【不同信仰的性爱观】
人生在世一是看世界，一是看人生，看世界我们称为世界观，看人生就是人生观。
信仰是信而仰望，是世界观和人生观的出发点，我这里不说宗教，而说信仰就是这个道理。
有的人会说：“他没有信仰。”
其实不是，他不信仰超自然，也就是超物质，他信仰物质，信仰金钱，信仰一切可以看得见，摸得着的东西。可以称为信仰无神论，或者唯物论，这是一种世界观。
信仰是一种释放，也是一种桎梏；相信了，就能够得释放，如果要违背就是一种约束。
就说没有信仰的无神论或者唯物论，如果他们有钱，这个钱代表物质世界，包刮权力，他们可以为所欲为。
性爱也是他们可以为的一个方面，他们除了娶老婆，还可以包二奶，养小蜜，嫖娼宿妓。
佛教，佛祖是一位印度王子，他为了逃避婚姻离家出走，他不喜好性爱，他也不排斥性爱，对于献身佛门的和尚，尼姑似乎不提倡。
摩门教主张一夫多妻，伊斯兰教也有这种倾向，但是不认同婚姻以外的性行为。
天主教主张一夫一妻制婚姻，不排斥性爱，但是对于神父，主教，教皇等人是不能结婚的，人的性欲有时候不能被自己的意志控制，在特定的条件下就发生了丑闻。由于主教，神父的崇高地位，丑闻也就越传越远。
基督教支持婚姻，圣经有如下记载：
神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。（创世记2：18）
神为人量身定做了一个配偶。
神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。（创世记2：22）
那人激动得不行了。
那人说：
“这是我骨中的骨，
肉中的肉，
可以称她为女人，
因为她是从男人身上取出来的。”（创世记2：23）
你能说世上有那一首情歌，那一首情诗比得上呢？
说肉麻也罢，说真情也罢。
当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。（创世记2：24）
人们指男女之间发生性关系，多指未婚的少男少女为偷食禁果。
圣经没有记载，神说：“只是分别善恶树上的果子，你不可以吃，因为你吃的日子必定死。”（创世记2：17）
想必就是禁果了。
神对未婚男女的性关系是不认同的，但是神允许他们采取补救措施的：就是赶快结婚，结了婚就可以了。圣经里面写清楚的。
未婚男女，如你们真心相爱，就结婚吧！
结了婚你们就可以尽情地享受性爱了，万一，你们还没有结婚，就发生了性关系，那就赶紧结婚吧！
如你们，既有了性关系，又不想结婚，那就是奸淫了，奸淫神看为恶。
婚姻中夫妻就可以尽情地享受性爱。
圣经中神还告诫男人必须满足妻子的性要求，还与饮食相提并论，可比我们老祖宗说的食，色，性也讲得还要清楚明白。
夫妻间的性爱，不要另付代价的，只要有需要，没有不可行的。
神还说了，除了因为祷告的缘故，夫妻不可以分房。
就是要打仗，如果是新结婚的就不要他去，让他在家里陪老婆。
神憎恶同性之间的性爱，神把《所多玛》，《蛾摩拉》毁了。（创世记19：1-29）
神确实喜欢不结婚侍奉神，但是神告诫基督徒无论男女，有要求的应该结婚，不要淫乱。
基督教的牧师不但大多数结婚而且有许多孩子。
（金重阳）
| 
