满 庭 芳

    白木长镵，首云潘鬓。劚破一垄寒凝。羞明娇蕊，芳脸小窗英。千面花心卉意，怜向我，摇曳霞蒸。斜阳外，两三数点，苒苒总欣靓。

    憧憧，风雨过，病香弱体，散落红樱。顾园杀鸡黍，憔悴难惺。秉烛海棠夜照，真真去，攫住精灵。穷形理，胸无芥蒂，天地任徐行。

    元旦对于我来说，并没有什么特别的意义，一如往日，手拿着白木的锄头，开垦一垄的土地，种植着一丛鲜花。这羞明娇蕊的鲜花，在我的小窗口里露出了笑容。杜甫《乾元中寓居同谷具作歌七首》曾写道：长镵长镵白木柄，我生托子以为命。杜甫长期流落他乡，就是以这长镵来维持生活，言下之意，只要我们全身投入，虽然是简单的工具，也可酿造出美丽的春意。这春意，就是窗外的花心卉意，它们都对我发出了怜意的笑容。它们摇曳着，在斜阳外，星星点点地苒苒地升起，露出了善意的欢欣。
    从来就不去新年倒数，也没有青年人的激情。本以为这一辈子，我该得到的，就是这么的，我该失去的也就是这么的。所以时光的流逝，对我来说只是一个流程。憧憧地，几经风雨，已经是病香弱体散落红樱的时候，应该可以闭门隐居的了，殊不知，时势并不饶人。年轻的时候，没有给你争得够安享晚年的资本，也就说该得到的，没有得到，而现在，已经是无能为力的时候，生活水平却每下愈况，基本上是在贫穷线在上挣扎。上帝为什么这样的不公平呢？如果要拍案而起，去坐静坐示威，相信既得利益者是不会怕你的，同时也无济于事。所以你就得好好地调节你的精神，来适应形势。孔老二的道不行，乘浮槎去，所谓安于天命的消极做法，并不是这么容易能做到的。只要道家的万物归一和禅家的“无念”才能较好地调节自己的身心。所谓万物归一，就是说，得到的和失去的，最终都是失去的。腰缠万贯，和一贫如洗的，到死的时候，都是一样的，一无所有。世界上的万事万物，都有两面性的，学习一下佛教的日日好的思维，学会苦中取乐，用心地寻找事物好的一面，来调整自己的身心。有时候，真的要有一点新阿Q精神，阿Q被打得头破血流，就说了一句：“儿子打老子”来安慰自己。比上不足，比下有余，我现在的生活，还比许多人强的呢！燕窝龙虾买不起，可还有鲜美的基围虾可吃。只要你能把得失平齐，生活就可以过得愉快一些的。像苏轼那样，秉烛夜照去观看海棠，真真去了解世事变化的规律，穷通了世界的变化，平齐得失，胸无介蒂，就能徐行于天地之间啊！。

呵呵，竟生兄很个性，欣赏。