作為跳板，由悲壯的逃亡演釋出來的新一代福州幫，比任何一代的移民都壯觀許多，可說把唐人街社區風氣脫胎換骨了。由非法移民打工至想方設法搞定合法居留，無數的福州兄弟姐妹演出的驚心動魄的人蛇故事，最聳動社區的莫如〔金色冒險號〕事件爆發，揭開地下運作人蛇的活動，行走江湖的人都知道，以會館名譽營運的偷渡活動，已經由地下式轉為又半公開化活動，打亂了舊有的會館格局。由保守派傳到改革派，經歷江湖多少事？自然祇有吃夜粥的江湖人才知道。
就說源遠流長的〔梅嶺聯誼會〕吧，由伍家興一手創建至今一甲子了，在漫長的歲月裡，會館經歷多少代人的血汗？由幫會而會館，發展到人多勢眾的〔梅嶺聯誼會〕，就是無數華僑的聚會和議會地方。會館發展到今時今日，多數經營了集團式跨國生意，最先經營的餐館和衣廠，發展到連辦理鄉里暢匯銀號(即地下錢莊，依銀行匯率但存在錢莊的利息比銀行還高的匯款方式，但錢莊因多年前的人蛇之母事件偃旗息鼓了) 到引渡人蛇入境諸類的行當都有，不能不說是各個時代會館與移民帶來的紐帶關係。因此，唐人街有名望的會館，多數擁有集團式產業，經營山寨廠和地方風味食館，也有經營「天知地知」的地下賭館等等，都是新舊的合法和非法移民的生活環境，是會館精神的多面性反映。歷史悠久如〔梅嶺聯誼會〕，伍家興這個創建人德高望重；但江湖上早有傳言，他有「立地成佛」打算，將在七十大壽時金盆洗手，把會館旗下的產業管理權力下放，也為新一代繼承者樹立一個新典範。
〔梅嶺聯誼會〕是社區有數的老會館，也成了各代梅嶺人移民的人生寫照和人生分水嶺。就是說，能夠進入聯誼會集團旗下受管轄的梅嶺子弟，都明白命運造化是甚麼，卅年河東轉河西的因果，不是人的意志可轉移，老會長伍家興深深體會，關係著人類社會的契機，因此他在七十歲放棄〔梅嶺聯誼會〕內務管轄權正是時候。大半輩子過的不是勞工階層生活，可身心同會館共生共榮的歲月，轉眼把他推進七十歲高齡，所謂老驥伏櫪志在千里之感，已經不是個人的得失，江山代有人才出也。他想，換屆選舉雖然不是青黃不接階段，看形勢他必須高瞻遠矚適應新形勢。可是，他一手創辦的新舊行業由誰當家？才是老人家的心境。

伍家興，現在人稱伍公，他深知這些年新社團取代舊社團是形勢所趨，可說是中美建交以來〔梅嶺聯誼會〕廣大會員的心理共識，即改革開放以來，新社團取代舊社團的形勢\，對〔梅嶺聯誼會〕廣大會員心理影響深遠。尤其〔金色冒險號〕的非常現象，過去運動進來的人蛇，沒有統一的策略，難提供他們的出路。因此〔梅嶺會館〕提倡聯會方式，把偷渡人蛇集中在合統管轄之下。最讓伍家興深思熟慮的是，新一代的偷渡人蛇，多數是大陸文化革命後誕生的，他們沒有胸懷大志，卻心裡包藏許多奇思妙想，把文革時代一代的造反精神帶進唐人街幫會組織，從此在社區形成一個新勢力，很有改朝換代的作風。先知先覺如伍公有退隱江湖的心念，想趁年會換屆選舉前夕，聽取各個幫會代表的意見，然後趁機金盆洗手。
然而，伍公最放心不下的還是會館幾間餐館和兩間衣料加工廠，數十年都是他一手經營，近年為適應移民潮，餐館和縫紉廠都與人蛇幫會掛鉤，依江湖規矩安置於兩間地下式工場工作；即偷渡到踄的人蛇，歷來都依江湖規矩，凡由親人或會館俱名契約的，都由人蛇幫會和會館依契統治人蛇，然後根據美國勞工制度發給社會安全卡，讓他們自行享受職業自主權。至於人蛇契約鎖定的人蛇債務，無法償還契約款的男女人蛇，由各地會館盡人道處理，介紹他們到地下工場和各地餐館工作，直到償還契約金為止。至於一些無法償還欠款的人蛇，祇有依幫會不成文的行規處理，就是聽天由命了。各代偷渡人蛇，都知道這個行規，祇是人蛇面對兇險的幫會組織，誰也不會知道將來怎樣？受命運擺佈了。如伍公今年約會幾個新舊社區理事的茶話會討論的議題就是。
