忆 旧 游

    小悦街心荡，猛士驱车，轮輾其身。十八人经过，竟熟视无睹，任自尸陈。通衢又一无德，车复压成砧。幸得拾荒婆，纯伦高洁，拯救离魂。

    叹人性释放，丑恶尽殊能，仁义侵吞。彭宇新奇案，问公平何在？相救反焚。行为准绳循道，施乐好怀真。有铁尺钢刀，高悬法镜天下欣。

    去年，小悦的事件已经扰攘多时。说的是，一个两岁的小女孩，因为父母关照不周，自己独自在街心游荡，被一鲁莽司机撞倒。司机没有停车，扬长而去。小悦受伤，躺在街心，在这期间，有十八个人，从她身边经过，却没有一个人挺身而出，给予救助。后来又一无良司机，开车再次轮压其身。经过两次的车压，小悦可能已经成为肉砧的了。还是一拾荒的妇人，表现出基本人性的高度，出手救助小悦，并呼叫120，送到医院抢救。小悦从受伤到送医院抢救的全过程，被录像出来，此事惊动了网上的网民，引起大家热烈的讨论。大家都惊呼，现在的人性何在呢？社会的公德底线何在？
    开放改革，其实就是人性的大释放。整天宣传如何致富，说句不好听的话，就是叫人怎么样能挣得更多的钱。人们为了钱，什么伤天害理的事情都可以做得出来。现在人与人之间的关系，就是金钱关系，没有什么亲情，友情而言。古语有说，人情如纸，张张薄。公然在光天化日下，用刀砍人；动不动就是全武行，拳头相见。更新奇的是，大白天，公然抢人家的小孩去贩卖。车祸天天有，杀人抢劫屡见不鲜。好像天天都要走独木桥那样过日子了。究竟人们的道德底线在哪儿呢？
    彭宇，看到一位老人受伤，出于真纯的人性，出来把老人送到医院去，可等到家属到来的时候，老人忽然反口说，是彭宇把他弄伤的，彭宇当然不服，真是好心当雷劈，事情扰攘到法院去，离奇的法官，可能连基本的法律知识都没有，就单凭老人说的，就判处彭宇赔偿医药费十万元。如此荒唐的判决，给人们造成极坏的影响，现在人们看到有人受伤，都不敢出手相助，害怕像彭宇那样被冤枉，所以小悦的事情，有十八人经过都没有人相救，可能是受彭宇新奇案的影响。
    克里底亚（critias）认为，最初的人们，生活在无序的野蛮状态，为了向恶人报复，人们制定了法律。让正义来统治人们的行为，使暴力得以屈服。法律是用来保护弱者的，而现在彭宇案的判决，就适得其反，法律不是伸张正义，而是给那些恶人鸣锣开道，的确，现在就有人专门做这样的勾当。假装受伤，骗取钱财。现在，人们是多么希望有一个公正的法律，多么希望法律能真正地执行。只有高悬法镜，社会才能够稳定和安康。
    人们生活在同一个地区，使用同样的一种语言，他们有相同的历史，长期的生活积累，形成一套思维模式，和社会行为。仁义道德，礼仪廉耻，这是中华民族的优良传统，这些优良传统是要长期积累来的，现在宣传的是怎样赚钱，而不是灌输道德教育。在学校灌输的科技知识，也不是道德教育。基督教教导人们如何行善，就可以到达天堂，每做礼拜的时候，就要向上帝忏悔，有一个荒唐的提议，人们在过组织生活的时候，检讨一下自己，有什么不符合组织的要求，向组织忏悔一下自己错误的行为。先锋的人士，带头修身，也许社会风气就会大大的提高了。