一本美丽的小品文
     得到文人赠书，毕竟是乐事；尤其能读到好文章，入目即感觉的小品文。短而小容易读，可用甘之如饴形容，我读这本《刘荒田美国小品》这种感觉即此。这本小品的写题和内容，特别规範了「美国」，可想作者的生活环境，小品内容才是作家本人生活的体悟，然後是读者最乐见的，因此才有读感这回事。
     其实，对於小品文的定义，我也如陈善壎先生说的，「分不清散文、杂文、小品的区别」。但我不想去区别它定阅读方向，总之短小精干，即时传递美丽印象就妙。我是这样想和读这小品。有很多篇，我重複读多遍，也因为短小，为了鲜明印象，再叁品赏。如第一辑〔旧金山拂晓〕(12页)、〔地上的情书〕(16页)、〔鸟儿和我〕(46页)等等。读下来之後，在第二辑里，我注意了作者的琐屑生活印象展现的不止个体的体悟，他把心空放开更宽更高，就像手握广角镜，映照他周围的人和事，然後感悟作家个人的人文精神，叫读者感悟小品意蕴的哲理性；如〔才下眉头，又上心头〕(270页) 、〔闲之叁境〕(284页) 、〔用笔思想〕(338页)〔活下去的理由〕(350页) 、〔渺小的奇迹〕(322页) 等等。因为我得闲，读书是惟一消闲，因此读下来趣味盎然。举出如上等小品，再叁品读刘荒田的小品味道，我想说，我从这些处处透出浓浓生活味道，又句句段段蕴藏生命哲理的体悟，就给我很味道化的感觉。
     刘荒田在这本小品文〔后记〕特别写到：『…足足化了新移民生涯的头十年，才把盘踞心中的恶魔逐出…』接著说他这个〔假洋鬼子〕专栏，是从过去的生命历程走过来；所谓红街兵提木枪也罢，或阿Q式提哭丧棒也罢，他是以「过去
」划了时代界印，如他说的由魔障走出来，在新的移民天地活出个新的自我；这个自我就是有丰富文化内涵的刘荒田。他与过去告别吗？不是。他告别的祇是时代环境，投进的新环境，却是作家个人世界的投影而已；没有过去何来现在，毋庸说是生活品质的提升，文化涵养的提升。我是这样读这本如新诗之鲜活如古典词之内涵意蕴的小品文。为何这样感觉呢？因我了解过曾经《梦回荒田》的刘荒田，那样深沉於时代风雨体悟心灵的刘荒田。所以，他以新的移民影子，投映他的〔旧金山拂晓〕。他写自己日出而作的生活感情：『妻子下车，走进地铁站去。她加班的收入中，有微小的部分将用於安顿街头乐也融融的咖啡客。…在多元社会中，生活方式的多元，是值得欣赏的』。从这个夫妻俩与旧金山打成一个生活图画的镜头，我敏感到作家过去怀抱的知青心灵，回味过去式的「一元化」的生命元素反射的热情，也就是因「过去」而「现在」的作家心理。作家的平常的家居生活，成了他写作取材的重要元素，〔鸟儿和我〕因此揭示了作家的精神——在他家门前築窠的鸟，已与他的生活融会了；他说：「这样可爱的小鸟却是不请自来，如果我的自我感觉特佳，可视为『有鸟来仪』，凭这从天而降的祥瑞，纵然无法获得任何委任状和聘书，但买几块钱六合彩是必要的」。因此，他接著写：「我放慢脚步，权且做一次牧人，放牧有翅的动物，放牧浏亮的天籁」。在〔地上的情书〕(16页) 作者以感人的心语写他所感的移民生活，说他偶然见到的无法投递的一封家书，揭开一个时代隔开的爱人印象。他这样为写给爱人家书却无法递给主人的心情作了浪漫的批语：「他心头有乡关明月，有清凉的流水，有甜柔的诗意，仅仅出於一个原因——在远方，有一颗属於他的心，有一盏为了他而深宵不灭的灯」。我想任何经历这种苦等滋味的爱人，都会别有感觉在心头，诗感何其哀愁。
     由刘荒田小品这种来源生活的感悟性，我想有批评家说他的小品如契柯夫的