                       (1)
〔梅嶺聯誼會〕機要室，將要舉行茶話會。今年的茶話會，該出席的頭面大人，自然都是伍公拜帖的角色——〔五洲導遊社〕社長金油娘，〔太平山會館〕老會長盧明義，伍公邀請來的貴賓賈誼生等等。大人們還未到會館，都是各領風騷的派頭。今回的茶話會是聯誼會換屆選舉前重要會議，為新近引渡進來的一批新人蛇安置出路進行茶話討論。其實所謂討論祇是過場而已，終歸還是依人蛇幫會與人蛇簽署的契約發落；即照舊規矩，由在場的幾個頭面人物議定，然後發落。曾學兵心中有數，他會見過引渡自己入境的金油娘，還有社區新一代紅人賈誼生。尤其賈誼生在社區流傳的名氣，他心中最有數了。入境後，在〔太平山會館〕盧明義會長主持的幫會講手場面，他見過賈誼生。後來知道賈誼生是個化名，他的真實姓名和戶籍檔案，牽連過一個大陸公安高幹出國。前些時江湖上傳言，大陸某海事處高官以出國訪問拜訪〔太平山會館〕，以一筆巨款獻給會館，賺取永久名譽會長寶座，從此賈誼生的名字在會館傳開。賈誼生坐上名譽會長寶座後，即以另類身份的非常手段處理幾許人蛇事件，在〔太平山會館〕和〔梅嶺聯誼會〕間成了知名僑領。然而，賈誼生怎樣權威到連〔梅嶺聯誼會〕老會長伍公也要退隱江湖？則不是曾學兵能分曉或應該知道的江湖事。今年〔梅嶺聯誼會〕換屆選舉盛典預先舉行的幫會大佬茶話會，為日前新引進來的一批偷渡人蛇發落事項交換意見，賈誼生被請為上賓，對他來說就是舉足輕重了。
曾學兵在〔梅嶺聯誼會〕做每天例行的工作。他在江湖上還未正名，人稱「鴨舌帽」，即他出道以來都戴招牌式鴨舌帽，人家這樣叫他，同他當年在人蛇船上戴鴨舌帽無異樣。江湖人傳說，他入境紐約行走江湖，最初歸順〔太平山會館〕，在一場面試講手場面露了一手飛鑣絕技，因而收攬進〔太平山會館〕當「掌門人」，即做雜務員兼守門人。他的真名實姓祇留在會館的原始檔案裡，未在公開場合亮過相，說明他尚未公開的個人檔案，就像江湖上大小人物一樣，是英雄莫問出處的意思。
曾學兵知道這個茶話會是為伍公金盆洗手舉行的江湖講數會，會館換屆選舉盛典才是幫會大事。茶話會未到開會時分，他照常佈置了僑領們的座席。他抹拭長檯上面放置的西人雕像時，表現一副自以為是的派頭。他用乾毛巾抹過這個雕塑，又習慣望了下像底下那幾個字「哥倫布1493」。偉人雕塑是伍公擺設的。他早就知道哥倫布。在飄洋過海的人蛇船上服役時，就常聽美國佬船長說過，口氣好像他是哥倫布：哥倫布統領一幫「海盜」飄洋過海發現大美洲，當初他早就預料天下英雄們會沿著他的航道來美洲，但他怎料到千千萬萬中國人也會登上這個聖馬丁島作橋頭堡去美國呢！…船長說。「鴨舌帽」扶了扶鴨舌帽，越過長檯越過插旗的廳角轉進電梯牆角，再度由電梯出來時，手上還有個銻製的小抽屜，屜裡有為大人們預備的熱早點，還有隻赭紅色茶壺，充滿茉莉花茶，是金油娘吩咐的，說伍公愛喝茉莉花茶。他逐一擺開十隻杯子，然後朝檯面固定的排座瀏覽一週。他面對星條旗對開的整個大廳，走到該守候的大廳門口，表現了個人身份和職務，靜待各路人馬光臨會館。大人們也陸續到位了。伍公來了，他給伍公移椅就座。接著徐娘半老的金油娘來了，風韻猶存的姿態讓居座者行舉手禮。他朝金油娘鞠躬致意。過場完畢，他開始給各位大人面前的瓷杯子斟茶。斟茶完畢，就一直恭候伍公座椅後面，嚴肅的呆若木雞，很有落難英雄之感，同他在船上叱吒風雲天壤之別。
