《老石碾》（外一篇）
                              文/刘星元
       石碾一滚，多少年就匆匆流过去了，人事沉浮，道不尽的沧桑一抓一把。唯有石碾，依旧留守村庄，独卧村前，不言，亦不语。
       听祖父说，老石碾原本并不是安在村前的，百余年中，它数度乔迁，先是从村后迁到村西，然后再从村西迁往村中，最后才由村中迁到了村前。百余年的沧桑中，村人们像庄稼一样一茬茬地出生，又一茬茬地老去，反反复复。而老石碾却不慌不忙、不急不躁地转动着，将粮食与日子一起磨碎，送入村人们的口中和心中。祖父是吃它磨出的粮食长大的，父亲是吃它磨出的粮食长大的，我也是吃它磨出的粮食长大的。
       我是曾拜石碾当过我的干娘的。我老家在沂蒙山区，那地方山多地薄、交通闭塞，山里人与外面接触少，免不了迷信，小孩生了病，吃药不见好，便以为是什么歪魔邪神在捣鬼，而能克制它们的方法就是找神灵来佑护。在农村，磨粮食的石碾就是人们心中大慈大悲的神了，于是许多人家便请石碾来做自家孩子的干娘，让它佑护自己的孩子能少灾少病。我就是一个记在它门下的孩子。
       逢年过节，受石碾佑护的孩子是要去祭拜干娘的。祭品不多，不过一段香、一张冥纸、一点点心、几个鞭炮而已，点上香，烧完纸，摆上点心，放完鞭炮，然后还要给干娘磕头。其实我对它并没有多少感情。要说感情，更多的应该是排斥，我感觉是石碾让我如此难堪。
       后来我求学异地，离家远了。他乡多梦，梦必思乡，而在思乡的梦里，我又总能看见那独自伫立于村前的孤寂的老石碾，每当这时，我的心中就一阵温暖又一阵酸楚。
       终于有机会回家了，恰逢娘去碾上磨粮，我就对娘说，我也去。还是像小时候一样，我在前面推，娘在后面扫，但还没走几圈，娘就从我的后面落到了我的前面，娘老了。石碾其实也老了，木制的碾杆经受不住太多的风吹雨打，已见腐烂。邻村新建了磨房，已鲜有人来用它磨粮了。时代已慢慢跨过了它，村人已慢慢远离了它。许多往事浮上心头，眼泪就不由自主地流了下来，我悄悄的抹干，怕过路的行人看见，怕娘看见，更怕老碾看见。
       我问娘现在过节的时候还有人来祭拜老碾吗，娘叹息一声说，只有几个老人还保留着这份虔诚，年青人谁还对这上心。我听出娘这话的意思了，我认真地说，娘，过年的时候，您一定要提醒我，我想来给干娘上一柱香。
       这是我对这片土地的承诺。而我能做的，也只有这些吧。

                    《在茶中饮出自己》
       我终不知是谁创制了茶，但我想，能以这样巧妙的方式得天地之灵气、聚日月之精华的人，必定不是凡人。我幻想他是远古的大隐士，与茶为伴，最终成为了第一个因茶而超凡入圣的人。
       一直觉得，每一杯茶里都潜藏着一个春天，只是饮者往往注重的是茶的本身，从而常常忽略了饮茶的意境。能从茶中饮出似茶而非茶的意境来，那是大境界，更是大造化，我等这班俗人，难窥其径。但只要用心去品，对得起这杯茶，也是一种风范。
       饮茶，其实是在品茶、悟茶。我一直以为茶是会说话的，只是需要饮者逃出三丈红尘，独处一室，静下心来自饮或与友共饮，在这样典雅的环境里，一杯茶，只是浅浅的抿了一口，就会醉到心底。然后静静的听茶语。
       在茶中，一些旧事总会不时浮现，如杯中的茶叶，浮了又沉，沉了又浮。最终，那些悲欢离合、纷繁世事，都会尘埃落定。唯有深深摄入肺中的那缕清香，依旧纠缠着自己的心，浅浅的、淡淡的，似上而下、似下而上，经久不散，意蕴悠长。
       是的，茶如酒，善饮之人，饮茶也醉。茶醉之时，意念中一段久远而美丽的故事开始展开，故事中会与一个人不期而遇。往事若隐若现，那一个美貌女子远去的身影，似有若无。一种蒙胧的美，徘徊不定。那就是醉了，终不知今夕何夕，我是谁。
       世界太繁杂，心总是难以停下。幸好有茶，让我们在溺水之时得到救赎。
       有茶真好。一杯茶，一个人，就能翻过前尘旧事，在无数的寂夜里，找到自己，回归自我。
       说到底，品茶就是品自己，悟茶即是悟人生。

山东省临沂市苍山县大仲村镇北邱庄刘星元
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刘星元，1988年生，山东临沂人，作品散见于《中国铁路文艺》《星星》《散文选刊》《散文世界》《散文诗》《岁月》《佛山文艺》《上海诗人》《华夏散文》《江门文艺》《杂文月刊》《辽河》《打工族》等刊，曾获《星星》《诗歌月刊》征文奖及第二十七届全国大学生诗歌大赛三等奖。

“给干娘上一柱香。”好朴实的感情！是对这片土地的承诺；是人的不忘本品德。

“有茶真好。” 因为《在茶中饮出自己》。

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