短篇小说，有说作为「散文诗来欣赏，具有野草的犀利，却不含鲁迅的偏激…」都说到箇中了。然而，我特别欢喜刘荒田的诗意的语境，不想以他的文人感悟性与鲁迅先生的犀利相提品味。很简单，鲁迅先生的杂文，从来没有给我冷静感，是他的个性影响。然而，刘荒田显然更深沉地感悟时代精神，他是以《梦回荒田》那副被陶冶後的身心看世界和人生，不欲以阿Q式的心态写逸乐的新人生，宁取契柯夫式的丰富生命元素歌唱自己的旧金山生活。由这个生命歌想去，我觉得刘荒田的小品和现代许多散文大家小品相品味，是别有风味在我心。我宁取周作人的文雅笔致，俞平伯的典雅文性，或汪曾祺的沉重心白，都可以放在这本厚实的小品家心田，他以凤凰的美丽心灵说他的新旧金山生活，如王鼎钧老先生说他语境如诗，也说到我心里：「他在坦然的肉皮囊里装著华洋杂处的众生相，对『古人』和『来者』的深层探索…」是的，他手里永远握著那把梦回的故乡泥土，以赤子的诗心回味自己「既往开来」的人生，不再手握阿Q式的哭丧棒。
     如第二辑〔才下眉头，又上心头〕(270页) ，他个人对生活的体悟，从老父进疗养院说起，到了「…老来仍为雁唳伤情，为落花垂泪，是幸运的，闲愁在，
人生的诗情就在，浪漫的情怀就没死光」。我想就是他从活过来後的心情，以平静化的一圈豁达，生活的哲理性即此。在〔闲之叁境〕(284页) 里，我觉得自己读了篇最富感性和哲理性的妙文。也许因自己也是生活过来的人，他给我的启迪性就是贴心的。我觉得他以诗人的感性来写〔闲之叁境〕。刘荒田由王国维的为学叁境『望断天涯路』而『衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴』至『蓦然回首，那人却在灯火阑珊处』。好个人生叁部曲。刘荒田特别为这篇小品做了幅插图映衬，题说『文化多元——旧金山各种语言的报纸』相映，然後作家就以文化人的回顾心理，写了这篇小品的意旨意境，由第一境界而至第叁境界，他写「第叁境界曰：『相看两不厌，祇有敬亭山』。闲久了便腻，面壁十年，是高僧才有的本事。爱闲爱到『王八眼对绿豆』的地步，才能持久」。因此他得了『闲之叁味了』。作家的文化视野涵盖了古今文人和历史的原状，给我的感动也因此诗化得无法形容。他那篇〔用笔思想〕(338页) 却以谦虚的文气概括自己笔耕的小品：「也许立刻有人质问我：你也算得上用笔思想的人物了，怎麽不见妙笔生花呢？我说，那不是笔的罪过，是我天性上欠缺，认命就是了。」这可看作是作家的品性罢，他谦虚得任何读过这本小品的读者都反照自我了。因此，作者以〔活下去的理由〕(350页) 说了生物和人之所活下去的理由。他这篇小品以以洋人作家叙述生命的诸多感悟活下去的理由，由(1) 金鱼草至(30) 「 玩遊戏时，不但我当了海豹，亚当也当了」。他感悟金鱼草「首当其衝，相当耐人寻味。如果我开列，第一条就是：天」。中国人的知命观被刘荒田感悟著，无疑也是天下众生感悟吧，我想。因此，我总觉得作家一直以诗人的浪漫心情活过来，然後写他的生命感悟等等，他的心灵因此豁达得很有哲学味即此。
     我想说，《刘荒田的美国小品》是本非常有人生价值的感悟小品。
                       2/16/2010呒吟斋                        

刘荒田的散文，好评如潮，网上随便键入刘荒田三字，品评琳琅满目。我也曾经想写，见此卒之打消念头。
今读国参兄“一本美丽的小品文”,但觉一股清新的自然的气息扑面而来！清新在有自己观点，自然在不加雕饰、平心而论。因此，过年之际，我恭喜国参兄发财外，恭喜他写了篇好评！