「曾學兵，喫甚麼點心呀？」這是伍公在茶話會開場白。
曾學兵在茶話會首次被人公開真名實姓，真正恰到時分。
「都是叉燒飽和魚丸酥炸油角子，我到廚房拿的廣東點心。」他完全回復「遵命」角色。
「沒有茶杯怎喝茶呀！」賈誼生說。
「遵命！…」曾學兵才醒覺自己疏忽了職務。
他開始給茶盤裡所有同色瓷杯子斟茶。他給新僑領賈誼生斟茶時，暗暗望了他一眼。他知道，假如〔梅嶺聯誼會〕換屆選舉，賈誼生成了當然總裁的話，他隨時會在他麾下執事，極可能就是他的馬前卒子，才是最不情願的下回分解。
「曾學兵，你以後要聽賈先生吩咐了。你們握握手，算見面禮。」伍公說。
「…」曾學兵有後知後覺的驚愕，忘記回答「遵命」兩字。
但他還是伸出手，跟賈誼生做了見面禮。
「曾學兵現在等候政治庇護。他從墨西哥碼頭保釋過來，金油娘帶過來的人。」伍公說著啜茗起來。
「伍公，曾學兵君等候政治庇護？」賈誼生看著他標志性的鴨舌帽。
「他在大陸犯案，有資格要求美國政府政治庇護。我們調查過他原來的戶籍檔案，文革時代出生，自幼失怙。三年小學學歷，好學聰明，過去做過公安基層工作。我和金油娘研究過錢百山傳過來的檔案，把他引渡過來培養做集團工作，也是他立功的機會。從現在開始，他就是幫會幹部，前途靠他自己創造。人蛇進行分散—流二通三集中，人蛇檔案隨時隨地淘汰換新，把送進來的人蛇遣送各個單位，曾學兵可以協助賈先生。」伍公嚴肅道。
「遵命！」曾學兵朝伍公敬禮，敬禮手隨身移步，就是他被公開身份的過場。這是他被引渡以來在〔梅嶺聯誼會〕公開亮相。但他蠱惑的心暗忖：錢百山把我原始檔案傳到了紐約唐人街幫會！…伍公說的「分散—流二通三集中」，都是熟悉的人蛇進入偷渡國後幫會的處理活動。他知道自己已被納入這個幫會網。
     「你早上清潔我的地窖密室，中午到廚房打三十五份飯送到縫紉車間給女工們。你這些工作做得合格的話，就開始給你做回在船上的老本行。船上和飛機送來非法入境的人蛇，無人償還保證金的先送進收容所，然後遣送到各個地方安置。
」伍公這樣嚴峻的交代下來。
     「伍公，曾學兵君過去有公安基層工作經驗，我想把他調到我身邊工作。」
賈誼生接過伍公的話題說。
     「這要取決他本人意願。」伍公微笑，望了下金油娘和盧明義，又說：「明義兄和萬金油姐意見呢？」
     「我願意服從命令。」曾學兵的反應也是習慣性的軍紀，心卻上五八下。派到賈誼生身邊工作，就是在他的如來掌下燒香拜神。他對賈誼生雖然一知半解，但心裡鄙夷拿國家財富逃亡的貪官。
「我贊成伍公開誠佈公。我提議曾學兵的事還要特別研究，人蛇契約有記錄，凡偷渡費尚未到位的，據聯誼會過去的慣例，能適當安置他們出路。至於欠債條約的規范，刻下要訂出新法。導遊社導遊員過剩，怎樣處理非常複雜；尤其關於營業管理，一直沿用人蛇個人的契約管理，如果違背契約，發落導遊社服務，我導遊社早就服務員飽滿，人道與非人道的衝突，都不是在座樂聞的法律問題。各會館並無設置法律顧問，幫助社員取得合法居留權，都是多年來聯誼會面對的居留和法律之間的難題，這難題由萍姐時代就一直面對和克服。現在我們仍在運作人蛇兄弟姐妹，非常時期的非常手段歷來是組織紀律。」盧明義會長說。
     「我萬金油同伍公研究過，幫會組織紀律需要在座各會館討論。我們歷來都願意處理人蛇入境後的出路問題，這也算表示我們的人道主義吧。萍姐留下來的錢莊生意已給聯邦政府凍結，我們的生意照做，是萍姐時代創立的根基。人蛇賬戶跟會館交易，會館歷來跟銀行關係密切，近年資金在企業上運作，大型蒲飛餐館祇是人蛇市場一部分。金色號事件功敗垂成，感謝C方人蛇偷渡營運的協助，我方並未停止人蛇運作。至於入境人蛇處理，通過法律途徑幫助人蛇取得社會安全卡，讓他們得到自由工作機會，這都是聯誼會歷來的手段和目的，因此化整為零。我的導遊社歷來依賴C方主導活動。」金油娘說著，雙眸笑意盈盈。
「現在，伍某讓賢，營運已由賈先生策劃有年，他和明義兄有大陸龐大的人脈關係。至於金油娘的導遊社和聯誼會的地下縫紉工場運作，歷年來出出進進新舊面孔，目前還是按契約處理。沒文化的男女人蛇居多，男的容易處理，債務未清的安置大蒲飛餐館勞資結合最妙不過；女的處理方式，我們面對的不止法律，涉及不人道的處理方式理當檢討，地窖工場的照契約處理，有些人為因素關乎生死，處置方法惡劣牽涉幫會作風，我以為求財與個人恩怨應該重視和杜絕。」伍公的話引起一陣沉默。
「如果以我過去的論調，鐵的紀律就是軍隊紀律，坦白從寬，抗拒從嚴。嚴刑峻法就是法門，也是執法法門。兩年來的大案子，不都是大刀斬亂蔴方式搞定嗎？這是我的經驗，總之執法如山最奏效。我覺得個人恩怨小事一宗，伍公何必掛齒。大陸家屬以人質代替契約的債務，大陸C方已行使多年。以人質處理，男人不服嘛，還是老法子秘密處置。女人蛇欠債處理方式竅門就是家法。伍公過去的人道主義，就是C方的提案，我以為家法就是就地取裁。」賈誼生打破沉默說。      
「這是美國，美國的人權說明人的價值觀。在座都享受了人權才得到居留，現在成了華裔美國人，其實也是人家對我等的人道關懷。賈先生不也是熟知美國的人權價值觀做了投資商家嘛，比我們老一代的偷渡客名正言順。現在老夫立地成佛
，聯誼會運作還要借重明義兄和賈先生的人脈關係。我想說，最近牙買加那邊的組織以美國佬掛名，他的跳隊人不算人蛇，我以為不論C方和其他運作，需要協助處置，勿論男女送到南部蒲飛店管理。南部餐館市場還可以開拓，那邊的新舊蒲飛店就是勞動市場。還有前些日牙買加送進來的姑娘有美國假護照，也是C方的關係送進來的，後來怎的落進牙買加那邊的人蛇偷渡集團體處理？人蛇和引渡歷來有契約，我是過來人，借債還錢天公地義，但需要給他們取得美國移民法的途徑。」伍公說時把帶來的人蛇卷宗放置面前。
「我歷來照單收貨。男人出路較單純，女子複雜，我的導遊社和聯誼會的縫紉工場企業化，運作的就是對人蛇人道處理。我也是過來人說過來話。」金油娘說完，呷一口曾學兵剛斟的茶。
「我們經營的原則，就像過去的錢莊的洗錢三部曲，由分散而流通到集中，這個業務經營多年沒有變過。過去，如牙買加的喬治毛的私辦幫會，說是他美國佬特權，我們祇能隔岸觀火。現在荷蘭阿姆斯特丹困著三十幾個人已經半年了，但他們在那邊亂收數不放人，還誇說要把人蛇留在那邊獨立經營，這樣違背組織經營的原則，怎成話呢！這些人蛇檔案是由C方提供，一直保存我手上，我今天請大家來，就想聽聽大家的意見，和匯報我們這邊的活動狀況，然後訂立因應的辦法。其次，我想取消萍姐當初經營的老套，先由錢莊貸款一半或三分之一，利息百分三十還是百分十五？合約已由大陸方訂死，誰也不能違約。就是說，幫會把人蛇送到各地，還是按合約進行，貸款由人蛇按合約清還。如果仍有人蛇違背合約呢，這都是今天研究的方案。其次，關於護照的通簽證流通辦法，過去的三照制，即大陸香港或俄羅斯或南美某國，大陸那邊提一成簽費由我方出，我意思從寬處提成，就是人蛇們有了工作逐年完債。現在集團雖然有了世界碼頭，還有新買的隻船，台灣和荷蘭都有。但台灣和荷蘭方提出的的利潤，在人蛇費上考慮分一杯羹加分，今日就請各方議論議論。我暫時想法是，國際性A品賣買歷年利潤豐厚，提成可在這裡考慮；至於人蛇契約簽下的是死約，我方掌握的是人質，法網難逃，我以個人的執政經驗是萬無一失。」伍公長篇大論地說，他逡巡一般望了望在座人。
「伍公，為配合您老的退休計劃，換屆選舉後由賈誼生先生接替您的工作，就是實至名歸，賈先生該義不容辭。」盧明義把伍公的人蛇卷宗推給賈誼生，是首肯他的選舉投票了。
賈誼生並無表示意見，低頭望著盧明義推過來的卷宗。
「讓我為地下賭場說幾句話好嗎？伍公，地下賭場基金會一直由您老主導，現在是否有個規劃？還有個非常問題，我不知當講不當講？最近緝查非法移民風頭火盛，FBI的線人進了唐人街已有歷史可考，防不甚防，我方如何安置人蛇也到非常階段，如何設置防火牆，關係人蛇的生存環境，您老想法呢？我正物色線人做這方面的工作。伍公，我看曾學兵有人蛇引渡經驗，適合做這方面的工作。」」賈誼生不知是有意無意，好像代伍公說話。
會議室一時寂靜。也不知是哪個心理，賈誼生感覺自己心裡極其寧靜，面對眼前的茶話會早就洞察天機了。
「我有個提議，會館仁盡義至保釋和引渡過來的曾學兵，他也有義務報答聯誼會。他是引渡的人蛇才幹，可以協助幫會接洽人蛇發配工作。」賈誼生從卷宗抬頭瞄了下伍公和盧明義，又表達了自己的想法。
     「賈先生，這批人蛇讓我照會，也算我退休前給C組一個了斷。」伍公這樣說。
     「大陸錢百山送來的人蛇檔案要了斷，那麼海事處的人事了斷嗎？」盧明義反問道。
     「處理完C方舊案，我一百了了，幫會組織悉恭賈先生裁奪。」伍公說。            「我敬老尊老，恭聽不如從命，新舊家法結合吧。」賈誼生說。
「曾學兵！」沉默聽各領袖發言的金油娘好像才有說話機會。
「請大姐吩咐！」曾學兵肅立了一下，大聲說。
     「曾學兵是我引渡過來的人，我想他在導遊社監督人蛇。」金油娘說。
     「姑奶奶，先聽鴨舌帽本人意願如何？這是伍公的意思。」盧明義說。
「曾學兵，拿開你的鴨舌帽！」賈誼生望著曾學兵平和地說。「你以為戴鴨舌帽就把你的殺人犯身份掩飾嗎！中國國安部幹員，在紐約一樣把你遣返大陸，你知道嗎？」賈誼生的口氣就是份量了。
「賈先生言重啊！我本來就沒有明天，不想回想過去無法無天。賈先生，我能夠偷渡美國，就是走進自由世界法治區，政治庇護，托賴聯誼會各位大人幫忙，我願意接受差遣。」曾學兵坦然說，拿開鴨舌帽，暴露一個光突突平頭。
「答得好。你當然要聽命差遣。」賈誼生的口氣就是過去式或者現在式的身份，習慣成自然的派頭，但他的笑聲親和。
     「我們需要你這個人才。幫會安置一批人蛇，請你做回老本行，不是叫你去殺人。賈先生曾是國家幹部，熟悉人蛇運作活動。」盧明義說。
「感謝明義兄提醒我。」伍公似乎順水推舟了。
「前日到踄的人蛇，分批由南到北已陸續被帶進紐約，我們必須馬上處理他們的契約，有會館擔保的送到適當場所，尤其女人蛇，該依她們的契約保金處理妥當，不得有誤。今日我帶鴨舌帽去檢驗伍公保釋的兩個人蛇。」賈誼生做了交代。
「請賈先生帶回〔梅嶺聯誼會〕，契約由我同C方了斷。」伍公鄭重說。
「麻煩賈先生。」金油娘望望賈誼生。
「曾學兵，明天我帶你去驗證人蛇。」賈誼生說。
「遵命！」正名後的曾學兵答。
     曾學兵被賈誼生起用當「門生」，因此才進入下回分解。(1)

心之初兄：『创造完咱中国的历史,又来世界各处创造历史.』人在各代生活的內容，將來必會成為歷史，您我都知道，所以現在你我都通過文學讀它怎樣觀照歷史。但老李不是在創造歷史，老兄的話讀來有語病。
您說：『这么勤劳勇敢的人民，为什么九死一生地要跑到国外？“走他乡”可真是个沉重难说的话题？为什么在国内靠诚实劳动挣不下份生活？这十年八年还是这样？』我和您都在思考同個問題。我和老兄反思那個究竟同感，就像陳善壎老先生之所寫《你人獸雜處地方》，太醒人心眼也！續貼時會遵意。

翎翅姐說得好！『当今澳洲有很多从斯里兰卡和阿富汗这些国家来的船民，他们被澳洲政府拦截在公海上，再送到印尼的岛上的集中营。』我從上世紀七十年代初跳船至今快四十年，因為自己是草根人物，都是這個圈子人，寫東西的素材都以草根階層寫草根。姐說的集中營沒錯，我有幾個廚友的老婆，有人就輾轉從印尼集中營移民來的(在後面第廿幾幀《黑寡婦的生死抉擇》就是取材此嫂的)。又關於上世紀的移民潮，我們不能忽略越戰帶來的逃亡潮，及文革帶來的逃潮，現在已經變成歷史了。咱上世紀末寫的《唐人街傳奇故事》，寫的就是兩個國家民族的文化血緣碰撞，藉一個將軍遺屬在唐人街擺下一局棋展開故事…小說是早期的紀實寫照，可是至今仍然被我凍結，似乎也是個小小集中營，不知投奔哪裡？
老總秋葉先生說得好，老李可貼多類型小說。我告訴過您，我手上有數十個短篇小說及幾個長篇，說穿了就是考慮不一定合一些文學期刊的宗旨。我歡喜美華這個論壇平台。我想，若能走出不黨私的「字號」，必有碩果(因為貴刊現階段還是靠同仁捐輸血液成長，故我想)。我還是引申說過的老話：『要學沈從文生和蕭乾先生，不要學四大不要臉之一的郭沫若，連寶貝的《鳳凰涅盤》神曲都要燒毀，改唱「太陽歌」。』如果不是沈大師這些文學先賢，我們後代無數文學愛好者，怎能讀到曹禺的《日出》和《雷雨》，知道何其芳和戴望舒詩人，知道廢名、周作人等等散文大家，是最先走進《大公報》的。

此幀像，開頭以茶話揭開幫會活動內容，很枯燥，但有它墊底不成。希望接續的幫會活動內容能吸引各路文友和好漢興趣。

心之初老兄：是老李理解錯誤，故批語也錯解。今日上來向兄致歉意。請原諒。
您和翎翅姐有趣閱讀圖像簿，並寫下感言，十分寶貴。我極希望大家關心這群人蛇兄弟姐妹。您和翎翅都生活於有非法移民的城市，我們都知道他們。其實在美國甚麼大小城市，都有我們的同胞。想起前些日在一家中國自助餐廳吃飯，我這多口公同送菜的大嫂聊了幾句。她就告訴我，帶著兒子來美國與夫家團聚，一家子已分離十八年。就是說，由現在2010算起的十八年前，她丈夫就通過掘蛇來美國。「妳先生當年化多少錢？」我問。「38萬人民幣。」她很嚴肅的告訴我。
我們別忘記人蛇們的經歷。